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Daf hayomi MENAHOT page 81

Daf hayomi MENAHOT page 81

Rav Chemouny Benyamin ·

Daf Hayomi
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Extrait du cours

On est dans le 8e chapitre également. Il parle beaucoup de Toda. Hier, on avait vu que si quelqu'un il a mis de côté un sacrifice pour remerciement et il a été perdu. Il a sanctifié un autre, il a retrouvé le premier. Ça peut aller même jusqu'à de Il a perdu le deuxè, il a trouvé le 3è. En principe, il doit les amener aussi. Et mais est-ce que il doit ramener encore une fois les 40 pains avec ou ça suffit une seule fois ? C'est ça un peu notre sujet.

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Transcription1527 mots

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On est dans le 8e chapitre également. Il parle beaucoup de Toda. Hier, on avait vu que si quelqu'un il a mis de côté un sacrifice pour remerciement et il a été perdu. Il a sanctifié un autre, il a retrouvé le premier.

Ça peut aller même jusqu'à de Il a perdu le deuxè, il a trouvé le 3è. En principe, il doit les amener aussi. Et mais est-ce que il doit ramener encore une fois les 40 pains avec ou ça suffit une seule fois ? C'est ça un peu notre sujet.

Alors première ligne est le problème de ramener un avec les pain donc si maintenant il a sanctifié un mouton, il se rappelle pas c'est lequel il se rappelle pas c'est lequel il amène les deux il amène le pain avec Il dit si c'est celui-là bah voilà si c'est pas celui-là c'est l'autre. Quel est le problème d'amener double tuas pas le droit de rajouter en plus au cas où. C'est quoi ça ? Alors il faut une autre solution.

une autre solution, il amène les deux mais il laisse un dehors des murailles et comme ça il a amené les deux, il amène un avec les pains et il dit que l'autre il est resté dehors, la réserve et comme ça il est couvert. C'est pas mal ça. te dit non il peut pas ramener les pains de dehors, c'est fini, c'est que ce qu'il a à l'intérieur qui compte donc c'est comme si qu' ça sert à rien d'amer un deè laisser de pas de solution il les

de qui dit si c'est la première très bien alors voilà elle est là la première et les 40 premiers pain ils sont santifiés si c'est la deuxième voilà la deuxième aussi et c'est les autres 40 pain les deuxièmes qui sont santifiés elle est belle ou pas pas du tout quoi qu'il arrive il y a 40 pains qui sontangeabl ça peut pas se faire. Alors, qu'est-ce qu'on fait ?

On avait vu hier que si elle était enceinte, elle a accouché, alors il faut amener aussi le bébé, n'est-ce pas ? Et quand il amène aussi le bébé, il peut il peut utiliser un des deux pour se faire pardonner. Et dans ce cas-là, on a une solution. Qu'est-ce qu'il fait ?

Il amène qu'il amène une un mouton une enceinte une vache enceinte il attend qu'elle accouche il amène la maman et le bébé et il amène 80 donc il amène pareil les deux avec 80 et au cas où c'est un bon ça aussi Ça marche pas. On peut pas ramener un corps 40 pain parce que le la santification du bébé c'est comme de la maman. C'est juste que quand il était enceinte son un seul. Il y a pas 80 pas.

Alors, dernière solution, on va essayer Ravina, on va terminer avec une histoire ligne 30 26 Ravina, il est arrivé dans une ville qu'elle s'appelle en Babylonie. Alors quand il a été là-bas accueilli par le raban, il a dit écoute il amène une deè et il dit ça c'est il amène de ça fait comme si qu'il amène 120 40 pour un 120 pour 80 pour l'autre au cas où la elle te dit il vaut mieux de pas faire des dons et de pas faire ça il faut

dire à tous les gens dans la synagogue il vaut mieux de rien dire et ne pas payer que dire et que après ça fait des problèmes et tu sais pas combien payer alors voilà on n' pas de solution michna dernière [raclement de gorge] Quelqu'un qui s'est engagé de amener un sacrifice de remerciement, il peut pas amener les 40 pains d'un prélèvement qu'il a mis de côté. Ça veut dire il en a plein des halotes qu'il devait donner au Cohen. Oubliez pas à l'époque le prélèvement il

est pour le Cohen.

On va dire attends à la place de l'amener à Cohen mon voisin, je les amène avec moi à Jérusalem. Là-bas, il y a plein des cohennes. Non, non, non, non, non. Ça rien à voir ça.

Il faut les amener rien à voir de ton prélèvement. Il faut l'amener de ça veut dire de ton propre argent. OK. Opt le mouton, il peut venir du prélèvement parce que à l'époque, fallait prélever une fois par an, chaque 10.

ni ça et ni le pain par contre s'il a précisé quand il a fait le don il a dit attends je vais faire le don mais je vais amener ce que je dois donner comme don à Cohen je vais l'amener à Jérusalem là il a précisé hein mais si quelqu'un il a dit allez je vais remercier Dieu il peut pas décider maintenant prendre ce qui est prélevé Mais s'il le dit d'avance, apparemment il peut. Ça c'est notre sujet. On va essayer un petit peu en 5 minutes de voir les détails dans la gmara. L 5 quand quelqu'un il dit sans préciser, il doit il sait que quand il dit j'amène un sacrifice de merci tout le monde il savent qu'il y a les 40 pains avec.

Donc s'il a rien dit, il doit les amener de l'argent libre. Précisé, il peut le faire. dit "Attends, si c'est la précision et la parole qui compte, est-ce que quelqu'un il peut dire j'amène un sacrifice de remerciement sans les pains En principe non, c'est un package. Alors quelqu'un dit j'amène la viande mais sans les offrandes non on le force c'est un package.

Tu peux pas amener une partie. Tu veux dire merci c'est jusqu'au bout. Tu peux pas dire à quelqu'un mais il faut dire merci. D'accord.

fait que un remerciement il doit tout le même débat avec quelqu'un qui voulait être nazir mais nazir c'est un pâqu il y a de pas le boire le vent il y a le cheveux il y a de pas aller au cimetière mais lui il a dit non je suis nazi de la bouha d'accord les figues c'est marqué là shama dit il a dit le mot nazir il est automatiquement nazi pas de la boura parce que ça n'existe pas mais il est nazir du vin quand même.

Bila lui dit non il est il est pas nazi parce que il voulait il voulait être nazi de ce qui fait pas partie du pct alors il a rien il dit il est quand même nazi hein pas de la parce qu'il a dit le mot nazir alors regardez ce débat dans la parole dit quoi qu'il arrive on le demande maintenant est-ce qu'il était conscient ou pas et s'il était conscient et il savait qu'il un pacte doer tout le prouve ce qu'on dit si quelqu'un il a

dit j'amène que le mouton sans les accompagnements et on l'a dit non ça marche pas comme ça et il dit après il savais pas sinon j'aurais pas fait le don qu'est-ce qu'on fait Non non non non. Tu as dit tu amènes ça c'est selon Bama qui dit qu'on le force mais selon on a vu que sil a fait marche arrière après parce queil connaissait pas les détails. Ça s'annule je suis dans la ligne 32 rabotaï.

Ça veut dire quoi ? Fais ce que tu as dit. Et attention la prochaine fois de dire "Ah non, je savais pas que c'est ça." Ça peut arriver dans le synagogue. Tu imagines, il y a des ventes et tout et on arrive en France quelqu'un il arrive un Israélien 100 200, il vient payer 200 chez elle.

Le monsieur dit "Non, ici c'est des euros." Ah moi je savais pas moi. Qu'est-ce qu'on fait maintenant ? On le force de payer ou on accepte les 200 ? C'est un peu le même sujet.

Là il fait allô il faut que tu saches tu connais les règles les règles locales et ne le refais pas. Donc en gros il y a une autre avis qu'elle dit écoute il fait ce qu'il veut. Nous on a expliqué queil faut amener tout on s'engageait. Lui, il dit "Je savais pas, je voulais amener que le mouton sans le pain pour dire merci." Il veut il mène, il veut pas ou tout ou rien.

Voilà, il y a pas moitié par contre a précisé que je vais amener le remerciement de mon prélèvement. Ça, on a vu qu' peut- que c'est du blé ou de la farine qui est prélevé même de l'argent. qui est prélevé de côté du il peut utiliser ça pour acheter le sacrifice ou les pains ou la farine. Je tourne à la page 82.

Je finis le sujet. Donc la amène la source qu'il y a le même mot comme dans le sacrificeamim et il peut santifier de l'argent qu'il avait mis de côté comme don pour acheter avec comme pour acheter avec le corban toda, la condition qu'il avait dit dans sa bouche. Voilà, on s'arrête là pour aujourd'hui. Excellente journée.

Que des bonnes nouvelles, que des raisons de dire merci pour Dieu. C'était ça le sujet d'aujourd'hui. Amen.