Daf hayomi MENAHOT page 27

On est toujours dans les détails des offrandes. De quelle manière ça passe, de quelle manière ça passe pas, c'est il y a beaucoup des sujet des fois qui se termine paro match nul, mais il y a aussi beaucoup des des belles histoires qui vont commencer maintenant dans ces pages là qu'ils arrivent. Alors, bravo à tous ceux-là qui suivent. Je suis au courant des problèmes de son.

J'espère qu'ils vont être réparés rapides. Doit changer de machine grecque de téléphone pour pouvoir euh améliorer le son. Mais pour l'instant on fait avec ce qu'il y a Michna, on était arrivé dans la ligne 5 page 27 à cometou à com c'est rappelez-vous le prélèvement du l'ofrand. Ce prélèvement, on a bien compris qu'il a beaucoup des détails mais résultat il doit être brûlé sur l'hôtel.

S'il a pas été brûlé en entier, je sais pas pourquoi. Il y a combien là quantité de trois doigts ? Il a mis un doigt sur l'hôtel et le reste je sais pas il est tombé. Alors c'est pas bon.

D'accord. Il y a aussi une quantité minimale de la semoule qu'il faut qu'il amène le donateur. Ouais, il peut pas amener il s'arrange. Je sais pas combien ça sort dans dans le kilo, mais on va dire que c'est 1 kg.

Il peut pas amener moins que ça. S'il a amené moins çauto, c'est pas bon. Donc il va aller chercher de chez lui. Des fois on amené du vin.

Ça aussi il avait une quantité minimum. S'il a amené moins turbo c'est pas bon. L'huile turbo il y a aussi une quantité même s'il a amené assez de semoule mais pas assez de l'huile ou assez de l'huile et pas assez de semoule c'est pas bon. Maisim et le comè le prélèvement et aussi l'épice terminale là le Levona qu'on a toujours là avec nous là celui-là celui-là aussi ici on a un qui a manqué l'offrande est pas bonne.

Voilà notre michna très courte marqué dans la de fois donc ça doit bien se faire il faut qu'il amène toute la semule le parce que c'est marqué ça doit être dans telle quantité C'est marqué, il faut qu'il amène la quantité de l'huile qu' faut bien marqué dans la semoule avec l'huile. Donc sont les deux mélangés aussi. Et qu'est-ce qui nous reste comme source à trouver ? C'est pour l'épice là.

Levona, ça aussi c'est marqué dans la Torah. Alcool levonata. Donc il faut qu'il amène toute la quantité de la Levonavona. C'est marqué aussi que ça doit venir ensemble avec l'offrand.

Voilà, on a fini ce sujet et maintenant on va passer à qui pourour c'est bien qui pour presque comme pour vous rappelez très bien que qui il y a un grand tirage au sort entre les deux bou il va être sacrifié pour Dieu et le deuxième laazel en français comment on dit Azazel ouais il y a le bou émissaireazel c'est le le bou émissaire Voilà, vous êtes bien d'accord que s'il y en a s'il y en a un qui s'est sauvé, s'il y en a un qui est mort, c'est un package. Il faut qu'il viennent les deux ensemble. On peut pas qu'il y en a un des deux qui manque. À chavot, on a amené deux moutons de schlamim qui venaient avec le nouveau récolte de blé.

Ouais. Et s'il y en a un seul mouton, c'est pas bon. C'est un package. À chavot, on amené aussi deux pains supplémentaires avec le nouveau blé, la nouvelle récolte.

S'il manque un pain, c'est pas bon. Les 12 pains qu'il y avait tout le temps dans la table, vous rappelez que dans la table, il y avait de rangé rangement de si pains. Si pain et si pains. S'il y en a un qui manque, il [grognement] faut tout refaire.

Sur la table où il y avait le pain, il y avait deux bols avec la Levona. C'est un package aussi. On peut pas avoir un bol, il faut avoir deux bols avec cette épice là que j'ai toujours pas trouvé le nom en français mais bon. Ah il a fait donc s'il y a pas le pain ou il y a pas même s'il manque il y a les pic mais il y a pas le pain c'est pas bon.

C'est un package. La table, elle doit être entière. 12 pains et deux bols de Levon. Schn minim chez Bazir et Schlocha chez Bapara.

Le nazir, il devait amener deux sortes de pain. Il peut pas amener un. La vache rousse il fallait rajouter dans le feu trois aliments en plus. C'est quoi ?

Le isop, un morceau de bois de cèdre et le verre à toi. Le verre à soi là. Le vert à soit, le petit vert. Ouais.

Tout ceuxl doivent être dans le feu et s'il manque un des trois, c'est pas bon. Arba che Batoda euh quand quelqu'un il a amené un sacrifice de remerciement, il fallait amener avec 40 pains, 10 pains, quatre catégories. Il y a le pain avec la poêle, il y a le pain avec beaucoup de l'huile, il y a le pain plus grand qui est fait dans le four. S'il manque un de ces pains là, il peut pas parce que ça fait partie du paquet du package.

C'est le Toda avec 40 pains. D'accord ? Donc rappelez-vous que c'est quatre catégories de pains différents. Tout ça c'était pour donner à tous les invités.

Arba chebalouave. Bah voilà, on a un exemple très simple. Souscotte, on a combien avec le loulave ? Combien des espèces ?

Espèces quatre. Tu peux prier avec trois. Non, c'est un package. Louve drogada.

Le lépreux quand il terminait sa cérémonie, sa sa procédure, il devait amener quatre catégories. Il devait amener la cèdre, isope, le verre à soi et deux oiseaux. Vous vous rappelez ou pas ? Deux oisillons un on envoyait, un on faisait tout ça fait partie du package.

Dès qu'il manque un dans tout ça, finita. et la fin c'est une belle michna avec beaucoup de détails. Pour la vache rousse, il fallait asperger 7 fois le sang sur la sil manqué une fois et pour aussi il fallait faire plusieurs fois cette aspersion. Hm.

D'accord. Il y avait euh Ben Abadim entre les bâtons comment les appeler les bares. Les barres entre les barres sur la parochette sur l'hôtel du quetoret. S'il a manqué une fois des sep aspersions dans chaque endroit c'est pas bon.

Donc on a compris notre michna rabotaï, c'est une michna qu'elle parle sur tous les packages qu'il y avait dans le temple et que dès qu'il manque quelque chose dans la dans le pack ou Guara. Bon la gmara elle va commencer avec des sources rabotail. Je suis dans la ligne 28. On commence avecour.

On a commencé c'est marqué c'est la loi. On peut pas amener un, il faut amener debout. Les deux moutons de c'est marqué il doivent être comme ça. Ça aussi c'est marqué.

Ça veut dire quoi ta vie ? Les de les 12 pains, c'est la loi. C'est marqué les deux petits bols qu' a sur la table, c'est marqué aussi c'est la loi. Les de pains du nazir Kenya les trois de la vache toara c'est marqué H.

La vache c'est bien mar toute la vache c'est H. C'est quoi H ? Une loi. Voilà un décret.

Voilà. Arba che Batoda. Celui-là qu'il amène le merci, il doit amener les 40 pains en quatre catégories différentes. C'est marqué aussi pareil des cach nazir.

Ça s'apprend du nazirve comme c'est marqué dans le nazir. Alzama ça doit être comme les qu pour le lpre c'est marqué. Comment on sait que je peux pas avoir trois espèces à c'est marqué ça doit être vous devez tous les prendre en même temps dès qu'il manque un pour ça j'adore le tal de bavel tu t'attrapes sur un détail tu le développes alors comment on sait dans la tor que c'est le louave et le et le hadas et le araba c'est pas marqué C'est pas marqué louf, c'est marqué capotar. C'est pas marqué drogue, c'est marqué pretar.

Alors la dit comme ça déjà on apprend il y a deux fruités et deux pas fruités. Alors sim perot c'est quoi les fruités ? Le et le loulaave n'est-ce pas ? Louve il vient d'un palmier hein.

Et vous savez que un loula il doit venir d'un palmier qui donne des dates. Sinon c'est pas bon si le palmier donne pas des dates. Alors de ils font des fruits, deux ils font pas des fruits. Il faut tous les mettre ensemble.

Les de frutiers, les de non frutiers. Est-ce queon est obligé de les attacher ou pas ? Et voilà, ça vient d'ici. Les Hashkenasz, ils ont le koilchalar.

Vous connaissez le kochalar ? Ouais. Ils ont comme ça quelque chose qui est fait à la base des des de les feuilles de Loulaave et il rentre dedans les trois. Ça c'estken ces farad il les attachent ensemble sans ils mettent pas trois ici là ils font comme le harizal.

Il mettent un ici un ici là et un sur le Mais est-ce que je suis obligé de les attacher ou même si c'est pas attaché je les mets je les prends ensemble dans la main. Question de la ça passe ça doit être obligatoire attaché est source la source c'est comme asperger le sang la rentrée de la porte à c'est marqué vous prenez un pack deov attaché alors il y a le même ça doit être pareil maisan ils sont pas d'accord on n pas obligé d'attacher mais c'est mieux c'est la beauté de l'oulave maintenant on va passer à la vache. On a vu qu'il faut asperger sep fois. C'est marqué c'est une loi et c'est les aspersions de comment on sait que c'est une loi c'est marqué c'est la loi.

Je tourne à la page 27B. C'est donc c'est bien marqué dans la Torah c'est la loi c'est un package. Il faut asperger cette foisan vous êtes avec moi deè ligne. Dans la vache rousse il faut être vraiment concentré monsieur Cohen.

Il faut bien asperger cette fois s'il a pas été et pas seulement concentré il faut qu'ils sont dans le même endroit. C'est pas maintenant il les jette à la comme ça à la bonne franquette. Non précis et pas que dans la vache rousse même quand il fallait asperger le lépreux avec de l'huile ça aussi il fallait bien être concentré mais s'il a pas bien fait ça peut passer dans le mais non pas dans la vache et il y a un débat C'est quoi quelqu'un qu'il était impur d'accord ? est passé au MIGv, on va dire un lépreux ou un Ouais, un lépreux, une femme qu'elle a couché ou machin et ils ont oublié de amener les sacrifice.

Ils ont pas le droit de rentrer sans les sacrifices. Si c'est pas fait exprès, il doit amener un expi en plus. fait exprès [grognement] tout cela s sont rentrés jusqu'à la première porte 39 coups ont même dépassé le rideau sont rentrés dans l'endroit du à l'intérieur la source Déjà, il a prévenu son frère à Aaron. On rentre pas tous les jours à l'intérieur, c'est que à qui pour alors tu t'imagines qu'un étranger, il est rentré à l'intérieur, il est là que la doublé, tu vois que c'est peine de mort de Dieu.

Même avant on n pas le droit disent que si c'est avant le rideau, c'est déjà un endroit qui est que pour les cohen, d'accord ? Pas comme à l'intérieur que c'est que qui pourenadol, rappelez-vous, il y a à l'intérieur Kodashim et la Hazara. D'accord ? déjà dans la Zara quelqu'un qui est impur, il a pas le droit de rentrer.

S'il est rentré encore plus dans l'endroit des cohennes, alors là on a vu c'est 39. Elle est où la source ? C'est pour le donner, il faut l'invertir quand même avant. Mais s'il est rentré de l'air, je sais pas comment il est pas il a pas marché, il a pris un drone où il est rentré comme ça dans les idées.

Est-ce que c'est le même péché ou pas ? Même s'il est rentré pas à pied, c'est pas que le sol qui est c'est même l'air. Chacun il a ses sources entreaban et quel péché il a celui-là qui est rentré comme ça. Je termine la page ils sont un peu plus je sais pas si on dit light cool mais c'est moins grave.

Dans le deè temple il y avait pas besoin, il y avait pas le caporet. Donc on avait pas besoin de faire les aspersions là-bas à Kipo. Il y avait moins de aspersion hein. Mais même s'il y a pas le haron deuxième avis c'est qu'il fait quand même il asperge quand même dans l'endroit où il y avait le haron dans le premier temps.

Je passe à la page 28 rabota et on finit le sujet et après ça va être très sympathique la prochaine page avec la ménora hein. La mora c'est toujours un sujet mystère et mrave je suis passé chez nous c'est dans le là dans la livre bleu page 195 chez nous 28 dans le talmud fait je finis juste le sujet il y a même l'endroit où il devait être entre le sud et l'ouest Donc on a compris que le Cohen il doit être très [grognement] précis dans

les aspersions de Kipo, dans les aspersions de la vache rousse mais pas forcé pas forcément mais dans les aspersions de l'épreuve si ça a été fait pas à 100 % cacher. Mais même là il y a deux avis. dit même si s'est passé quand même, c'est pas sûr que le propriétaire il peut manger de ce qui reste parce que ça a été quand même mal fait.

Et voilà, le sujet se termine là.