Daf hayomi MENAHOT page 13

reste une dizaine de lignes dans la page 12 B en bas. Mich, c'est un petit sujet. Si le Cohen il a une offrande devant lui et il veut euh manger la moitié demain et aussi faire la moitié du casait hein, de la quantité de prélèvement demain. Donc il a fait en deux parties quoi.

Moitié prélèvement maintenant pour manger la moitié moitié pour demain cacheur. Pourquoi depuis quand ça se commule ? Parce qu'en général, qu'est-ce qu'il a fait ? Il a fait à la place de tout faire dans la même journée, il a fait moitié aujourd'hui et moitié demain.

Comment ça se fait que ça passe ? En général, on sait que ça passe pas des ça se commule pas. Elle dit la gmara la mantana amarabia amani rabi ça c'est la vie de raber. C'est vrai qu'ils sont pas tous d'accord.

On avait déjà étudié ça dansim dit Adam. Ça veut dire ils sont partagés associés. Il y a une partie une part pour l'hôtel et une part pour les cohen. Donc tant qu'ils ont fait moitié moitié mais chacun il a sa demi part c'est pas qu'il y en a un qui l'a plus que l'autre.

Ça peut passer. Non est pas d'accord. tout le problème il est qu'on a un délai d'endroit ou un délai de temps mais sur toute la quantité mais quand on a pas de délai d'endroit et la quantité est que moitié sonim Il y a pas de carte. Je tourne à la page d'aujourd'hui 13 et on finit le chapitre.

Quo qu'il arrive, c'est pas bon. Sauf qu'il y a pas de carette. elle détaille la que c'est pas bon quoi qu'il arrive cette moitié moitié et ça passe pas et Voilà, on a fini sur un pied le premier chapitre 2è chapitre à Botail, il démarre toujours dans les pensées. C'est un chapitre assez important.

J'espère qu'on sera un petit peu plus connecté que ce sera dans la prière ou tout ça parce queà l'époque hier il m'avent demandé il m'a dit quoi dans le temple comment ça se fait comment on peut être concentré comme ça le cohen dès qu'il déconnecté c'est pas bon parce que le seul endroit où on demande d'avoir une connexion nonstop c'est dans le temps parce que là-bas c'est la connexion entre le bas et le haut on peut pas avoir une Alors lesvi ils avaient leur rôle musical

Ouais pour les cohennes et même les personnes personne qui a amené leur sacrifice hein, il doit être à fond. Alors aujourd'hui avec notre génération, avec les téléphones, avec la publicité, on a du mal à comprendre, on a du mal à se concentrer 3 minutes dans la mida. 3 minutes en c'est pour ça que la te ditou allez les trois premières bénédictions. Première bénédiction au moins.

Mais les trois premières c'est quoi ? C'est même pas une minute 40 secondes. On nous demande de se concentrer. On arrive pas.

Alors à l'époque ça devait être très balaise. Les cohan ils avaient des chapeaux. J'avais oublié, j'avais posé la question combien mesurer dans le sens où quand vous avez quelque chose sur la tête faites attention qu'il pas et eux ils avaient donc les chapeaux sur eux pour ne pas oublier qu'il y a la china audessus d'eux et il devait rester concentré. Alors j'ai posé la question je me rappelle plus.

Je sais que les chapeaux des coanimes étaient grands. Ouais. Combien ? 50 cm si je me rappelle bien imagine on met 50 cm sur la tête et on va faire attention qu'il tombe pas et on va tout le temps être concentré qu'il y a la qui est audessus de bien fait alors concentrez-vous bien mettre un élastique c'est ça on avait vu un petit peu un cohen qui a fait le prélèvement de l'offrande et il veut Il veut manger le lendemain, ça veut dire après le délai ou il a mis de côté dans un bol, il a dit "Demain, je vais le mettre sur l'hôtel." Même Rabi aussi dit "C'est pigoule, c'est pas bon." Et punition pour le Cohen retranché du peuple.

Pigoule, ça vient de quel de quel Pigoule, ça veut dire ça y est, c'est la pensée, elle a annulé. D'accord. Mais ça vient de quel mot dans Pigou ? Mefaguel.

Mefagel, ça veut dire rejeter. Faire attention. Non, bien sûr que non. Attention bon annuler euh annul c'est pas un mot en arabien non en hébreu d'accord yomt alors venez on va voir les détails les bonatal les mahar juste l'épice il pensait les rajouter le lendemain il avait pas l'épice devant lui le lvon raussi pasou non ou là là quoi qu'il arrive c'est pas bon mais est-ce qu'il a retranché du peuple ou pas deux avis Et c'est même encore plus strict ou moins strict, on verra dans la gmara de sacrifice animal parce que là-bas il y avait le sang, il y avait tout fait partie que là l'épice c'est quelque chose d'extérieur fait pas partie de la semoule même ça il faut faire attention.

15 comprendre garder l'épice pour le lendemain. Pourquoi Rabi aussi dit c'est pas bon mais il y a pas de carte ? Je tourne à la page 13b mod là il dit que le timing est plus important et même si les pétait pas là et c'est extérieur c'est pas bon si pendant qu'il faisait le prélèvement il a pensé de mettre la Levona à l'épice pas demain après à part. C'est la pensée elle est elle est pas mauvaise dans le mais elle est pas elle est pas bonne tout de suite.

Est-ce que là c'est moins grave ? Regardez les détails. C'est balaise parce qu'on a vu dans le pain les 12 pains qu'on lebbat s'il y a pas l'épice avec où il manque de l'épice c'est pas bon. Est-ce que c'est pareil ?

C'est pas pareil là-bas dans les pistes du pain, il y en avait deux et tu peux pas amener un des deux, c'est un package. Il y avait deux bols avec la Levona toujours sur la table que chez nous c'est pas un bol, c'est une pincette. On a vu hein un pincé de Levona. Alors c'est moins grave.

Pourquoi c'est pas si grave comme la viande ? Parce que dans la viande, les le sang, la chair, tout fait partie de la même bête que ici c'est quelque chose d'extérieur. Tant que le sap était prélevé, brûlé dans l'hôtel, on peut pas manger et ce sera pareil pour l'épice. Par contre, il peut les faire aussi à partin.

C'est vrai qu' en général on mélange la semoule et tout, mais même s'il a pris un peu de l'vona et un peu de la semoule, ça peut passer. D'accord ? sont pas le même c'est pas le même mélange et n'oubliez pas on verra ça plus tard qu'il y avait aussi des offrandes sans l'épice comme le pêcheur parce que l'épice ça a donné un bonne odeur et un bon goût même si l'p sont tous dans le même ustensile dans la même poêle, ça les rend tous se mélange. Voilà comme si tu me dis tu fais un couscous à la maison.

Je sais pas si vous avez fait moi j'ai j'aime bien le faire des fois c'est facile aujourd'hui hein le 5 minutes là de dar il faut mettre du sel avant ou après général avant hein. Vous savez pas faire le couscous sel avant. D'accord. Voilà on met du sel avant et tu mélanges bien le sel.

Après que tu as mélangé le sel, va rattraper le sel. Ça y est, il fait partie de la semoule. rajoute laoule. Oui si tu veux mais tu peux plus séparer le sel.

Et ça c'est que le cohen. Si c'est quelqu'un d'étranger qui fait ça prendre l'épini. Ça va ? C'est comme si quelqu'un qui avait amené la viande comme on a vu à l'époque le sacrifice et qui est pas un cohen, il peut pas le rapprocher vers l'hôtel.

Alors celui-là qui prélève, celui-là qui met dans le poil, celui-là qui l'amène et celui-là qui met sur l'hôtel. étapes rappelez les mêmes qu étapes qu'il y avait dans le sacrifice c'est que le je suis d'accord dans tout mais sauf pour recevoir dans le bol qu'est-ce qu'il y a cel qui reçoit dans le bol s'il est pas tu veux me dire c'est comme le sang du sacrifice non le sang il coule tout seul dans le bol donc ça doit être un cohen. Et là, si c'est le Cohen qui prend et qui met dans la poêle, alors pourquoi celui-là qu'il a la poêle dans la main, il est obligé d'être un cohen aussi ? Et la mission de s'il est pas là celuilà avec la po, on peut rien faire.

On est obligé de mettre dans la poêle tout. Alors c'est comme si celui-là qui reçoit le sang et ça doit être un quand ça rentre dans le récipient ça devient. Vous rappelez comme le sang. Alors que le sang il coule tout seul ou que c'est un cohen qui met le prélèvement, c'est bon le cacha, ça doit être un allez dernière mich pour aujourd'hui et on finit la page 31 maintenant on va dire on est chavou ici d'accord on a amené des sacrifices de moutons et on a amené aussi deux pains.

Vous me rappelez ? C'est le début du pain. Tant que les deux moutons ils ont pas été fait, on mange pas encore le pain. Et pour l'instant, il a pensé, il a dit "OK, je vais manger une pain, un pain, je vais manger aujourd'hui, un pain demain." Pareil pour les 12 pains, il a mis tout mais il a pensé de manger le pain dimanche et non pas shabbat.

aussi dit incroyable. Il y a juste le pain qui pensait manger lendemain qui est pas bon. Pas les deux. D'accord.

Dis non c'est que ce sera les deux ou ce sera les 12. Dès qu'il y en a un qui l'a pensé lendemain dans le sacrifice, il pensait manger la cuisse de droite le lendemain. Alors la cuisse de gauche aussi, elle est pareil. C'est marqué que que le morceau que tu as mal pensé.

Ça doit être minimum une quantité de qui pense à manger lendemain mais dans les deux et si tu veux dans la page suivante la 13 la 14 on verra encore les détails. Est-ce que une partie annule tout le la procédure ou pas ? Excellente journée à tous. Bonne