
Daf hayomi MENAHOT page 106
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Extrait du cours
dernier quatre pages, on va si Dieu veut tout faire pour finir ensemble et démarrer la prochaine roline. Bravo à tous ceux-là qu'ils ont fait des sacrifices hein pour comprendre tous ces sujets là. On termine avec les offrandes. On était dans les premières lignes dans la page 106 ligne 4. Alors on est en train de comprendre le sujet quand quelqu'un il a dit quelque chose on sait pas même lui il sait pas ce qu'il voulait dire. J'amène des offrandes. Des offrandes un offrande. Il peut faire moitié moitié ou pas.
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dernier quatre pages, on va si Dieu veut tout faire pour finir ensemble et démarrer la prochaine roline. Bravo à tous ceux-là qu'ils ont fait des sacrifices hein pour comprendre tous ces sujets là. On termine avec les offrandes. On était dans les premières lignes dans la page 106 ligne 4.
Alors on est en train de comprendre le sujet quand quelqu'un il a dit quelque chose on sait pas même lui il sait pas ce qu'il voulait dire. J'amène des offrandes. Des offrandes un offrande. Il peut faire moitié moitié ou pas.
faire moitié moitié le reste est mangé par les on avait vu qu'on peut amener des offrandes même que que des offrandes sans sacrifice. Quelqu'un il voulait amener que de la semoule et du vent, il peut l'amener. Le problème c'est que quand lui-même il sait pas ce qu'il voulait dire. Et là, il y a des parenthèses dans la gmara.
Regardez bien, c'est marqué comme ça. Siman, donc c'est c sujets qu'on va parler avec les offrandes. Déjà, il y a une différence entre une offrande particulière et publique. Après, il faut savoir est-ce que il savait qu' a l'épice en plus.
Laona, elle est toujours là. Après, il y a une autre différence encore, c'est par rapport à combien de quantité de l'huile encore un différent, c'est par rapport à le prélèvement. Donc en total, il y a c détails qu'il faut savoir dans chaque offrande qu'est-ce qu'il a donné. On reprend le sujet qu'on a vu il y a deux pages dans la michna.
Si quelqu'un il a dit je vais amener une quantité de semoule mais il sait pas c'est combien. Alors dans la michna on a vu est-ce queil amène 1 ou il amène 60. 60 c'est la quantité maximale. La totale 60 le maximum.
Il a un choix entre 1 à 60 dans des bols différents que ça peut arriver jusqu'à 1830. Vous faites ici les calculs dans les dans les commentaires. Tac tac tac tac. Bah voilà 30 m par 61.
Il a fait c'est balaise c'est je sais pas combien de kilos sait pas mais il sait qu'il a 5 catégories alors il amène 5 x 60 300 c'est mupé maintenant 1800 30 m par 5 9000 150 imaginez la quantité de farine qui doit amener qui les amène pas à l'intérieur fait avec les prélèvements parce qu'il y a plusieurs catégories de offrand fait une fois pour les offrandes obligatoires de la journée et une fois pour les offrandes de don. Est-ce qu'on peut le faire ? Oui, peut le dire et le penser. Il commence avec le prélèvement de l'offrande de don et après il passe à l'obligatoire.
Je tourne à la page 106B. Alors, apparemment, il faut commencer avec d'abord l'offrande qui est obligatoire. En plus, comme si ça du bois. Même si en plus même s'il fait en double, il peut le mettre comme si c'était du bois.
Comme c'est une grande quantité de farine moit prélément et on met sur l'hôtel. Comment on peut amener ? Imaginez-vous la quantité 1830 estronym quelques c'est c'est des tonnes il peut les mettre tous dans des bols. On a vu qu'il y avait des bols qui peuvent capter jusqu'à 60.
Alors il faut avoir combien ? C'est 30 et quelques bols et il les met tous dans la même pièce pour pouvoir faire le prélément. Le problème c'est là on peut pas faire un prélément de chacun. Donc on a compris qu'on peut faire un pour tous et comme ça même en parenthèse dans les c'est pareil euh ce débat là il est lié à un autre débat entreaban.
Est-ce que on doit mettre aussi dans la même quantité de l'huile 60 log ? On a vu que c'est à peu près L 200B 320 ml de l'huile mais tuplié par 60 ça fait aussi 18 kg 18 L comment on fait non un seul pour tout ça c'est chaque bol avec la semoule il a son log de l'huile. On a encore un débat aussi. On avait vu aussi dans la michna que si quelqu'un il s'engageait de d'amener la petite quantité, rappelez-vous c'était trois et il a amené 5.
Est-ce que il peut amener ? On dit allez bonus ou il y a pas de bonous. Raban il dit c'est bon. Rabi il dit non c'est pas bon.
C'est la même chose pour quelqu'un qui a dit un petit taureau. Il a amené un grand bonous. C'est bon pouran dit non c'est pas bon ce qu'il a dit. Il a dit et pourquoi il y a ces deux sujets dans le taureau et la semoule.
On termine la page le prélèvement il est le même. Alors je dis c'est pas grave s'il en plus mais dans la viande il y a beaucoup plus de travail pour le cohen. Couper. Voilà pourquoi ces deux sujets a été amené.
Rotail. On va démarrer la petite michna à la fin de la page 106. D'accord. Nouveau sujet, rappelez-vous, on est toujours dans les engagements.
Chacun il peut appliquer ça pour les dons aussi. Quand on dit quelque chose, fais ce qui sort de ta bouche. Alors la michna, je suis à peu près 20 lignes avant la fin de la page. Si quelqu'un il s'engage d'amener du bois pour le temple, combien il amène ?
Alors il a ditim c'est pluriel minimum de l'vona s'il il s'est engagé d'amer l'épice minimum une pincine. Une pincette je crois qu'on dit comme ça en français c'est bah c'est la même quantité qu'on peut prendre en trois doigts. Moins que ça c'est un peu musken. C'est radarisha.
Alors la mich dit comme ça il y a 5 fois où il faut amener cette quantité c'est quand il s engagé d'amener que l'épice de la semoule accompagnée par la Levona la même quantité on pas le droit de faire le prélèvement de la Levona dehors de la cour pour le pain on a vu aussi qu'il fallait avoir deux bols dans la table où il y avait les 12 pains. Encore un sujet quelqu'un il a fait un don, il a dit je veux amener de l'or pour
le temple. combien il amène quantité un pièce en l'argent cuiv une pièce de ce qui s engagé je me rappelle plus ce que je voulais dire tout jusqu'à qu'il va dire ah non c'est bon là ça y est ça veut dire qu'il va se rappeler banan bon sujet rabotage dans les lignes extra large en basine avant la Donc les bois minimum de il faut quand on mettait le bois, il fallait mettre un peu du sel après va expliquer et aussi il fallait les amener comme si
c'était à une offrande. C'est un cadeau quand même, c'est un don.
Chaque don est important. Ce soit dans les synagogues et surtout dans les dans les temples. Il y a pas besoin de prélever du bois en plus. a trouvé la source pour le prélèvement de la Levona qui est minimum si quelqu'un dit je vais amener quelque chose pour l'hôtel alors qu'il amène Levona il a fait combien d'avance il amène une pincette si il a dit non je sais pas si c'était ça que je voulais dire peut-être la viande et ben il amène tout ce qui veut qui
va se rappeler qui non ça c'est pour les la vo j'ai tourné à la page 107 même le torturel on on enlevait quand même des petits morceaux derrière pour pouvoir le mettre en entier et même le vin on le mettait dans les trous qu' av côté de l'hôtel et des autres choses que les cohens il mangaient.
Donc c'est pas même l'holocauste, c'est pas holocauste. Le seul qui monte en entier dans l'hôtel c'était Levona. On termine avec l'or. Arrodas.
Pourquoi celui-là qui s'engagé à de l'or, il amène une pièce qu'il amène un longo d'or ? Lazar. Non, il a précisé une pièce en or. Il m'a préfé sûr que c'est une pièce.
FL dinar l'argent manaska. Pourquoi pas un lingot en argent ? pour le cuivre, c'est pas une pièce, c'est un peu plus, c'est comme une fourchette en cuivre. Onutilis pour préparer les mèches pour la barzel.
Ah, on finit avec le fer. C'est quoi ça ? C'est 50 cm sur 50 cm de métal. Moins que ça, ça vaut rien.
Je sais pas combien ça vaut aujourd'hui le kilo. On faisait avec pour comment faire fuir les corbeaux. Il y avait des corbeaux qui venaient euh et là-bas il mettait bah comme il mettait aujourd'hui les pics pour les pigeons qui venaient pas. Donc même ça c'était utile dans le temple.
Voilà la page 106 et on se revoit dans la prochaine. Celui-là qui s'est engagé d'amener du vent combien il va amener.



