DAF hayomi MAKOT page 20

Israël que des bonnes nouvelles. On est arrivé dans la michna dans la ligne 18. nouveau sujet mais on est toujours dans la liste de ceuxlà qui méritait les malcotes macotes. On va passer à des péchés beaucoup plus je veux dire d'actualité et connu et on va essayer en 10 minutes de partager cette page.

Michna berocho. Quelqu'un sur un deuil, il arrache ses cheveux. C'est interdit de la Torah. Roch quelqu'un qui se rase là, il y a la PA quelqu'un qui se rase avec un couteau ou quelqu'un qui se griffe, il se fait du mal par rapport à une tristesse ou un deuil.

Tout ça pêcher 39 coups la mich détail qu'il a fait 5 griffes sur un mort 5 péchés ou 5 sur 5 morts différents. Pareil à la roche stein c'est rasé là et là deux péchés dans la barbe aussi il y a 5 points pareil 5 péchés a pas plusieurs péchés c'est surtout le rasoir qu'il avait fait un péché et tout çaci c'est fait avec le couteau, pas avec des ciseaux ou va détailler même si c'est avec quelque chose un morceau de bois ou quelque chose la

crème dit ça aussi c'est le péché dans la c'est détaillé sur chaque je vais dire poil qu'il enlève péché Quelqu'un il arrache des cheveux peu importe si c'est là ou dans les sourcils souris tristesse de deuil a péché peut-être c'est que les cohenn parce que c'est marqué dans la parachat des cohennes. Est-ce que même en Israël il a il normal il a pas le droit de le faire ? Il y a le même mot écrit d'équivalent et c'est le même règle comme pour des cohè comme

pour des Israël.

Tout ça c'est la source pour quelqu'un que avec la tristesse sur une peine de mort il s'arrache les cheveux. Alors, on a vu que si il a fait ça sur cinq morts ou cinq fois, c'est cinq péchés mais il faut quand même l'avertir sur chaque fois s'il connaît pas les règles. S'il y a pas c péchés. Je tourne à la page B.

Page 20 B. On arrive. Nazir qui boit plusieurs fois du vin dans la journée. S'il a pas été averti, il a un seul péché.

Averti chaque légumit sur chaque poil, alors il y a des péchés. C'est quoi la quantité ? Alors Garis Rach, c'est 36 cheveux. Ça veut dire il faut qu'il fait quand même un trou qui se voit.

C'est pas un poil. Quelqu'un qui arrache 36 cheveux d'un coup sont une tristesse de peine de mort. Il a fait le péché de la Torah. Deè avis, il y a pas de quantité, c'est pas 36 poils.

Dès qu'il a un trou, ça y est, c'est fait. Il nous reste 5 minutes et on finit la page. Il y a trois avis. Premier dit Hadomica Gris Gris c'est comme une pièce de de chezquel en Israël une pièce d' demicentime d'euros c'est la même quantité par rapport à les taches de Nida tant que la tâche elle a cette grandeur de gris c'est comme une fève he pièce de 50 centimes d'euros c'est ça la quantité aussi pour arracher de cheveux que c'est pêché sur une sur

la mort deuxième avis que che rocha il y a pas de quantité dès qu'il a un trou ça dépend chacun ça veut dire si quelqu'un il a pas beaucoup de poils ici il a enlevé Ça se voit pas, il y a pas le péché.

3è avis de cheveux, c'est comme une lentille. Quantité de lentill par rapport à la lèpre quantité, on termine maintenant avec shabbat. Est-ce que c'est le même péché shabbat ? Quelqu'un qui l'arrache des cheveux ?

Est-ce qu'on va faire la même règle qu'il va falloir arracher des cheveux pour que ça se remarque ? Shabbat. ou de poil c'est déjà pêché hôtel de poat la même règle pour shabbat et c'est aussi la pour cel qui s'arrache des cheveux sur quelqu'un qui est mort et que la dit de cheveux il a fait déjà le péché il y a une deuxième avis quand même c'est un cheveux, il a fait le péché. Si quelqu'un il commence voilà les cheveux blancs et il arrache une poêle

blanche shabbat alors là ils sont tous d'accord que même sur une poêle il a fait le péché shabbat elle est blanche et le reste il est noir sinon c'est deux poilesavir ça c'est même dans la semaine on n pas le droit de le faire il y en a qui disent dès que tu arraches une poêle blanc il y en a plein qui arrivent mais ça c'est en général c'est les femmes ils On termine la page maintenant qu'on a parlé de pas arracher les cheveux, on n

pas le droit de se raser ici.

C'est ça tout ça là jusqu'à la le haut de l'oreille que ce sera la personne ou même le coiffeur il a pas le droit de faire ça la demande de client de la de la le raser ici les poils. Attends, c'est nouveau ça ? Depuis quand le coiffeur aussi là, le pêcheur ? Si quelqu'un il a arraché shabbat des dates et un il a mangé, c'est qui qui a le péché ?

Celui-là qui a arraché. Pas celui-là qui a mangé. Non. Alors pourquoi il y a le péché sur les deux ?

Dit même si le coiffeur il a fait l'acte le deuxè il a pas fait l'acte. C'est le deè pardon il a rien fait. Le deè c'est le coiffeur qu' a le péché. Les deux ils ont le péché.

Il y a une deuxième avis, c'est quand il se rase lui-même qu'il a fait le péché mais selon Ravashi même le coiffeur et même le client ils ont le péché. On termine avec la barbeotaille. Voilà la source qu'on sait de pas selon la Torah de se raser avec l'âme. Ça on appelle sakineo.

Alors, il y a cinq endroits où on n pas le droit là-bas d'utiliser le couteau. Maintenant, on les connaît pas exactement et il faut pas le faire du tout parce que sinon on va sans faire exprès couper ce qu'il faut pas. Quelqu'un qui se griffe sur une peine de mort, là aussi c'est un péché mais que sur peine de mort, pas sur un bateau qu'il a coulé. a fait c griffes c péchés chez griffé une fois mais morts différents péchés toujours.

Mais pourquoi sur le bateau qui a coulé et tout tu as le droit de le faire ou en tous les cas c'est pas un péché ? On a fini la page. Je passe à la page 21. Je finis juste le sujet que dans une peine de mort.

Est-ce que c'est avec quelque chose ou avec les les ongles où il faut utiliser un je sais pas un instrument pour avoir le péché ? Il y a deux avis selonel c'est que avec le c'est avec les les ongles et grida en hébreu c'est avec un ustensile. Il y avait une idolâtrie. C'était la mode de se griffer.

Là c'est que avec la main qui a le péché. C'était comme ça cette idolâtrie à l'époque. Ça dépend de la mode de l'idolâtrie à l'époque. C'est qu' faut pas griffer.

C'est dans le visage. Est-ce que c'est le péché ? Il est sur chaque poil ou un seul péché en total sur toute la barbe ? Il y a deux avis et c'est que avec le couteau.

La T elle veut pas que tu abumes et que l'âme il touche la peau. Mais si c'est un ciseau ou quelque chose d'autre, il y a pas le péché. C'est aussi. Il faut que ça abume, ça arrache la la poêle ou la racine de la peau.

Sachez qu'il y a une autre av dit même si c'est pas le couteau, même si avec un morceau de bois mais avec la pommade selon c'est pas lui dit qu'à l'époque les gens ils se rasaient comme ça donc c'était aussi interdit mais nous la reste que avec le couteau. Voilà en direct de Nice la page du jour. Excellente journée à tous. Amen.