DAF hayomi Kidouchin page 67

g 37 page 67 alors nouveau sujet un peu compliqué non non mais voil en ce dans des States normales dans des mariages normal l'enfant prend le statut de père en exemple un fils d' est maintenant s'il y a une femme cohenelle s'est marié avec un Israël l'enfant il est Israël donc c'est le papa qui donne le on va dire le nom de famille ok le statut bravo is ça c'est le premier [Musique] cas s y a un mariage mais le mariage est pas il est pas

bon il est pas valable alors l'enfant il prend pas le statut de papa nouv die veut l'exemple c'est Mar avec une divorcé ou un cohengadol avec une veuveadol avec une veuve dans ce cas-là c'est pas le papa qui donne le statut c'est ouis c'est la maman vous avez bien vu la différence parce que le fils d'un mariage avec un Cohen est divorcé qui est pas toléré le fils il il pas Cohen très bien même sil s'appelle Cohen he il a fait oh une autre exemple mamza

Israël bat Israël mamz ou les natin ou une femme qui s'est mariée avec un Bard come on dit et tout ça il est pas il prend pas le statut si c'est un mariage qui est de l'adultère un mariage une relation frère machin tout ça alors là l'enfant il a un statut ni de l'un et ni de l'autre il est M pourquoi l'enfant il P c'est je comprends pas c'est pas c'est compliqué a pas de mariage du tout bonne journée n Une exemp une femmeelle a relation

avec non juif l'enfant il a le statut de la maman il est juif donc voilà la Michna elle explique les plusieurs possibilités des statutes des enfants voilà les détails de dernièr Lig on a compris que si le mariage est normal et tout est bon l'enfant il prend le statut du papa on a donné une exemple on tourne un converti qui s Maré avec une dit comme ça alors même si le mariage il est toéré l'enfant prend le statut de la maman comme elle est l'enfant il

est donc tout ce qu'on va étudier aujourd'hui c'est des cas spécial et que le statut de l'enfant des fois c'est le maman des fois c'est la papa des fois c'est l'utre voilà notre sujet pour ça que c'est compliqué parce que aujourd'hui c'est des gros sujets c'est comment dit certificat jité pour le confirmer il y a des recherches et c'est pour ça laagmara elle continue elle te dit halal c'est quoi halal il y avait un cohè il s'est marié avec une divorcée il a le droit ou

pas non non selon la Torat la mariage est pas valable il a eu un enfant l'enfant il est Cohen ou pas non ce Cohen il est halal c'est quoi halal ça veut dire même s'il porte le nom Cohen il a pas le statut d'un Cohen et celui-là il s'est marié maintenant il a le droit de se marier lui hein qui cet enfant là c'est sûr c'est juste qu'il est pas Cohen mais il est toujours juif maintenant il s'est marié avec une femme normale l'enfant qu'ils ont

eu il est quoi il est Israël mais il porte le nom de son père Cohen mais comme son père il a perdu le stat pas des fois téléph que il stat du père et Mme si le petits maintenant il s'appelle il ai perdu le stat par sonre perd monsieur Israël qui s'est marié avec une fille Cohen mais une fille Cohen aussi qu'elle a perdu le statut parce que son père il s marié avec une divorcé rien dire aussi l'enfant il est quoi il mais il peut

pas se marier avec une halala ça veut dire un Cohen il peut pas se marier avec une une cenette de un mariage de son papa avec une divorcée incroyable comment on pe c'est pour ça je d ça c'est des sujets compliqué c'est pas nous de savoir ça c'est la Raban qu' fait les recherches et savoir voilà les comp égyptien 2e génération parce que selon la Torah il faut attendre trois générations à l'époque pour un conversion de un Égyptien c'est à l'époque parce que depuis s depuis

2000 ans et quelques euh on a on sait plus les statutes maintenant c'est il y a plus des Égyptiens c'est plus les mêmes d'accord mais à l'époque si tu savais quelqu'un vient d'Égypte c'est alors un un Égyptien qui s'est converti et que son fils il s'est marié avec une mitichon avec une convertie égyptienne bravo il est numéro 2 elle numéro 1 leur fils le fils il s'appelle maintenant égyptien numéro 3 c'est bon ouis regardez les détailonend pas du tout est-ce queon regarde le papa si voit

le papa le fils c'est numéro 3 si on regarde la maman le fils numéro 2 comment tu me dis numéro 3 donc vous voyez que même dans ça il y a des débats il donne une règle chaque fois qu'il y a une conversion alors toujours c'est le non c'est le numéro le plus loin qui compte ça veut dire s y en a dans l'égyptien des fois dans la Maré 10 génération alors s'il y en a un qui est numéro 1 et numéro 2 tu vas prendre

toujours l'enfant à partir de numéro le plus loin tu le facilites tu fais gagner une génération dit c'est compliqué mais au moin on étudie un peu la page la page elle a compris qu'il y en a beaucoup des cas qu' ont pas été not dans notre Michna tout ce qu'on vient de voir pourquoi te répond te dit il y a souvent des cas que tu peux trouver en plus il on pas été not à même s'il y a le moto ça veut dire il y a

que cela il y a plusieurs cas spécial et chaque cas il faut le trancher selon la situation g voilà la sourceav disait que si à l'époque si le papa il est non juif et la maman est les non juif mais de des peuples différents ça veut dire maman égyptienne papa amonu amoni quelle statue il va prendre l'enfant mais il est pas mère pas juif d'accord d'accord l'enfant il est pas juif mais maintenant si l'enfant il va venir se convertir est-ce qu'on va le compter selon la

branche de la maman et il faut attendre trois générations ou selon le branche de la papa et qui a pas besoin d'attendre du tout alors lui il dit Rav non le papa ouais nou incroyable maintenant si le papa regardez ça va loin si le papa et la maman sont convertis les deux avant le mariage avant le mariage alors là le c'est pas le père c'est le plus le le plus compliqué ça veut dire le fils il va prendre le statut de si la maman est égyptienne

il s'appelle maintenant fils converti égyptien et donc s'il faut compter TR il va falloir compter un incroyable comment on sait que c'est le papa la source elle est avec une esclave qui qu' y avait à l'époque et que si elle a eu des relations avec avec quelqu'un et il y a un enfant est-ce que l'enfant automatiquement il est esclave aussi ou pas donc ça dépend qui est le papa voilà si le papa est non juif le F l'enfant il est non juif compliation termette compqu Mme

pour les Égyptiens pardon pour le et Amonite qu'il faut attendre tro générations 10 générations c'est que pour le papa et non pas pour la maman je vous donne la preuve le roi David il s'est marié avec rutth pas lui son grand-père arrière grand-père rout était moavite et il y avait toute une discussion à l'époque si vous vous rappelez c'est dans la mégila de rout il y en avait qu'ils ont dit à c'était qui qui s'est marié avec elle vous rappelez Boaz Boaz il Maré avec elle

il y en avait des rabins qui l'ont dit dans la tor il faut attendre trois générations minimum comment tu te maries Ave et non et la réponse des Rabin éta non on attend trois générations quand c'est un mal amonie moavi pas moavit et le roi Salomon aussi s'est marié avec Amonite de Amon donc le attendre les générations c'est que quand dans et pas dans les dans les masculins pas dans les féminin je termine Mo il n reste minutes il y a uneutre source et c'est pour

ça qu'un femme aussi qui a divorcé de là on apprend une femme qui a divorcé de son mari elle est interdit avec tous les proches de son mari elle peut pas se marier après le divorce avec avec quelqu'un qui est dans la liste de d'adultère femme FEM une femme pas de marier avecre même si voil elle divorcé du mar avec son frèreous plus et avec son fils après un problème on sait pas si avec la sur il peut se marier ou pas qu il a divorcé

marier avec la sœ de sa femme non SAF si la première elle est pas en vie çaadère le mariage est pas valable le mariage est pas valable il peut pas'attraper que stat pour ces femmes peut changer après un décès ça elle est décédée la sœur de la femme qui était interdite elle devient autorisée j'aurais pensé que c'est un are cas donc vous voyez que chaque cas peut changer aussi selon ou le divorce ou un décès donc chaque statue il faut le trancher cas par cas allez

on finit la page chacun qui fait tes abominationme quelquun qui s marié entre guillets avec quelqu'un qui est dans laadre le mariage pasable pas de mariage tu peux pas avoir des relation avec la femme alors le mariageable pas comme les autres statutes que tu sais pas quand ça va changer on sait pas quand il va avoir un divorce sait pas quand il va avoir un décès mais laanida on sait calculer quand ça se termine donc dans ce cas-là le mariage il est toléré voilà cette page

compliqué si tu que une petite question c'est bien moi j'en ai des grandes questions moi