DAF hayomi Kidouchin page 33

ouais Marmar deuxième ligne je crois on est dans le respect des parents le respect des personnes âgées dernière page de l'année rabota éveil de recherche Shana on la rattrape quand même la suite si Dieu veut j'espère qu'on va le pouvoir l'attraper pendant la recherche Anna mais après les vidéos si on peut on va les mettre dans la semaine prochaine ou pardon dans l'année prochaine c'est la même chose que je veux donner de l'argent aussi tu as le mot de la main tu as combien de se

lever et non pas de le payer ou l'offrir un café on a vu ça hein il a fait qui mélange ici il va se lever il est en train de trier tes diamants à perdre de l'argent je demande pas dans ce cas-là de se lever tu peux tu dois te lever pour respecter une personne âgée dans le cas où tu perds pas de l'argent il y a fait Mika Namour même quelqu'un qui est en plein travail et voit le grand rabbin qui passe on l'a pas

demandé d'arrêter de travailler parce que des fois c'est un employé c'est un employé va arrêter de travailler il va voler le le patron il a fait et atteindre alors on pouvait se lever pour les gens qui étaient Jérusalem pour leur faire honneur regardez cette bellegara amarabi aussi dans la ligne 15 oh eh Camara vivaata chérie playmobilier comment c'est beau pour les gens qu'ils amenaient les prémices on mettait debout devant eux et même pas pour les grands rabats à Marmara on continue on est dans le sujet

du respect des personnes âgées me demande de se lever et hier je l'ai dit pour nous je parle pour moi toujours je crois qu'ici aussi on doit se forcer un petit peu chaque personne qui l'a plus que 80 là qui disent même 70 bah au moins 80 quand il rentre il faut absolument qu'on fait un geste de se lever c'est une limite de la Torah on a tout dans tout le monde un peu malheureusement le monde et à l'envers tout le monde respecte les gens influenceurs

plus ils prend de l'âge plus on les oublie que la Toral dit l'inverse plus il prend de l'âge plus on doit respecter sauf si tu es aux toilettes il y a René Paname tu vas pas te lever maintenant et tu es au toilettes tu l'as vu passer devant rooter dans le Mikvé ta mère pourquoi la maladie dans le hammam à l'époque qu'ils avaient du hammam mais pas il y avait un Robin était au hammam et l'autre le rabbin de ce Rabat il est passé et lui

c'est pas pipi debout il est en plein massage je sais pas quoi et le rabat a pris l'a dit pourquoi je t'ai pas livré ah mais EHPAD atteint biodanastasie j'en ai la voix le père il a dit moi je l'ai enseigné de fromage c'est fait tailim mais le ramadan [Musique] c'est devant et lui il était dans le hammam il sait pas mais c'est le rabat Arabie les c'est pas énervé c'est pour les enseigner comment on appelle IKA alors il était voir son père peut-être il était

occupé il t'a pas remaille t'a pas vu ça a été le milieu ou pas le responsable responsable il fait le rôle alors tu es dans le hammam dans les chambres à l'intérieur où les gens ils sont nuls machin là-bas tu vas pas te lever pour le rabat d'accord mais quand tu es à l'extérieur ils avaient des salles et tout de hammam avec sauna et tout à l'époque des Midway avec spa avec tout ce qu'il faut au prochain voilà on a pris exemple on continue où on

est là attends attends donc il y a que dans les endroits où on est nu on n'a pas le droit de penser à l'emploi yarolia je suis dans 2025 26 pour si un personne âgée qui passe et je peux pas me l'aimer là je sais pas j'ai un mal au ventre ce que je peux faire semblant de ne pas le voir à mon avis ça y est juste quand il passe je suis moustonais des méchants et les relations loin quand il rentre maintenant et tu sais

qu'il va passer devant nous on a compris que c'est quand il passe devant toi dans les deux mètres qu'il faut se lever pas quand il rentre à 100 m et maintenant tu as je sais pas pourquoi tu as pas envie de te lever si je le vois de loin je peux mais jouer l'occuper et tout avec ma mère habite ici fais-le et lève-toi Tana enzoï qui marche donc dans les deux mètres ça c'est quand c'est pas ton rabbin alors c'est que dans les deux mètres quand

ces temps rabbin même de loin un bail et Myriam la voiture du rabbin à l'époque c'est là non les oreilles de l'Inde de son maître il se levaient debout avec Karim voilà une histoire abaya il était sur l'âne commence et de l'autre côté du fleuve il y avait les rabbins qu'ils ont passé et il est pas levé il a dit allô je suis votre avant vous mettez pas debout un brûlé l'avant on n'a pas remarqué ils étaient de l'autre côté du fleuve alors ils sont ils

sont excusés les lagg malade te dit une autre histoire à nous maintenant même le personnage ou le rabbin il a des devoirs aussi à lui on a compris il va pas chercher que tout le monde y s'assoit pour rentrer pour qu'ils se mettent tous debout devant lui aussi doit avoir la crainte de Dieu et de pas chercher le cabot façon plus il va le chercher moi ils vont le donner si il prolonge le personnage c'est quoi railler ah ouais et aux soins une longue vie ça

veut dire que si le sage ou le personnage ou le Hakham il cherche que les gens ils vont pas se mettre debout ça prolonge la vie une histoire abaya donc il faisait ça la misérable voilà une histoire avec quelqu'un qui est passé devant deux grands rabbins il avait pas de kippa il a dit à l'autre c'est beau parce que des histoires qui sont très fréquents dans le synagogue il a dit regarde celui-là rentre à la synagogue la banane peut-être il vient de telle et telle ville

ne pas dire des noms de la vie mais peut-être qu'il vient de Berlin et calcule pas le la synagogue alors l'aggmara donc ça se termine comme ça vous voyez que chacun il y a des gens qui sont il y a des autres chacun son caractère ici baigner autant même il pleut c'est votre combat et donc ces personnes-là même sans qui pas il est âgé ça le message pas seulement quelqu'un qui le religieux il te dit si même à médaille c'est quoi je médaille on a vu

c'est le chef des démons il est à Genève toi lève-toi c'est ça que voilà un beau message avant pour nous je dis pour tous maintenant on n'est pas là pour apprendre à tous les autres nous ce qui nous concerne on a la synagogue Rachel tu as pas une synagogue il y a que des jeunes donc quand on voit des personnes âgées et tu vois qu'ils sont âgés et n'attendons pas qu'ils ont 120 ans pour se mettre debout dès qu'ils ont 70 80 il a fait c'est

marabia maintenant quelques histoires regardez avec des sages non juifs même personne gées non juif là c'est bon que des histoires pour la fin de l'année bravo à vous de prendre le temps d'infire c'est le même qui disait bonjour à tout le monde il se levait même des personnes sages Romains combien ils ont passé dans leur vie ces gens-là dans le visage et d'eau rêve un meca blokka il doit avoir il se lève pas mais il faisait ido un petit geste mais pas complètement donc regardez le

comportement que les grands rabbins il y a 2000 ans en 1800 ans ils avaient vis-à-vis des noms juifs il y a des viandes les SAV à Bayer la main de les sages âgés non juif normal il envoyait aussi des élèves pour les saluer au nom du rabat on parle des gouverneurs âgés Romains Amar il a comme un armalbert abaïka il a dit tout ça c'est à cause de plus ils ont de la Torah plus ils savent les rôles c'est quoi l'émeral abandonner alors s'allonger fais alors

et il est méchant et alors mais moins que tu as de t'auras plus tu es malheureusement allez on tourne la page le matin et le soir d'accord parce que déjà avec Dieu on fait pareil que deux fois on fait pas rire non quoi tu veux plus on aurait le sage que que H&M avec TVA et même si c'est que le matin et le soir on doit se lever pour le personnage ou le rabat même là il vaut mieux qu'il cherche qu'ils sont tous debout pour pas

embêter le public donc c'est à le personnage de calculer de pas trop les embêter voilà quelques histoires à Marabi Lazar quelqu'un qui érudit qui se met pas debout devant son rabat il est méchant il est bah bref et il oublie le Talmud beethovenus gamma donc il y a pas que le permettent debout il y a aussi attention dans tous les autres détails crainte de pas vexer etc il va y aller maintenant des questions Benoît c'est son fils mais c'est son rêve quand il a des questions

il appelle son fils pour des alaha et considère que son fils comme sort là-bas mais le fils il doit respecter le père alors comment on fait maoula qu'il arrive vers toi devant ton père c'est le grand rabat le père il m'aime s'il connaît rien le grand rabat doit 20% perdre et ça c'était dans les pages d'avant j'en ai ravir presque à l'école Balma assis même si bien derrière toi même pas s'il passe le père le fils il doit se lever peu importe son statut et ben

elle est au boulot maintenant est-ce que le papa il peut se lever pour son fils on a compris que le fils quoi qu'il arrive il se lève pour son père même si son père il arrive avec la chemise ouverte comme ça et les choses et les tatouages je sais pas quoi et le fils grand rabat son fils il a un statut de Nassi l'époque c'est comme je dis le président mais pas président de synagogue un président du pays mais si c'est un petit rapport ravioli et

ravagé etc alors dans ce cas là le père a pas besoin de se lever pour lui et ben allez au revoir il est dans la voiture il est dans l'âne à l'époque il passe avec l'un devant toi tu dois te l'aimer ou pas bonne question lagrandade te réponds les règles de quelqu'un qui est l'épreuve ou qui passe en dessous et et le cimetière il y a un tombe en dessous d'un arbre il va pas passer un arbre n'est-ce pas comment il passe au-dessus de l'arbre la

pureté elle arrive sur lui et même s'il marche ou même s'il est sur un âne donc tu vois de la Lag Marel dit qui marche il est sur un âne c'est les mêmes règles hein je le fais en bref donc il faut quand même se lever devant lui il va y aller au Mao la mort maintenant qu'on a parlé sur les personnes âgées les rabbins c'est faire on doit se lever ou pas bien sûr que pour la source tu te lèves et voilà une histoire Rabby

life vous êtes avec moi ligne 29 il nous reste 3 minutes pour le café et camomille hazard hein mais on avait alors des gens qui étaient en train d'étudier la tournoi ils font le rabat il passait il se lève pas et à bâiller les amandiers il a dit quoi vous voulez pas devant le rabat c'est aura vivante et ça c'est vous même vous êtes dans l'étude mais aussi on apprend tout ça rabotaï et jusqu'à quand on doit rester debout le meilleur façon c'est dans les domaines

quand il arrive tu te mets debout et dès qu'il est passé tu te mets assis aveding chef tribunal rabinique on met 1000 fanaval dès qu'il rentre à la synagogue on se met debout Kevin le roi lui on peut pas s'asseoir tout de suite quand il passe il faut attendre que lui ça soit et tout le monde s'assoit et là elle est la source de mon chéri c'est nul sujet de demain si tu veux de l'année prochaine c'est call me soit assez Chasman gramma tous les votes

qui dépend du temps que les hommes ils sont obligés on va lire un parce que il est bien pour dimanche ça n'aura pas la raison pizza les hommes chauffants voilà et que pour les hommes titifs les hommes et voilà feeling les hommes et mais il y a des autres mits mode que même les femmes même s'ils sont liés euh autant doivent quand même le faire quel exemple bougie de Chabat oui bon ça c'est mitza aussi pour les hommes et les femmes chinois racken matsa la galette

donc ça c'est ce sujet là très connue aussi et qu'on va laisser pour