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Daf hayomi HOULIN page 99

Daf hayomi HOULIN page 99

Rav Chemouny Benyamin ·

Daf Hayomi
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Transcription
Kind: captions Language: fr Mais ça va augmenter le nombre de brill qu'il y a dans le monde. Problème c'est très grave. Aujourd'hui on est à 99 ça tête chez nous. On est à jour là. une page très balaise. Donc c'est ça tombe bien qu'on a 10 15 minutes pour pour comprendre juste les règles mais les conséquences ils sont énormes parce qu'on est dans les mélanges. Les viandes caché cacher non cacher 60 où ça s'annule dans il y a il y a la règle de 60, il y a la règle de 100, il y a la règle du RV aussi hein. Des fois c'est Battel Ber, ça veut dire de contre un c'est annulé donc il faut chaque cas le comprendre. Ne prenez pas tout en premier degré, on n'est pas dans la encore. On commence première ligne. La viande sacrée, on va dire comme ça. Alors, il y a des règles différentes parce que dans la Torah en exemple, c'est marqué que si le hatat et quelqu'un il a touché avec cette viande une autre viande, alors la viande elle donne le la doucha. L'autre viande aussi, elle devientable. Là, il y a pas la règle de 60 si vous voulez. Pourquoi pas faire une règle que ça s'annule avec 60 ? C'est quoi en hébreu ? C'est une nouveauté d'accord ? C'est il y a une règle spéciale 60 ni 100 malgré que selon la T s'annuler avec une majorité. Alors si le Z c'était ça le sujet qu'on avait commencé dans la page d'avant, il a été cuit avec tout le mouton ou la chèvre ou je sais pas quoi. Alors même si le Zro il est au Cohen, on a vu que après on peut couper un petit peu plus avec le Zro et ça va au Cohen et le reste est mangeable pour les gens normaux. Oui, parce que le tout le reste c'est pour tout le monde. Il y a que le Z qui est la part du Cohen pas dans une viande sacrée, une viande où il fallait donner le dit toutes les péchés dans la Torah, toutes les mélanges, c'est pas 60, c'est 100. Il faut 100 fois la quantité. ou mais si c'est maintenant une histoire de prélèvement ça veut dire quelqu'un il a enlevé il a pris le prélèvement du pain c'est à qui cette part là aujourd'hui brûle mais à l'époque c'est à Cohen cette part là ce petit morceau de pâte il s'est mélangé tout ça au métabelle ou avec une épice de trou d'amer où ça a été mélangé avec des fruits de prélèvement les ahmir là on est plus strict, ça s'annule pas. Minel min, tout dépend est-ce que c'est le même mélange pâte avec une pâte, pommes avec des pommes. D'accord. Mais si c'est des mélanges des autres fruits fruits ou une pâte de pain avec une pâte à gâteau. Alors là c'est plus les mêmes règles de mélange. Voilà l'exemple grissim. Grissim c'est des fouim fouim tronim il dit rachi des fèves écrasé grissimashim il y avait un petit sac avec des fèves que je devais donner au cohen. son prélèvement et le petit il a mélangé ce petit sac avec tout un chose de lentil là vous rappelez à l'époque dans les marchés jusqu'à aujourd'hui il y a des gros sacs là où tu prenais avec l'appel comment tu vas séparer maintenant les fèves des lentilles qu'est-ce qu'on fait et même ils ont tout fait cuisiner maintenant cuit finit qu'est-ce qu'on fait si les f donne du goût Même s'il y a 101 fois plus de lentill fèves de Truma. Ça, il faut un expert pour qu'il goûte. Bien fait. Mais s'il y a pas de goût, il y a pas de goût de fer du tout. Alors même s'il y a moins que 100 annuler, ça c'est parce que c'est pas le même min. C'est pas la même espèce d'accord c'est la même famille peut-être mais c'est pas le même Ouais ouais ouais légumes et laichim quoi. Il faut pas minimum 60 pour annuler s'il y a pas de goût. Je tourne la page l'eau b parce que c'est du prélèvement. Donc vous voyez que le prélèvement la toma, il faut 100 fois pour annuler et qu'il y a pas de goût. Maintenant une autre exemple, c'estim un petit morceau de pâte de bléfat et c'est tombé dans une pâte normale de pâte de de de interdit là. Là tu peux pas savoir aussi s'il y a du goût. Pourquoi ? parce que c'est le même farine finito et il y avait un côté interdit. C'est pour ça qu'on le brûle vite le petit morceau parce que si celui-là il s'est mélangé, je peux rien faire. Donc là on est strict même 100 fois c'est pareil pourquoi pas quoi si ça peut devenir c'est quoi ? Il a pas su répondre pourquoi tu me rappelles ? Et voilà ce que je veux qu'on retienne de cette page là. chavim pas touses les quantités sont pareils. Pour connaître tous les règles, pour annuler des des mélanges, il faut savoir si c'est le un poisson impur qu'il a de la sauce ou qui s'est mélangé avec des poissons cachè, ils ont été cuisinés, là il faut 200 fois pour annuler la sauce non cachè. C'est la force du goût. Bravo. C'est la force du goût. C'est ce qui dit Rachi. C'est très fort. Il y a une deuxième avisabda. Non, si c'était mélangé avec des poissons, ça s'annule jamais. Mais si la sauce de poisson non cach a été mélangée avec de la viande, alors il faut 200 fois. D'accord ? Ça c'est il a fait la te dit et c'est différent que les autres règles aussi ne prenez pas ça en premier degré c'est pas pareil aussi c'est la sauce parce qu'il y a de la sauce il y a du liquide c'est pas les mêmes règles pour du solide comment on calcule un maravuna et ça ça y est on a fini le le sujet sur un pied alors rappelez-vous on a on a que ça s'annule dans la majorité ça veut dire dès qu'il y a deux contre La majorité gagne par rapport à les restaurants non cachè et cetera. Il où il faut 60, il y a où il faut 100 et il où il faut même 200 200. Bravo. Bon, je termine le sujet qu'on avait commencé dans la michna. Je suis dans la ligne 17. [raclement de gorge] Vous vous rappelez que dans la michna, on a vu qu'il fallait faire par rapport à les navetés. Les navetés, on pouvait calculer avec les navetés, reconnaître le goût, vous rappelez dans la michna dans la michna qu'on a vu dans la page 96, il y a fait on a vu que s'il y a le nerf siatique, alors je reprends s'il y a du goût, C'est interdit. Et comment calculer le goût ? Rajouter du avec le navet. On prend de la viande de la même quantité de le nerf ciatique. On prend la même quantité de tout la viande avec des navets et on voit est-ce que il y a du goût ou pas. Bon, c'était ça le test. Laad dit c'est quoi cette histoire quoi. C'est des tunisiens, ils avaient besoin de de navet avec le le couscous maravuna. Alors oui, on le fait avec les navets parce que c'est quelque chose qui ressemble. Il a pas de goût hein quand tu le manges qu'il est pas cuit. Mais Rabi Ismaël, il dit que même le nerf il a pas de goût du tout. C'est la tu peux enlever, tu peux enlever le nerf et tu peux manger le le reste. Il a donné aucun goût à le bouillon. On termine avec une histoire quelqu'un il est venu avec un plat avec neratique dedans devant Raban qui était assis avec Rab. qui nafar il a demandé à ce monsieur il est sorti avec la mar qu'est-ce qu'il t'a dit le rab il m'a autorisé attends attends attends retourne retourne peut-être il a pas compris la question dès qu'il est rentré encore une fois voir le rabina le rab dit qui c'est qui t'a envoyé encore une deuxième fois hein qui c'est qui t'a dit de revenir va dire à ce rabin qu'il est assis dans la porte donc c'était il y a pas de goût dans le nerfatique c'est pas fini l'histoire quand ils sont venus devant c'est une autre histoire et quand il venait devant Rabi Rabi il était pas d'accord avec c pour lui c'est pas bon Mais il envoyait la question à Rabitrak Ben Halou que ce rabin il est autorisé. Ça veut dire il a dit moi je peux pas vous autor il disait pas moi je peux pas autoriser hein. Et voilà la grandeur. Il disait allez voir un tel et tel rabin parce queil savait que tel rabin il va autoriser le plat et lui il voulait pas dire que pour lui c'est pas mangeable. On a fini. Il y a pas de goût dans le nerf siatique. Donc on peut l'enlever même après la cuisson. Et voilà, la page 99 si Dieu veut, demain on sera à 100 %.