Daf hayomi HOULIN page 7

Mon chef Porat il m'avait appelé je bon quelques histoires aujourd'hui dans la page 7ine bon on est toujours dans le même sujet est-ce queon fait confiance à la cacherout ou la shrita de certaines personnes ou pas ? Et après, on avait vu également la phrase qui était qui était amenéan et c'était le sujet. Voilà. Est-ce qu'on peut changer aussi des certains coutumes ou à la par rapport à la situation ?

On était 5 Alors le il était là pour pardonner aussi des fautes mais c'est marqué il y a eu beaucoup de gens qui c'est des orgueilleux que chacun il croit qu'il connaît et c'est là où ça a commencé beaucoup desloquettes. C'est ça aujourd'hui le problème qu'on met toujours le doigt dessus. Pourquoi il y a beaucoup mais non c'est pas comme ça, c'est comme ça ? Parce que chacun il croit connaître mieux que l'autre et donc la source elle est perdue, ça devient desquettes et le il pardonn ça la mère Israël.

Est-ce que Bethan, l'endroit où ils amenaient à l'époque aussi de le vin, est-ce que là-bas où ils habitaient les coutimes, c'est un endroit qu'il appartient en Israël ou pas ? Il a pas répondu benimel. Il y a eu beaucoup des villes qui ont été conquéris dans l'époque de Josué quand on est conquise quand on est rentré en Israël. Mais après on s'est pas réinstallé là-bas quand on est retourné après l'exil le du deuxè temple.

Ils ont laissé là-bas ces terr là pour que dans la ils vont pouvoir en profiter. On retourne à l'histoire d'hier. C'était quoi Rabir ? Qu'il a mangé une salade àan ?

Bon, il a mangé une salade et tu m'as dit que c'est sûr que c'était prélevé. Ça veut dire que si c'est pas d'Israël, d'abord il y a pas de problème de prélèvant. C'est ça que de trouver et même s'il a mangé un morceau de salade, est-ce qu'il faut le prélever ? Tu veux me dire que Rabi Meir il a fait une faute.

Même les animaux des sages à l'époque, il faisaient pas de faute. Peut-être il a prélevé en cachette. Ça aussi ça arrive. Tu as reçu une assiette et tout.

Tu sais pas si c'est prélevé. Bah il y a un morceau que tu mets de côté en cachette et tu prélèves. Non. Voilà l'histoire est réglée.

Non ça peut pas. Ça peut acquitter ton assiette mais pas tout le reste. Et au cas où tu peux laisser dans ton assiette et ça c'est un sujet incroyable, tu peux prélever dans la pensée, ça veut dire sans rien dire. Au cas où tu es dans le doute, tu un côté tu le laisses de fruits ou de légumes.

He je parle pas de couscous maintenant. Et tu dis ça, c'est le prélèvement. Et la gmara elle dit bravo, c'est possible. Même si on met à la Ouais, il faut pas le manger.

C'est le côté prélève prélèvement mais on peut pas faire une braa si on est pas on sait pas ça a été prélevé ou pas. Oui. Alors maintenant on va s'attraper sur ça sur les animaux des sages de l'époque que même eux ils connaissaient la cacheroute. Vous connaissez ces histoires ou pas ?

Écoutez cette histoire là, je suis dans la ligne 25 des Rabibinhas ben avec Azil les pidon Rab binir, c'était le beau-père de Rabi Akiva et lui il est parti pour sauver prison prisonnier qui était juif il devait passer le fleuve de Rabim de Rabishiman pardon je dis Rabbiak le beau-père de Rabim pasara il est venu devant le fleuve qui s'appelle les guinaïl Guinaï Ouvretto s'il te plaît, je dois passer. Je peux pas moi, j'ai une mission, c'est de couler toujours. Je peux pas me couper au milieu. C'est pas l'ouverture de la mer.

Ça fait ça fait on sait toi qui a dit que tu vas réussir ta mission. Moi je suis en plein mission là, je dois couler moi. Alors il voulait pas s'ouvrir. Si tu t'ouvres pas maintenant, je fais un ordre que tu vas plus avoir de l'eau du tout.

Tu vas sécher. Il a passé derrière lui, il y avait quelqu'un aussi. Il avait des la farine pour les galettes. Il a profité, il a dit tiens le rabin, il a passé dans la mer.

Alors je passe derrière le temps qu'il est arrivé l'eau elle se ferme. Le rabin il était de l'autre côté il a dit ouvre-toi pour lui aussi il est en train de faire une lui. Il est ouvert. Il y avait un arabe là-bas avec eu aussi voulait profiter.

Lui aussi qu'il va pas faire l'antisémitisme maintenant. lui aussi qui il s'est ouvert le fleuve trois fois. Regarde la force de Rab, il a fait trois fois ce qu'il a fait là-bas. C'était une fois mais peut-être là aussi ils sont tous passés dans la même fois qu'il a ouvert, on sait pas si c'est trois fois mais en tous les cas bravo attendez l'histoire est pas finie.

Il est arrivé dans une auberge. Il est avec sa voiture. C'est l'anne de l'époque. On a donné à l' à manger du bl de l'orche.

Il voulait pas manger. Je tourne la pagetal. On l'a frappé. Mange.

Non. Nakinoal. Ils ont arrangé le manger. Ils ont dit peut-être le manger il est pas bon.

Il mange pas. Amarlo. Ils étaient voir le raban. Asran vous avez prélevé et il leur dit non.

Ils ont prévé il a mangé attention vouz donner nom à mon regardez le niveau des de l'époque depuis quand on doit prélever pour les animaux tu as raison si c'est que pour les animaux il y a pas besoin mais si c'est aussi pour les êtres humains et tu donnes un peu à les animaux. Donc tout dépend de la pensée et qu'est-ce que tu veux faire avec ces fruits et les légumes ? On continue l'histoire. Arabi sur le chemin rabiodas il écouté que rabi pinhas ben qu'il

est venu tout le monde ça a fait du bruit sûrement l'arabe il a dû raconter l'histoire à tout le monde là-bas que c'est ouvert la mer il était le voir viens manger chez moi avec plaisir Il a dit des fois je vais pas chez les parce qu'il y en a des gens qui ont pas des fois il y a des gens qui ont mais ils veulent pas m'inviter.

Mais toi je sais que c'est bon. Allez. Et c'est ce qui est marqué dans le proverbe. Attention ne va pas manger un pain qui est mauvais.

Il a un mauvais œil. Ça veut dire si tu vois que c'est Adam, tu es pas le bon sauvei. C'est du poison. Il te dit "Mais toi le rabin c'est avec tout cœur et en plus rab riche." Par contre, je peux pas m'arrêter maintenant parce que je suis dans une mission au retour.

J'arrive, je passe chez toi. Continue. Bon, il a fini la mission, il est retourné, il est et il passe chez Rabodas et il avait un endroit où il y avait beaucoup des des mulet là, comment on appelle ? Mul mule blanche, il a dit ou là là ceuxl on dirait c'est le cheval le mulet de l'ange de la mort.

Je rentre pas là. Il a fait marche arrière le rabin sort viens tiens je vais les vendre viens vers le ne les vends pas. C'est pas bon ça d'avoir chez toi. Tu mets un obstacle devant un aveugle.

OK. Il a dit "OK, je les abandonne." Il a dit "Non, ma z ou là si tu les abandonnes, ils vont se balader partout, ils vont ils vont faire des dégâts." Viens, je vais enlever les pattes comme ça. Tu le fais maline, je vais les tuer. Alors, qu'est-ce qu'on fait avec aujourd'hui ?

que des histoires. Il a essayé de le dire viens et tellement ils étaient en combat, il y avait comme une montagne, une barrière qui s'est mis entre les deux. Ça veut dire que a compris que il va pas venir chez lui. Regarde la grandeur de ces sages là.

Ça c'est pendant qu'il est vivant. Alors après ces 120 ans, quel niveau il va avoir ? source dans le roi Mahim qu'ils ont touché la tombe d'icha et hop avec lesamites aussi à l'époque il refait vivre les morts tous ces sages là c'est un très haut niveau à l'époque il pouvait quand il toucha un tombe il pouvait revivre la personne juste pour montrer le niveau et après il se remettait dans la tombe. pas qu'il est à l'époque il pouvait même guérir la lèpre qui sondé comme considéré comme un mort chez ne soit pas comme la mort où c'est marqué ça dans la tor Tout ça c'est pour les mul qui sont pas bons.

C'est pour ça qu'il vou pas passer. En tous les cas c'était des mul très dangereuses et c'est pour ça qu'il voulait pas y aller là-bas. Voilà Voilà, c'est cette histoire qu'elle se termine là. Après, il y en a encore des autres histoires.

Voilà, on a fait une belle histoire aujourd'hui sur toute une page pratiquement. Tout ça pour nous dire regarder le niveau des animaux hein, des sages de l'époque qui mangeaient pas quand c'était pas Amen.