Daf hayomi HOULIN page 24

Hol page 24. Euh alors, on a commencé la michna dans la page précédente que on a vu la différence entre la vache rousse et le veau qu'il fallait briser sa nuque quand il y a un cadavre qui se trouve entre deux villes. Alors la vache rousse, il faut faire la shrita et le veau, il faut le briser la nuque. Et c'est pas les mêmes règles.

Ah ouais ? Pourquoi ? Et voilà la première ligne. Amargrahat chez c'est bien marqué dans la vache c'est une loi lait.

Il faut faire mais non pas briser la nuque. On peut pas faire des ou quoi que ce soit. Tu vois qu'our il y a quand même un tirage au sort qui se fait et que le tirage au sort va décider est-ce queon va faire laita ou on va le jeter dans la montagne. Alors tu vois qu' même si c'est marqué c'est la loi, il y a une possibilité te dit c'est pas pareil.

Nous on parle de ce cadavre qui se trouve entre ville, c'est que là-bas où la Torah elle te dit briser la nuque et rien d'autre. Même à qui pour le tue pas, on le pousse dans la montagne le deuxè et mais c'est pas marqué. La seule fois où on va tuer un animal pas avec de la shrita, c'est quand il y a un cadavre entre deux villes. Ah oui, c'est ça.

Oui, d'accord. Et on n pas le droit de faire ce va là avec laita. La Torah elle précise ça doit être avec le nuc brisé. Pourquoi ?

D'accord. On sait pas pourquoi c'est la Torah c'est une loi. C'est comme ça. Bon voilà ça c'était notre sujet ou le premier.

Maintenant on démarre une nouvelle michna. Michna. Bak bakoim pasou balim balim pasou banim Alors, il y a des choses que il y a des règles pour les cohennes qui sont pas les mêmes pour les Lévis. Il y a des règles pour les Lévis qui sont pas les mêmes pour les cohen.

Ah, c'est quoi les détails ? dit laara bananeim les défauts physiques dans un cohen, c'est un problème mais l'âge est pas un problème. Il y a pas de retraite pour un cohen. Par contre pour le Lévi, Ah oui, il y a des retraites de l'âge mais il y a pas de problème de défaut.

Ah oui, un Levi qui boit, il pouvait faire toujours la musique avec les mains que un cohen qui boit pouvait pas. Et a fait donc on a compris que chacun il a un avantage et un inconvenant. source c'est la de cette semaine ce qu'on a lu. On a vu que les coh de 25 ans à 50 ans et les bravo que les que les l ils ont limite d'âge.

Il commence à 25 ans et il termine à 50 ans et après c'est la retraite. Dans le Cohen, on n pas d'âge hein. Ça c'est une règle que pour les Lévit parce que la Torah elle te précise zot. Ça veut dire voilà la loi que pour eux.

Bon, on va passer au Cohen. Quoi ? ils ont pas de retraite. Non, la te dit que l'âge c'est que pour les Lév que c'est un facteur et non pas pour les cohen.

Est-ce que c'est les mêmes règles ? Parce que la Torah dans la parachat, ben à l'autre quand elle parle de Lévi c'était pour le tabernacle peut-être. Ouais, peut-être c'est pas la même règle pour le temple après Hachilo ou pour le temple du roi David. Hm.

La avod avodat avoda massa levoda c'est le problème il est aussi technique parce que lesim il devait porter bien sûr devait porter donc comme il devait porter 50 ans des efforts physiques oui à la retraite bon la gmara continue je suis en bas dans les 15 dernières lignes la demande dans la Torah une fois c'est marqué 25 ans et une fois c'est marqué à partir de 30 ans. 30 ans ou pourquoi c'est vrai cette alors voilàod et la gmara elle te dit il commence à 25 ans le stage. Ah ouais d'accord. la formation et à 30 ans le service.

Ah et de là on apprend quelque chose. De là on apprend qu'il faut 5 ans et pas plus 5 ans pour apprendre un métier. Si tu vois qu'après 5 ans tu maintiens pas le métier, change de sujet. Rabi aussi om shalom chanim c'est vrai hein.

Rabi aussi il dit non non non les Lévi c'est 5 ans mais si tu fais une formation dans la vie 3 ans et tu tu maîtrises pas change. Incroyable he tac tac tac tac tac tac tac. Bon 3 ans d'où on apprend ça les la source est dans le prophète Daniel qui dit 3 ans te dit mais les deux ils ont raison 5 ans quand c'est pas en babylonien le prophète Daniel il parlait de la Babylonie ça veut dire quand c'est allez je vais faire quelque chose de sympathique. C'est des métiers laïques où c'est pas en hébreu.

Ouais. 3 ans ça suffit pour apprendre. Quand c'est en hébreu la sagesse, les Lévit, la Torah 5 5 ans. Ah ouais bien fait.

Tanoura banane je suis dans les cinq dernières lignes. Kohen Micharotaskin lavoda. Alors on a compris l'âge de Lévi. Cohen à partir de quel âge il démarre ?

Alors Lagmar dit dès qu'il a deux poils donc c'estes signes de adolescence jusqu'à hati on dit en arabe ça veut dire quoi jusqu'à qu'il est vieux dit c'est quoi vieux sans défaut hein bien sûr on a compris de 30 ans dans le temple de on a rajouté aussi la voix dès que le Lévi perde la voix parce qu'il doit chanter le Lévi àabi aussi ma je tourne la page 24B donc il doit quand même garder la voix tant qu'il a la voix ça va et le

le c'est quoi vieux jusqu'à qui tremble Ah oui, par exemple jusqu'à la fin de sa vie, il a jusqu'à 123 ans 123 ans il y a un autre facteur aussi. Quelqu'un si vous voulez il contrôle pas à l'âge qui contrôle pas ses besoins. S'il arrive pas à contrôler ses besoins, monsieur Cohen est à la retraite. Bon et c'est quoi un enfant ?

Un enfant tant qu'il est C'est quoi un enfant ? Ça s'appelle quoi ? Qu'il est jeune la gmara elle dit tant qu'il arrive à se tenir debout sur un pied. D'accord.

Ah oui et et il arrive à enlever la chaussure de l'autre pied, il est en plein forme. D'accord. Donc s'il tient sur un pied, voilà. Ils avaient des tests à l'époque les Voilà une histoire 80 ans, il se mettait de sur un pied et il pouvait détacher attacher la chaussure de l'autre pied qui était en l'air.

Quand on l'a demandé c'est quoi son secret ? C'est quoi la le secret de la bonne vieillesse ? Alors il dit de l'eau chaude. D'accord.

Rachi, qu'est-ce qu'il dit ? Maim hamim. C'està dire qu'il faut boire de l'eau chaud. Je sais pas si c'est boire ou la douche.

Ah oui. Hm. Ouais. Je sais pas.

Il y a pas de précision ici mais apparemment ça parle de bain chaud hein parce qu'il parle de l'huile que sa maman elle avait mis quand il était jeune. Ça l'a aidé à la vieillesse. Tanour banane. On continue pour le Cohen.

Alors on a compris que à partir de deux poils ici le Cohen peut servir. Mais il faisait pas l'office le Hazan. Le Hazan il faut de la barbe. Ah ouais.

Et à partir de pouire donc c'est de poil mais 20 ans quelle est la source le avant 20 ans, il pouvait pas étudier Même si c'est marqué lév là-bas on parle d'un cohen. Il y a 24 endroits où c'est marqué lév mais on parle d'un cohen. On termine le sujet moins que de poils ou moins que 13 ans. C'est pas bon.

Il est petit et même quand il de poil on les laissait pas faire les grosses tâches tant qu'il avait pas 20 ans. Mieux attendre 20 ans. Mais s'il a pas 20 ans mais il a de poil ça passe quand même. Voilà, je vois si on démarre le nouveau sujet.

Allez, on finit cette page encore. Bercan même un jeune qui a je fais la barva bar il peut faire. Ouais. Bon, on démarre le nouveau sujet.

Allez, je suis dans la michna les 10 dernières lignes dans la page 24B. Bravo à tous ceuxl qui suivent avec nous en direct. Mich, elle dit comme ça on va voir la différence entre des ustensiles en argile que en principe on sait bien que ça capte l'impureté. Même à Pessar, vous savez bien que quand c'est hamet c'est incacherisable.

Ouais. Et on va voir la différence avec toutes les autres matières, les autres ustensiles. Voilà les détails. S'il y a un insecte qui fait partie des insectes impurs qui est rentré dans l'intérieur d'un vase en argile, ça capte l'impureté.

Mais à l'extérieur, d'accord, si ça touche le dos, ça capte pas. D'accord ? Parce que l'argile, bon si vous voulez même dans le courant hein, il capte pas le courant. Ouais.

Oui. D'accord. Bravo. Et par contre dans les autres matières dans les autres matières tu peux rentrer à l'intérieur quelque chose dans l'air, ça rend pas impur.

Mais dès que ça touche le parois, dès que ça touche Ah ou l'impureté elle est làénant entre l'argile et les autres matières. c'est marqué pour l'argile dedans. L'argile, même s'il y a pas eu de contact physique à l'intérieur, [grognement] ça capte quand même l'impureté. Je tourne à la page 25.

Même s'il y a dedans des graines de moutarde, c'est un exemple. Alors tous les graines, ils sont impurs. Ça veut dire dès que tu as rentré un insecte dans l'air, tout ce qui a dedans devient impur. Voilà, la vidéo pour la page 24.

Ceux-là qui sont avec nous, on va démarrer tout de suite une nouvelle vidéo pour la page 25. lare. Ah.