The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

Daf hayomi HOULIN page 121

Daf hayomi HOULIN page 121

Rav Chemouny Benyamin ·

Daf Hayomi
Vitesse :

Abonnez-vous à la chaîne YouTube du Centre Rachi pour rester informé des derniers contenus originaux. Rejoignez-nous sur notre groupe facebook : https://www.facebook.com/groups/712826445437581/ Visitez le site du Centre Rachi : http://www.centrerachi.com/ Devenez le parrain de nos activités pour continuer le développement de nos projets Torah et faire grandir toujours le nom de D… Merci à vous et que Hashem puisse vous le rendre dans le domaine que vous désirez !  http://www.centrerachi.com/index.php/dons/

Extrait du cours

la peau et le liquide tous les règles de impureté on le termine on essaie de traduire les mots pas de comprendre les sujets n'oubliez pas c'est des sujets tu peux mettre des jours entiers alors alal deè ligne en était c'est pas en arabe ça alors il y a deux avis il dit que c'est nerve guide qu'il est dans la nuque qui passe quelque chose de dur et schlakich il dit que c'est de la viande que quand tu as enlevé la peau avec le couteau, elle reste collée. C'est que ça s'appelle la durè en quoi ? Comment on appelle ça ? La durère mer. Bravo. C'est un bon français. Moi je Elle est collé à collé pas du tout. C'est la première fois j'entends.

Lire la transcription complète ↓

Transcription1272 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

la peau et le liquide tous les règles de impureté on le termine on essaie de traduire les mots pas de comprendre les sujets n'oubliez pas c'est des sujets tu peux mettre des jours entiers alors alal deè ligne en était c'est pas en arabe ça alors il y a deux avis il dit que c'est nerve guide qu'il est dans la nuque qui passe quelque chose de dur et schlakich il dit que c'est de la viande que quand tu as enlevé la peau avec le couteau, elle reste collée. C'est que ça s'appelle la durè en quoi ? Comment on appelle ça ? La durère mer.

Bravo. C'est un bon français. Moi je Elle est collé à collé pas du tout. C'est la première fois j'entends.

Elle est collée à la peau. C'est ce qui entourent la bah le coup alors le coup du poulet est collé presau. Ouais mais là nous on veut savoir que si quelqu'un qui est impur il a touché la peau est-ce que l'impureté elle traverse ou il a touché le morceau de cette reste de viande ? C'est un reste normalement travers la peau doit être pas bon.

Et écoutez bien maintenant les sources c'est qui dit ça c'est alors c'est quoi est-ce que c'est le même mot que non de ça ça parle de la colonne vertébrale apparemment qu'elle passe dans la Voilà que celle-là, elle est très importante, elle est vitale mais c'est pas la même de la michna. Bon, on va au but. Le but, c'est de savoir que ces morceaux de viande là, sils sont ils ont la quantité de kaï dans le même endroit, ça peut capter l'impureté. Mais si c'est un le

il estable alors pourquoi il a besoin de ce ner là je sais pas quoi la colonne vertébrale ou la nuque c'est pas mangeable du tout c'est un donc il a rien à voir il se rajoute pas pour par rapport à il se commule pas pour l'impureté S'il reste un peu de peau après un peu de viande sur la peau en général personne le récupère celuilà il est s'il est bat dans ta tête il capte plus l'impureté don animal alors dans ce casl il est pas ça

dépend combien il reste.

Est-ce que c'est resté parce que ça a été mordu par un chien ? Il dit "Il reste un peu de morceau et tu veux plus de cette viande là ?" Ou est-ce que c'est le couteau qui a mal coupé ? dit dans on a parlé on a vu que les ongles d'un oiseau cacher, tout ça rend impur. Il y a les ongles à côté les ongles, tout ce qui est pied mais c'estable tout ça ça se mange pas.

On a parlé dans la michna les cornes. Il y a là-bas un peu de chair là-bas. D'accord. avant de préparer le chauffard mangeable ou pas mangeable où c'est mou et il y a du sang là c'est de la nourriture mais sinon après plus en haut c'est plus mangeable je pense que ce qu' à l'intérieur mettre du bassignère dans le Ouais c'est comme une moelle épignère ouais alors tant que tu coupes il y a de sang c'est pas la moelle épinière c'est de la viande là-bas ça ça capte mais après sil y a plus de sang s'il y a plus de sang alors où tu attrapé la corne, ça se transmet pas l'impureté.

On finit le sujet. On a vu que même si quelqu'un il a fait une shrita pour un non juif alors même si après il a fait marche arrière s'il est idolâtre chez moi c'est marqué capoute il peut plus reprendre cette viande pour lui même s'il y a des sorties cachè m et aussi pour capter l'impureté n'oubliez pas si on avait étudié il faut que il y avait de l'eau qui a lavé la viande la première C'est que l'eau qu'elle fait capter l'impureté comme pour les fruits. Tout doit recevoir de l'eau comme les plantes. Alors même si c'était un animal ou un oiseau qui est pas cacher, comment on peut faire qu' pas l'impureté ?

On coupe des petits morceaux moins que et il donne après à qui veut le temps tu vas la couper en entier même si elle est encore avant de perdre la vie comment tu veux enlever l'impureté a fait la et il a bien coupé les deux tuyaux. Vous rappelez ou pas ? Elle est un corp mais trement. Voilà.

Alors là, est-ce que qu'est-ce qu'on fait avec tant qu'elle est pas morte, même s'il avait dit au début je le fais une shita pour l'idolâtrie. Tant qu'elle est pas morte, c'est pas encore ça pas capté le nom d'idolâtrie. Tu peux faire marche arrière après c'est fini. a un membre qui s'est séparé pendant ces momentsl où elle tremble, ça s'appelle plus le droit de manger ni ses membres ni cette viande tant qu'elle est pas morte et même après qu'elle est morte comme ça été séparé avant c'est

fini s'il y a eu que une la moitié ça veut dire un tu sur de où tu sans il y a pas de un juif qui a fait une bien pour Israël tant qu'elle tremble il y a de l'impureté mais il y a pas s'il y a un manque qui a été séparé pendant qu'elle est vivante interdit de manger même pour des nonjuifs s'il a que couper un tuau des de où il a tué d'une autre manière alors il y a pas d'impureté.

La continue. Là, on parle d'un nom juif qui a fait la le nom juif, il a commencé la il a mal fait, il a coupé que un et il y a un juif qu'il est venu terminer. C'est bon ou pas bon ? C'est celui-là qui termine, qui compte.

Si c'est l'inverse, c'est un juif qu' a tout commencé et à la fin non juif, il a pas terminé, c'est pas bon. Si tu veux une combine, comment manger une viande avant que l'animal il est décédé, tu enlèves un petit morceau de kazaï de l'endroit de la shrita, tu le sales bien, tu le laves et tu attends jusqu'à qu'elle est morte. Et dès qu'elle est morte, même si ça a mis 3h pour l'instant, tu as plus qu'achiser la viande et tout, ça c'est tu as le droit de le faire. Mais ça attention ne prenez pas au premier degré là il y a plein des détails.

C'est je suis que dans la mais ça c'était pour des gens qui avaient besoin de se mettre en bonne santé. Les médecins il disaient prenez cette viande là vous devez la manger pile quand l'animal il est mort. Alors vous prenez avant, vous laissez et vous pouvez le manger. Attendez combien ça quoi ?

Tu veux dire qu'il ralenti le décès ? C'est pas ça prend quelques secondes s'il a trop attendu et tout ça voir que c'est bien faut vérifier le couteau bien avant et après que ça été bien fait que si le retard il cause de couteau. Ça y est, on a fini la page presque à Marl. Donc là il y a plein de questions pour terminer ce sujet là.

Si Dieu veut demain on démar un nouveau sujet et bravo à tous ceuxl qui qui arrivent à à suivre sans abandonner. Est-ce que le couteau il est impur ? Si la viande est impure, ça se contamine. Alors ça déjà, bon, on va continuer la suite dans la page de demain.