Daf hayomi HORAYOT page 5

Bravo à tous ceuxl qui tient la route. C'est pas évident le sujet. Ce qu'on comprend c'est que il y a des erreurs qu'ils arrivent même chez les tribunaux rabiniques, le Sanrine mais il y a des conséquences. Et voilà notre michna de dernières lignes de la page 4.

Donc le tribunal il a sorti une règle une al mais une ala grave ça veut dire qu'ils ont autorisé quelque chose qui est interdit. D'accord ? exemple Raschi dit quelque chose de carette que que si tu fais ce péché là tu es retranché du peuple mais le tribunal il a autorisé tout le peuple ou la majorité de peuple a suivi les règles et après ils ont reconnu l'erreur mais viim parle alors le tribunal aussi il doit amener un taureau pour pardonner l'enseignement de tribunal il a

fait zara par mais si c'était une erreur dans les règles d'idolâtrie, ça suffit pas un taureau pour tout l'assemblée, il faut rajouter aussi encore un bouquis à sair. OK tout ça c'est du vrai rair ra il dit pas du tout rien à voir avec le tribunal chaque tribu doit amener aussi 100 tau 100 taureau parce que ils ont suivi l'erreur si C'est une erreur dans l'idolâtrie.

Alors c'est 12 taureaux plus 12 boucles. Bravo. Je tourne la page à la page 5. Rabich nommé non 13 parim.

Pourquoi 13 ? Et le tribunal aussi c'est un assemblé part l'idolâtrie. Donc 13 taureau et 13 boucles. Il a fait si maintenant le tribunal il a enseigné mais il y a que sep tribus qu' ont suivi l'erreur.

Pourquoi on parle de se plus que la majorité hein ? Il y en a 12 ou 7. Qu'est-ce qu'on fait dans ce cas-là ? En tous les cas, c'est la majorité du peuple par rair il dit il y a que le tribunal qui amène un taureau si c'est un péché normal et un taureau plus un bou si c'est un péché d'idolâtrie.

pas du tout dit se qu'ils ont péché ils amènent se tureau et les autres aussi ils amènent pour pardonner sur les autres. Bon, ça fait comme quoi chaque tribu il amène son son taureau. Taureau. Rabion non.

8 par raimon toujours la même logique. Il dit combien ils étaient là faire l'erreur sep tribus plus le tribunal il a fait 8. Et si c'est idolâtrie 8 plus 8 boucles. Dernier sujet à traiter pour aujourd'hui.

S'il y a un seul tribut, ça veut dire c'est une règle qu'elle touchait à un seul tribut et que eux ils ont fait l'erreur. un seul tribu, il amène son taureau et au revoir tous les autres, ils sont kit non non non tout le monde il sont kit le fait que c'est pas le grand tribunal, c'est un tribunal local local d'un tribu, on le calcule pas celui-là c'est on le calcule pas c'est pas celui-là que la Torah elle a dit qu'il est dans l'erreur générale qui doit amener un sacrifice. Voilà notre sujet rab. Bon appétit pour la gmara.

On va plonger un peu dans les détails. Ça risque de prendre un petit peu plus, je crois, de 20 minutes. C'est une page balaise. Mais c'est bien qu'on la finissez là.

On arrive à la page du jour de dimanche. On est dans la page 5 ligne 16. Ah ouais 16. Maintenant la gmara elle essaie de comprendre la logique de ces trois rabins.

Pourquoi il dit chaque très une seule une seule chaque tribu aussi plus le tribunal tous ces avis là la gmara elle va amener leur source si Le beddin, il a oublié ce qu'il a enseigné. Ça peut arriver hein. Alors là, ça s'appelle pas la même erreur. Nous, c'est quoi l'erreur ?

C'est qu'ils savent ce qu'ils ont enseigné mais ils av ils savaient pas le moment ils sont trompés. La on pouvait dire que chacun de la tribu va amener son sacrifice. Non, c'est général. dit selon la on parle toujours d'un assemblée général c'est jamais des sacrifices particulières c'est des erreurs communesabi Magnifique Rabimon, il a sa source et il dit comme c'est marqué deux fois le mhal donc un pour chaque tribu plus l'assemblée le tribunal qu'il est considéré lui aussi comme un unal donc qui rajoute toujours un en plus pour le tribunal Qu'est-ce qu'il disait ?

Il dit c'est jamais les tribus qu'ils amènent. C'est qui qui a fait l'erreur ? Tribunal c'est que le tribunal qui amène. PHIP c'est quoi sa source ?

Chaque fois que la Torah elle parle de l'assemblée, elle parle pas du public, elle parle de tribunal. Eux ils ont fait l'erreur eux ils vont amener et même s'il y avait c'est la majorité du peuple ils amènent sur tous les se un seul un seul taureau [Musique] notre michna c'est quel rabin c'est Pourquoi peu importe s'il a mangé quelque chose qui est interdit, il est faut C'est quoi ? Il y a des fois où ils savent pas s'il a fait l'erreur. Enle ici l'amè rachi quelqu'un il voulait prendre des bessamimes.

Il était sûr que c'était les bessamim qui l'a arraché avant shabbat mais ça se trouve qu'il vient de les arracher. Ça s'appelle quoi ? Ça pasourat. Il y a pas besoin d'unat.

Donc ça dépend aussi le péché quelle catégorie il est le péché et non pas un péché qui est moins grave. On va dire comme ça kalda, il te dit en total si tu comptes dans la Torah combien de fois c'est marqué l'assemblée ? fois. Alors pourquoi c'est marqué 4 fois pour chaque tribu de c'est pour le tribunal qu'ils ont fait une erreur 3 les guérira même s'il y avait des autres trébus qu'ils ont suivi les tribus qu'ils étaient dans l'erreur s'appelle Grira.

Grar comment là c'est quoi grare ? Grar c'est la voiture qu'elle traîne derrière. traîner fluc et la 4è fois même pour un seul tribut local qui a fait selon l'assemblée locale ça aussi taureau raimon raimon il est pas d'accord c'est marqué quatre fois le mot assemblé publ kaal mais les deux premiers ils sont pareils pour lui donc ça donne 3 regardez comment chaque rabin il a sa source. Le premier Rabi qui collait sur chacun, il a dit c'est marqué quatre fois.

Rabim dit non pour moi c'est trois fois. Ah pourquoi c'est marqué quatre fois ? C'est une doublure normale. Les premiers la T elle te parle de la même chose.

C'est même pas marqué quatre fois. Pour moi, c'est marqué deux fois. Deux fois. Moi, je compte ça comme deux fois.

Même c'est marqué c'est deux doublures. Ça veut dire quoi d'autres doublures ? Il y a que le tribunal qu'il assume ses erreurs. Le public jamais doit amener un sacrifice.

Regardez dit comme ça. Ça peut être si tribus mais c'est les six tribus qu'ils étaient beaucoup plus nombreux. Donc ça suffit des fois six tribus, il y a dedans la majorité du peuple. Des fois ça peut être sep tribus mais c'est moi la majorité.

Ça dépend quand tu fais les comptes. Je tourne la page. Donc ça doit être la majorité. C'est pas la majorité des tribus qui comptent, c'est la majorité de de public général.

C'est pour ça que c'est marqué deux fois dans la ça veut dire quoi cette phrase ? de les yeux de l'assemblée, il y a eu une erreur. Alors, les yeux de l'assemblée, ça veut dire la majorité du peuple ou la majorité des tribus et surtout quand c'est des problèmes d'idolâtrie. Alors là, rappelez-vous qu'on rajoute encore un un un taureau en plus.

Écoutez bien maintenant cette question dans la gmara sil y a euol alors rappelez-vous que à l'époque comme aujourd'hui hein dans chaque ville j'essaie d'actualiser et bravo à tous ceuxl qui tiennent la route parce que là des fois on parle 10 minutes des sujets qui sont pas d'actualité on a du mal à s'imaginer alors venez on va actualiser dans chaque ville aujourd'hui il y a un tribunal rabinique. Vous êtes d'accord ? Tous les tribunals rabiniques de la ville dépendent de le Betadinagadol du central qui est à Jérusalem. D'accord ?

Même dans les grands rabbins d'Israël, comme ça vous savez, il y en a deux grands rabbins d'Israël. Ils ont un mandat, je crois, de 8 ans ou de 10 ans. Et chaque grand rabbat d'Israël, moitié de son mandat, il est chef de tribunal et l'autre moitié, il est chef de Mormora. C'est l'assemblée des rabins.

Il y a l'assemblée des juges, l'assemblée des des rabins. Deux décisions différentes, hein. Alors, si maintenant le central a a jugé pour une ville, on va dire Nathania, à l'époque, c'est un tribu. Un tribut.

Quel tribu on va nous coller nous ? Vou, on est au bord de la mer. On va dire que le central, il a tranché que la ville de Natania, j'invente hein, par rapport à leouve tata, c'est comme ça qu'il faut faire. Et ça se trouve qu'ils étaient dans l'erreur.

Est-ce que maintenant les habitants de Natania après 1 an ils ont vu que ils étaient dans la faute pendant un an, ils portaient Shabbat, c'était pas bon. J'invente hein parce que les gens de Nathania, ils doivent y aller aussi amener un sacrifice. Pas chacun mais le tribunal de Nattia. Ouais.

Ou le fait que ça touche le central, c'est le central. Alors c'est pas le problème que de Nathania, c'est un problème général. Général. Il y a un problème dans la tête.

Voilà la question. La répond, c'est exactement notre sujet. Est-ce que on amène que les gens de Natania, ils amènent un parce que c'est notre erreur ou pas que les gens de Natania, même le tribunal rabinique de Jérusalem, il doit amener un sacrifice. C c'est lui le chef de l'erreur.

Bon. Ah ouais. Alors dit de Alors si maintenant après les gens de Natania, il y a eu plusieurs villes aussi qu'ils ont suivi Natania, ils ont suivi dans l'erreur, il se rajoute tout cela la majorité ou pas ? Donc selon Rabimon, il y a pas pour les gens de Natania amener du tout un taureau tant qu'il y a pas eu minimum si tribus ou la moitié voire plus hein la majorité du peuple qu'ils ont suivi la même erreur.

Si on a suivi la même erreur, alors là on doit amener un sacrifice sinon ça reste la faute du central. Par contre, si c'était le tribunal de Nathania qui a jugé pour la ville de alors là, on doit pas attendre la majorité du pays làin. Là, ça reste une affaire locale. Bravo.

Donc, on doit amener et tous les autres, ils sont quittent. Par contre, si c'est le tribunal rabinique de Jérusalem et voilà laa et il a mis Nathania en erreur, tous les autres villes aussi doivent amener un sacrifice parce que même si c'était un enseignement pour Nattia mais ça pouvait être pour des autres villes. Donc ils ont suivi ou pas suivi. Dès que c'est la tête qui a fait l'erreur, tous les villes ou tous les 12 tribus doivent amener le Tout ça sort de notre michna.

Je suis dans la ligne 26 pour c'est marqué que si c'était une erreur locale alors il y a que le le tribut la ville locale qu'elle paye et non pas les autres. Pourquoi c'est marqué non pas les autres ? marqu que eux ça veut bien dire pas les autres nonara elle te dit pour te dire que si c'était pas la faute du tribunal de c'était l'enseignement de tribunal général alors là ça veut pas dire que tous les autres ils s'en quittent tous les autres aussi ils

doivent amener un sacrifice parce que la faute elle était générale et non pas locale. Donc voilà, on a prouvé le même la même question mais selon Rabi Shimon si maintenant le tribunal de Jérusalem le général il a enseigné une ala qu'elle est fausse et il y a un se une seule ville qui a suivi l'erreur qu'est-ce qu'on fait Tashma Akmara répond de un pour la ville qu'ils ont fait l'erreur et le tribunal.

C'est sûr que c'est pas notre parce que lui il parle toujours de la majorité du peuple. Si c'est Rabioua lui dit peu importe la majorité tous les tribus toujours ils sont dans le même bateau Rabiimon Benazari vers mais selon Rabi Shimon Benazar il te dit que ils amènent un seul pour le local plus un autre pour le tribunal et tout il a fait concerné concern C'est ce qui est prouvé de notre C'est quoi la source que un seul tribu une seule ville il est considéré comme une assemblée séparée ? Ça veut dire ça fait pas partie de des 12, autonome. Bravo le mot.

C'est quoi la source de l'autonomie d'une tribu ? Alors là-bas, c'est marqué, c'est dans des vrais Yamim que Yoshafat, il était il a fait un discours dans l'assemblée de Judas à Jérusalem. Donc tu vois que dans Jérusalem, n'oubliez pas, il y a de il y a deux tribus et Benjamin. Lui s'adressait que àou c'est marqué le donc tu vois que chacun il a son autonome.

Il a parlé à les deux. La source, elle est dans la Torah déjà, dans la bénédiction que Yaakob a donné à Yosef et qu'il a dit Yosf de toi, ils vont sortir deux autonomes. Il y a le moal Benjamin et même si Benjamin il a lui aussi il est de la même maman de Joseph. Alors on a bien vu que c'est pas Efraimé, ils ont pas pris la place de Benjamin.

C'est une autonome à part c'est Yosef qui s'est dispatché à deux autonomes. Peut-être c'est à la place de Benjamin qui t'a dit donne-moi la preuve à peut-être Yaakob il a dit tant qu'il y a 12 tribus tribus c'est l'assemblée mais dès qu'il y en a un qui manque maintenant qu'il a rajouté Ehraim si on compte pas Benjamine il faut avoir minimum 12 non n'est-ce pas On a fini la page, on passe à la page 6 qu'on a pas devant nous. Donc on va s'arrêter là. Mais

en gros la gmara elle prouve qu'elle dit que chaque tribu il a son autonome et il s'appelle Kahal séparément et s'il y a une erreur locale c'est à eux d'assumer leur erreur locale et d'amener un sacrifice et sur le rabichimon il va coller aussi un au tribunal voilà rabotaille son ramp pied en 20 minutes cette page balaise M.