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Daf hayomi HORAYOT page 13

Daf hayomi HORAYOT page 13

Rav Chemouny Benyamin ·

Daf Hayomi
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Extrait du cours

On est dans la page du jour aujourd'hui. Nous sommes le 21, on est dans la dernière page, j'aurais dit comme ça la 13e. Il y en a encore un petit morceau qu'on va laisser la 14e page 14 he parce qu'on a commencé toujours de quelle page ça commence le tal mieux ? De deux. Donc ça donne toujours 13 pages. Euh la bonne nouvelle aussi c'est que si Dieu veut demain quand on va finir, on va un tout petit peu démarrer le prochain sujet et ça va être la page de mercredi. C'est un nouveau traité qui s'appelle Zebahim. Ouais, il est assez long, hein.

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Transcription4633 mots

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On est dans la page du jour aujourd'hui. Nous sommes le 21, on est dans la dernière page, j'aurais dit comme ça la 13e. Il y en a encore un petit morceau qu'on va laisser la 14e page 14 he parce qu'on a commencé toujours de quelle page ça commence le tal mieux ? De deux.

Donc ça donne toujours 13 pages. Euh la bonne nouvelle aussi c'est que si Dieu veut demain quand on va finir, on va un tout petit peu démarrer le prochain sujet et ça va être la page de mercredi. C'est un nouveau traité qui s'appelle Zebahim. Ouais, il est assez long, hein.

Je crois que c'est 119 pages ou là, ça veut dire euh 4 mois de travail, hein, parce que tous les mois, en moyenne, on va dire il y a 30 jours, 30 pages, il y a plus que 4 mois où on va parler que des sacrifices, tous les catégories de sacrifices. Il y a même un chapitre, je crois que c'est le 5è chapitre dans ce que on le lit dans la prière du matin. Où on faisait chaque sacrifice ? Dans quel endroit ?

Dans le nord, dans le sud, comment on asperger le sang ? Quel sacrifice pardonné sur quel péché ? gros sujet hein. Alors, je vous invite chacun qui veut se prendre la tête dans l'étude et si Dieu veut moins dans dans des autres détails, c'est le moment de se rajouter si Dieu veut à ce programme extraordinaire de Dafayomi qui va démarrer bezremm dès demain et après-demain pour ce nouveau traité.

Pour l'instant, on termine la dernière page balaise de Orayot. Alors, nous sommes dans la page 13 mais il nous reste 4 lignes dans la page 12 B. Michna, c'est une michna très connue chers amis. On a une règle générale et la va donner des exemples.

Chaque chose qui est régulier qui est à dire, il passe avant. Une exemple très simple. On doit maintenant allumer la han. Ouais, c'est allumer la han ou faire arvite.

Qu'est-ce qu'on fait d'abord ? Arvite. Pourquoi ? Parce que c'est tous les jours et c'est une fois par an.

Le plus fréquent passe avant et le plus sain passe avant. un exemple, il y a maintenant le Cohen de l'armée là, le chef, il a fait une faute et le public il a fait une faute et les deux ils ont des sacrifices en même temps. Qui c'est qui passe en premier ? Chef de l'armée.

Ah, il est catégorie balaise. OK. Ah, ça vous rappelle les a de ou c'est la source dans la Torah que tous les fêtes, il y avait des sacrifices qu'on les appelle moussaf. Aujourd'hui, ils sont remplacés par la prière mais jamais le moussaf il passe avant shaharit.

Pourquoi ? Parce que shaharit il remplace quoi ? Le corban tamid c'est quoi tamid ? Celui-là de chaque jour et le journalier il est tous les jours, il passe avant de celui-là qui est temporaire.

On a compris la source pour tout ce qui est fréquent, il passe avant. On apprend que le plus il passe avant. Et je passe à la page 13. Vous êtes avec moi.

Bien fait. Alors, on le sait parce que le Cohen en exemple, celui qui passe en premier toujours dans les montés de Torah. Ah parce que il a un statut important. C'est lui qui fait le zimoun.

C'est lui qu'on le donne à le pain en premier. Donc tu vois que celui-là qui est cadoche, il passe en premier. Et maintenant regardez bien page 13 première ligne. Quand il y a le paril, il y a le cohen, le chef de l'armée, il a fait une faute, il a amené son taureau et le public aussi ils ont fait une faute, ils ont amené leur taureau.

Qui passe avant ? Chef de l'armée. Elle est où la source ? Saraf à part richon.

C'est marqué qu'il va falloir brûler le deuxième du public comme le premier. Donc le premier c'est cel chef. OK. il a fait parce que si ça aurait été l'inverse et ça aurait été d'abord celui-là du public, celui-là de public il couvre pas le le cohol de l'armée il catégorie à part donc il vaut mieux que lui d'abord il se fa pardonner et après tout de public comme lead qui D'abord, il s'est pardonné lui-même et après et après il pardonne à tout le peuple.

Le premier bou c'est pour le cohen, hein. Et tous les coanimes, hein. Parce que si le coh n'est pas pardonné, alors quoi ? Il va faire pour le peuple en étant dans les péchés, on peut pas.

D'abord, il se rencline lui et après les autres. Il a fait pareil chez chez la s'il y a maintenant le taureau du public et un taureau du tribunal rabinique qu'ils ont fait une erreur, c'est qui qui passe ? Celui-là de public. Pourquoi ?

de toujours quand il y a les de on va apprendre que l'expiatoire passe avant on va l'apprendre si je veux dans le nouveau traité que quand il y a catégorie expiatoire quoi qu'il arrive il passe avant holocaust même si c'est expiatoire volaille poulet d'accord oiseaux il passe avant le l'animal parce que passe avant de elle est marqué dans la avec un alf en moins. Dans ce caslà, elle passe que dans ce cas-là d'idolâtrie, elle passe en deè après l'holocauste. Pas d'accord. Donc tout ça c'est des catégories qui passent avant quoi ?

Le bou du roi passe avant le book de quelqu'un de privé. D'accord ? Si le roi il arrive en même temps avec David de Batiam. Chacun il amène son sacrifice.

Les deux ils rentrent en même temps dans la porte. Qui passe avant ? Le roi. C'est normal.

Mais pourquoi David c'est mal et le roi c'est femelle quoi ? C'est pas le on fait passer d'abord le sacrifice mal avant le femel àab. Non c'est c'est un débat. Non, c'est pas sûr parce que la femelle le lia lia connaiss en arabe la lia le gras là derrière dans le la queue la queue du mouton alors c'est il y en a plus on termine avec la liste chav on amène et il y a un mouton qu'est-ce qui passe avant le on fait d'abord le devoir de la journée et après on fait passer les devoirs qui sont liés à la farine.

Voilà, ce premier sujet. Maintenant, écoutez bien ce grand débat. Est-ce que les hommes ladies first ils disent en anglais ? Ouais.

Mesdames d'abord ou monsieur d'abord, ça dépend où hein. On va dire maintenant il faut descendre du bus. Qui on fait descendre d'abord ? Les femmes ou les hommes ?

dans la michna mais dans la michna regardez bien dans la ligne 18 qui passent devant pour aï l'aicha dans les escaliers l'homme passe avant la femme dans quoi un écoutez bien et après si la gmara elle va détailler c'est une gmara très connue celle lesot quand il y a maintenant un danger de vie tu peux sauver ou un homme ou une femme. Oui ou tu vas choisir quoi alors la michna elle dit homme après vous allez voir la gmara avant la femme v chavata veda tu as trouvé un bijou et un vélo. Le vélo il appartient à l'homme et le bijou à la femme. De quoi tu t'en occupes avant ?

Quel objet perdu tu vas t'en occuper ? D'abord le vélo pour l'homme, il a besoin peut-être pour travailler. On verra que la femme pour le bijou c'est après. OK.

C'est une grande gros sujet là ou là là. On est rentré hein. Bon si quelqu'un il y a un homme une femme les deux ils sont des pauvres ils ont besoin d'acheter des habits qui passent avant la femme tu fais s'il y a maintenant un prisonnier et une prisonnière qui passe avant madame Ladies first. Regardez comment tous les sujets qu'aujourd'hui prend la tête de tout le monde dans tous ces différences là, ils ont été déjà traités il y a 2000 ans en arrière.

incroyable. Bismicha d'accord. Mais si la femme on sait que c'est des mais dans la prison elle a déjà fait des péchés ou des machins et tout ça. Alors dans ce cas-là, elle a perdu la prioritaire pour l'homme.

Bon Guemara, attention c'est des sujets on peut rester des mois entiers mais nous on a quelques lignes. Écoutez bien ces débats. Tanourabana ligne 21. Ne premier ne prenez pas tout en premier degré, il y a de quoi approfondir.

Alors, il y a son père et son maître en prison et lui aussi ils sont en prison. Ils sont trois prison. Donc lui, son père, son maître et il a une possibilité de sortir que un qui fait sortir lui-même son père ou son maître. Des histoires incroyables.

C'est terrible ça. Le père. Ouais. Ouais.

Alors la gmar elle te dit codème les rabo lui avant tout rabo codem les aviv son maître avant son père incroyable elle va dire tout de suite ilouam mais s'il y a la maman là-bas la maman passe même avant lui là il y a de quoi approfondir c'est dur ce sujet hein de la liste des préférences on aime pas ça mais c'est ça le sujetra Il y a un roi et un raban. Qui tu fais sortir ? Le raban. Il est le sage.

Pourquoi ? Le roi, il est remplaçable. Tout chacun peut devenir un roi. C'est ce qui est marqué là.

Chacun d'Israël peut devenir un roi mais pas tout le monde. Ils sont sages. Wou w il y a un roi et un cohen, le roi passe avant. Même si tu vas me dire tout le monde peuv être roi mais pour l'instant il est roi et le coholeta un moment leadou c'est vrai et un prophète d'abord les nav il y a des sources pour tout Donc lead passe avant le prophète.

Wouh ! Les deux Cohen Gadol, ils sont en prison. Celui-là du temple et celui-là de la de l'armée. Le chef de l'armée.

On a vu qu'il y avait deux, hein. D'accord. Tu Il y a une possibilité de libérer que un des deux. Qu'est-ce qu'on fait alors ?

Celui-là de la guerre avant. Bravoam. Mais si entre-temps tu tu es venu libérer celui-là de l'armée, celui-là de l'armée, il a eu un accident, il est impur, il a une perte, il est il a un défaut. Alors le glotadol reprend la priorité.

Si c'est que un accident de perte séminale, ça passe avant des accidents de défaut physique. S'il y a un cohengadol qu'il a un handicap, il passe avant le cohen de l'armée qu'il a un handicap aussi. Mais les ganan il passe le chef de l'armée passe avant la joint Sganem la amarcal. L'amarcal c'est le 3è degré ma marcalis amarcola ça veut dire le le numéro 3 d'étatmajor.

Ouais ici c'est toute laarchie. Regardez les noms. Amarcal les Gisbar Gisbar c'est celui-là qui est responsable de l'argent à l'époque la caisse à Gisbar les Roch Michmar. Roch Michmar, c'est celui-là qui euh responsable chef d'équipe de tous ceux-là qui travaillent dans le temple, hein.

Coen un tel telle semaine cohen, un tel celui-là c'est le numéro 6 Richmar que les rochbet av Rochbet Av, il en avait sep chefs d'équipe sur place. Et le numéro 8 c'est les cohennes normal donc entre cohen normal et gadie de bravo w s'il y a maintenant un mort qui a pas de famille d'accord et il y a ou le chef de l'armée ou l'int qui sont là, qui c'est qui va s'en occuper en premier ? Parce que s'ils vont s'en occuper, ils vont devenir impurou et dans la Torah metva le Cohen Gadol, il doit s'en occuper mais maintenant ils sont là les deux et c'est à choisir qui des deux va s'en occuper de ce ce mort là. Le premier, le numéro 1, c'est lui qui va s'en occuper.

C'est mieux, c'est d'accord ? Même si l'autre il peut le faire. Non. D'accord.

Donc pour ça, il passe en premier et même pour le faire le sortir de prison et cetera, il faut le passer en premier. Voilà. sur un pied cette michna là on continue deè pied 2è michnain maintenant on a la montée à la Torah cohen codem les Lév on connaît ça c'est les sources de tout ce qu'on tout ce qu'on fait tous les jours. C'est là la source Lévi avant Israël Israël les mamzer Mamzer c'est quoi Mamzer bâtard qui est né dans un lieu de euh relation interdite.

Ouais mais lui il a le droit de monter à la Torah hein. D'accord mais il passe après Israël. Il est ve mamzer les natin le le mamzer le bâtard excusez-moi sur le mot je sais pas si on traduit comme ça en français. Ouais c'est ça.

Il passe avant les convertis de Givronim à l'époque. Vous rappelez les Givonim ? C'est ceuxlà qu'ils ont triché. Ils sont venus déguisés comme s'ils viennent de loin.

Yoshua les a convertis et après il a découvert qu'ils ont menti. Mais bon ils sont restés quand même convertis. Alors le cela puis numéro 4 natin les guerre après numéro 5 c'est des convertis normal guerre c'est avant convertiana en général qu'il était libéré il est avant le esclave libéré et cheamim tout ça c'est quand ils sont tous égals dans leur conscience il y en a qui rajoutent ils doivent être aussi tous le même âge. Mais si le mamzer le bâtard c'est quelqu'un de sage et le Cohen Gadol c'est quelqu'un de excusez-moi sur le mot il est pas dans ce cas-là le mamzer ça veut dire c'est quelqu'un qui est né dans une relation interdite.

Mais bon, le pauvre c'est pas sa faute, il peut devenir érudit. Il est érudit dans la Torah, il passe avant le cohen. Gadol Guemara, quel sujet rabota. On termine en Je sais pas s'il veut dire en beauté mais on termine.

Oui, c'est toujours en beauté avec des sujets euh énormes. Je suis dans la ligne 33 à Botaille et bravo à tous ceux-là qui suivent avec nous la cavode. Mais bon, de temps en temps, je vois encore les les drapeaux du pastèque là. pas ils ont pas suffi.

Il y en a qui marquent en arabe à peine je lis en français vous marquez en arabe. Ils ont commencé à déchirer tous les drapeaux tous les chats. Ils ont manifestation plus d'un million de personnes. Très bien.

Énorme. Alors ligne 33 dans un mois. Vous êtes avec moi dans la gmaraille fait les lv. Comment on sait que le cohen passe avant les vi que Aaron, il a été séparé de la tribu de Lévi.

Donc il passe avant eux. Lév Israël levi passe avant Israël chearvi car Dieu il séparer évolué sanctifier la tribu de lév Israël condamzer Israël passe avant le mamzer parce que le mamzer le pauvre on connaît pas ses origines le nom de famille d'où il vient mais le il passe avant ceuxl qui sont convertis faux parce que c'est la goutte elle était comme pure si vous voulez remonter jusqu'à là-bas natin kodem fich bigouchadoucha et même dans les convertis ceux-là qui sont convertis mais depuis leur naissance ils

ont été mis de côté mais au moins ils ont baigné dans le judaïsme même si ça a été un judaïsme déguisé vous voyez que l'autre il vient de se rajouter au judaïsme alors c'est pas pareil et un converti c'est pas pareil comme un esclave kananéen qui s'est libéré. Parce que un esclave kananéen quoi qu'il arrive, il vient d'une origine qui a été maudit depuis Kenan. Ken le fils de Noir.

Bravo. Le fils de Ham le petit fils de Noant. Attends, si le bâtard est passe avant tout le monde, d'où on sait ça ? un esclaveé qu'il a travaillé pendant des années chez quelqu'un qui est juif, il est baigné quand même dans le judaïsme.

Donc en général, il passe avant quelqu'un qui vient de se convertir. Celui-là qui vient de se convertir, ça fait quoi ? Il a fait encore cette histoire 2 ans ou je sais pas ou 3 ans. L'autre ça fait 10 ans, il est baigné.

Alors quand je dis passer avant, ça veut dire quand il faut le faire monter à la C'est logique. C'est logique selon Rabim que l'esclave passe avant. Bien fait. Et mais le fait qu'il vient pas de la branche de Kenan, alors il a une prioritaire.

Ils ont demandé les élèves de Rabazar pourquoi tout le monde veulent se marier avec une convertie et non pas tellement avec une esclave, une servante kenanaa à l'époque parce que n'oubliez pas tant que l'esclave dès que l'esclave pardon avait fini son esclavage, il rentre dans le judaïsme d'accord à l'époque serviteur, j'aime pas dire le mot esclave mais quand il y a eu un serviteur Kenanaa qui était chez un juif et qu'il a été libéré, il devient juif. Combien vous connaissez d'histoire dans la michna avec Tavi ? Tavi le serviteur de Rabi Tavi Abdaban Gabriel Raban Gabriel et il manquait Minian il fallait le libérer. Ah oui d'accord donc c'est la conversion.

Alors, il a dit que c'est mieux une convertie passe avant une servante parce que les servantes, il venaient que de la branche de Kenaan. Rappelez-vous à l'époque et c'était une branche que depuis Kenan, le petit fils de Noé et c'était ils étaient pas bénis, on va dire comme ça. Et en plus pendant qu'ils étaient un corps servante, il faisait pas il se préservaient pas euh les la majorité des servantes à l'époque dans les relations avec les hommes. Donc tu connais pas le passé.

Vous allez rigoler maintenant que après qu'ils ont demandé les élèves les élèves de Rabi Alazar, ils ont dû lui enchaîner plein des questions qui sont dans le même style mais rien à voir entre eux hein. Là ils ont demandé pourquoi il préfèrent une converti et non pas une servante. Maintenant il a dit pourquoi le chien il suit le maître et le chat reconnaît pas son maître. Et le chat le chat le chat pardon.

Voilà pourquoi le chien est reconnaissant et pas le chat. Regardez ce qu'il a répondu. Bah il a dit c'est simple. Elle est magnifique cette réponse c'est connu que si quelqu'un il mange de ce que la souris elle mange, ça rend l'oubli.

Ah ouais. Alors il a répondu comme ça. Dit si un homme il mange des restes de souris il oublie le chat qui mange la souris elle-même. Tu crois qu'il va pas oublier son maître ?

Il y a il y a de quoi approfondir même dans ces débats là mais on n pas le temps. Incroyable la question et incroyable la réponse. Bon maintenant qu'on a parlé des souris continuent les élèves. Ils ont dit-moi monsieur le rabin dites-nous.

Pourquoi les souris c'est une référence que il faut toujours les personnes les supportent ? On veut toujours les les manger, les éliminer, les attraper. Qu'est-ce qu'ils ont fait de mal pour que tout le monde les chasse ? Voilà.

Ah, il a répondu ou là, ils ont pourquoi pourquoi ? Parce que il mme les vêtements. Ça veut dire même si rien à manger, [Musique] la page, on est dans les souris. Même le bois mord.

Bon maintenant vous on a parlé de la souris, on continue. Banane, je suis dans la page 13b, faites-vous plaisir, on tarde un peu mais allez on va terminer un peu là. C'est des choses incroyables et on va laisser un peu pour demain. Combien de temps on a là devant nous ?

Je vois. Bon, on a 5 minutes, on va essayer de prendre de ce qu'on peut de la souris de cinq choses qui font oublier l'étude un quelqu'un qui mange de ce que la souris a mangé de mim de ce qu'il a mangé le chat c'est on dirait parce que le chat il mange le chat la souris qu'elle mange le fromage et celui-là qui mange le cœur animal. Ouais, d'un animal on peut mais pas trop. Des fois, il y en a qui le mangent les tunisiens les fades les mange.

C'est le foie, c'est pas le cœur. Veragil. Ah, il est connu celui-là qui mange trop des olives. D'accord.

Ouais, il y en a un commentaire qu'on le dit souvent, c'est qu'à l'époque, ils avaient peur que si les gens ils vont manger trop d'olive, il va pas avoir assez de l'huile d'olive. Et l'huile d'olive, c'était la lumière. Sans lumière, tu peux pas étudier. Exactement.

Pour ça je dis beaucoup de commentaires cher mais il y en a jusqu'à aujourd'hui qui mangent pas plus que olives d'affilé et quelqu'un qui boit et quelqu'un qui boit l'eau de la douche c'est pas bon et celui-là qui lave les pieds un sur l'autre tout ça ça fait oublier non il y a plein des commentaires. Je vous laisse les faire tout seul. Il y en a qui disent aussi que quand tu mets les vêtements sous le lit, ah ça vous le connaissez non ? Ça donne l'oubli.

On dort pas quand tu mets en dessous du coussin, tu mets jamais des vêtements hein. Ça vient de là la source, ça fait oublier. Et c'est vrai parce que pourquoi ça fait oublier ? Déjà, tu viens d'oublier que tu as mis le pull en dessous le coussin.

Alors, tu veux te rappeler des autres choses ? Bon, il y a c voilà le antidote la remède il y a cinq choses qui te font rappeler l'étude les autres ils te font oublier ceuxl ils te font rappeler pas de phamim un bon pain chaud qui est fait sur du charbon un bon pain si tu veux les charbons même tu peux les manger bon appétit un œuf cru sans sel ver l'huile d'olive excellent pour la mémoire ça c'est prouvé hein ver un bon vin au bébé

samim et sentir toujours du parfum ou des et de l'eau qui est à base c'est où c'est toi qui se marie ouais en bas mais je t'ai envoyé tu as le numéro de stéphan non il pas mon alors 2 minutes je te le donne. fin il y en a qui disent même quand tu mets tu sais des fois tu mets le doigt dans le sel et tu manges as vu cela tout ça c'est des belles choses pour se rappeler on termine en beauté l'huile d'olive c'est

bon pour la mémoire oui mais si les olives il te font oublier des choses que tu te rappelais il a 70 ans en arrière alors l'huile d'olive il va te faire appeler 70 il va te faire rappeler ce que tu avais oublié. Donc voilà, en gros, c'est pour ça que même si tu veux manger des olives, tant qu'ils sont baignés dans l'huile, il y a pas de problème.

Et le vin et le bessamim ça rend intelligent. pas trop de vin parce que après ça te roule aussi et le sel le doigt dans le sel un seul doigt dit pas de doigts dans le sel non de pas tr bon on termine avec cette liste il y a 10 choses qui sont pas bons pour l'étude ça veut dire il te rend la tête dur écoutez bien et ne prenez pas tout en premier degré mais il y a des choses que vous avez dû attendre à

l'époque enf Quelqu'un qui passe en dessous de la corde du chameau encore pire s'il passe en dessous du chameau cel qui passe entre deux chameaux cel qui passe entre deux femmes. Ça vous connaissez non ? Queen général on attrape le pouce même une femme entre deux hommes et pass en dessous odeur d'un cadavre.

Quelqu'un qui passe sous un pont qui est sec, qui a pas eu de l'eau depuis 40 jours, il risque de tomber sur lui. Quelqu'un qui mange de la du pain qui est encore un peu cru à l'intérieur, il la pâte, c'est pas bon. Il quelqu'un qui mange des restes de la cuillère va cher mais ma envot et quelqu'un qui boit du robinet qui passe au cimetière du pne à regarder un visage de mort. Il y en a qui disent même de lire la source, elle passe au cimetière.

Ouais. Si elle passe au cimetière, ne bois pas. Ce que dire, faut pas boire. Et il y en a qui disent aussi de pas lire trop les écritures qu'il y a sur les tombes.

D'accord ? Donc c'est pas non, tu peux écrire ce qui te concerne mais pas lire maintenant tout le cimetière. On est quelle ligne là ? 25 25 24 Alors et voilà.

fin encore une minute et le reste on laisse pour demain. Comme on est dans le cavode, on a vu Israël quand le roi il rentre le président alors on se lève tous et on attend qu'il nous dit assez-vous quand c'est le chef de tribunal on le fait même de ligne comme ça il passe entre les deux du respect qui s'assit et quand c'est un sage classique qui rentre alors chacun quand ça passe devant, il se lève. Alors, c'est vrai qu'il vaut mieux de pas rentrer si maintenant c'est le rabin même la synagogue, il y en a comme ça qu'ils attendent quand ils sont tous debout et ils rentrent. Ça c'est la classe.

Il y en a que c'est la basse classe. Ils attendent que tout le monde s'assoit et ils vont rerentrer pour que tout le monde se relève. Ça c'est de l'orgueil. Quand les enfants du rabin, il doivent ils sont là pour écouter le papa, c'est pas évident aussi parce que ils ont un respect supérieur qu' do avoir vis-à-vis de père que le public qui disent même quand il rentr auam au il faut se lever devant.

Sauf s'il avait une urgence des toilettes et il sort, on doit pas se lever. La dit s'il avait une urgence de toilette monsieur le président le rabin, il fallait avant rentrer quoi. Tu mets en prisonnier tous les gens, tu viens de rentrer après 5 minutes, tu sors aux toilettes pour que tout le monde se relève. C'est pour ça que le rabbin il disait à l'époque que chacun il va aller aux toilettes le matin ou le soir.

Bah à l'époque, ils avaient pas le toilette. dans la maison il y a même les grands-parents à nous ils l'avent encore dans le palier si vous rappelez bien mais aujourd'h une génération où même si tu étais le matin des fois 5 minutes après tu peux la voir il faut les respecter même dans le hamam des exemples quand il rentrait tous ces rabins là chacun avec son statut tout le monde se mettait debout et voilà on va on va laisser ces petites lignes qui nous restent là 10 lignes ici pour la petite page de demain Si Dieu veut, demain on finit en beauté. Vous avez bien vu comment ça part dans tous les sens hein dans le Talmut. Bien sûr.

Imaginez-vous où on est où on n pas été aujourd'hui. On était dans l'huile, on est parti dans les souris, on est parti dans le Cohen, les vies, Israël, les femmes, les prisonniers, les guerres, les ou là là combien de sujets on a traité en cours. Amen. Amen.

On se voit demain pour le