DAF hayomi GITIN page 47

la vidéo je sais pas s'il est en bonne qualité aujourd'hui si tu veux on va faire la page de demain avec une qualité meilleure je rattrape la page de dimanche je vais avoir le temps dans l'avion au moins on est à ta chaîne à jour donc on va terminer la page 46 on va faire la page 47 et toujours les mêmes sujets qui sont liés d'origine à les histoires de Get et de tout ce que les rabats ils ont fait pour le Shalom et il y

a eu beaucoup des règles comme on a parlé libéré les esclaves ou libérer l'été feeling les mésotes c'est faire trois qui se trouvaient chez des kits d'un peur est-ce qu'on peut payer alors on est toujours dans le même sujet il nous reste 8 lignes dans la page 46 et on a terminé à mon frère est attein qui se vend à des noms juifs autant que l'esclave elle va dire qu'il a fait ça pendant trois fois est-ce qu'on doit payer la comment on appelle ça son sanction

l'argent qui demande pour le libérer le fait qu'on sait qui va peut-être se revendre c'est vraiment alors la maladie lui non mais les enfants oui s'il a laissé des enfants et le papa il est décédé on les libère elle dit la Camara amarava si il veut ou chez ma femme s'il a fait ça trois fois c'est là où on le rend on l'abandonne une autre histoire un nez bébé mille c'est ça il fait 12migo à tous il y avait des gens qui devaient de l'argent à

des Juifs et les empris à la maison et les antidnappés ils sont partis voir le rabat ravouna pour qu'il les paye à Marley oh Maya vite les roues c'est marqué que on peut on n'est pas obligé c'est une histoire que vous devez régler entre vous à Marley David tu nous viens de me dire qu'il faut trois fois qu'il a fait la même chose les pauvres c'est la première fois c'est leur problème qui se débrouille bon une autre histoire à regarder des aménage chez les Loudun et

attendez je tourne la page 47 quelqu'un qui s'est vendu à des gens non juifs et ils sont venus devant le rabat et il a dit s'il te plaît aide-nous on va le sortir [Musique] même si c'est marqué qu'on le fait pas ils peuvent me tuer à Mario à banane du taré filet n'est pas respectueux et moi elle était avant nous occupé peut-être il sait pas le pauvre il a faim il mange un gros lait basé qui a été ravissure même s'il y a du cacher il

veut manger du carré donc à le Raban il a dit dans ce cas là il se débrouille riche là qui avait une histoire personnelle de riche la quiche que lui-même il a il s'est vendu à des loots des gens qui habitaient à l'autre des non juifs chaque matin alors il savait que c'était des gens c'était comme des cannibales et même si vous voulez qui tue les gens ils le donnent toujours la dernière volonté avant alors il a pris un petit sac comme ça avec du fil

ficelle et un petit Pierre comme ça rond et il a dit quand ils vont me demander la dernière chose qui est la dame de monde je vais vous attacher je veux vous faire avec le petit sac comme ça sur la tête bon ils ont des avec plaisir et il les a attachés tous que bah il nous a donné chacun qui va donner un bon dans la tête il a tué bon bon ben il a tué tous sauver elle raconte on a parlé de riches la quiche

toujours même si des pensées toute l'argent il avait plus rien lendemain à sa fille il faut elle a dit Monsieur Papa je t'inquiète pour demain tant que j'ai mon ventre pour dormir ça va qui n'a rien fait le monde il est resté que un petit peu petite boîte d'épices de curcuma et même ça il a dit oh il demande j'ai laissé trop voilà ce qui était riche la quiche bon Michel ligne 20 à mort incroyable on est toujours dans les mêmes règles du Shalom quelqu'un qui

l'a vendu son terrain en Israël un nom juif malgré que c'est pas toléré il doit quand même amener des prémistes ah même si c'est plus à lui le terrain pourquoi pour le dialogue et pour empêcher que ils vont vendre justement des terrains des mots juives que même si la vente est pas tolérée mais la vente c'est une mente même si la Torah elle préfère que la terre elle reste ici en Israël chez les Juifs j'ai des Israël mais il a vendu il a vendu Lazare Homère

non alphas en vélo il est pas d'accord pour lui de la vente n'est pas valable pas tout à fait la maladie c'est quoi la source de débat entre les deux travaux tu dois amener la récolte et les prémices et le minceur de tard récolte c'est ça l'école tu sais toujours la tienne amaraba maintenant qui est ralentir il a travaillé dans le champ même si le terrain appartient à des Arabes entre guillemets comme il faut pendant l'année de schmita a été mairie ils vendent la propriétaire mais

après les Juifs peut rester travailler donc c'est celui qui a fini et il a travaillé les fruits et bien sûr qu'il faut faire le masser la maladie d'Israël l'équipe médicaments et même s'il est abandonné les fruits entre guillemets la dfquare comme ça chacun peut se servir c'est pas évident que le gars il comprend cette histoire tachement et ça elle chez la gare je suis dans la ligne 39 ah Israël qu'il a pris un terrain pour travailler que c'est un nom juif propriétaire Angelo et bien je

suis donc il y a pas eu un tiers qui a poussé Hazard et après dès que ça poussait hier le nom juif il a revendu le terrain un juif ça s'appelle les fruits de qui parce qu'il y a des conséquences si c'est les fruits de l'enjeu il y a pas besoin de donner des prélèvements etc ça peut être des millions à l'aggmare que le roi David et les avait conquérir gauche la grosse chute je tourne à la page 46b si on a deux associés un Juif

et un an juif dans un terrain le royaume chaque fruit sont associés comment on fait pour les prélèvements bonne journée patoche il partage à la fin la récolte-moi et le Juif sa moitié doit faire les prélèvements parce que la démarre sa variée moi ça va rien Bréal mariage quoi qu'il arrive tu vois que un ange juif il a quand même l'acte de vente ça n'appartient quand même un terrain on Israël c'est pas sûr ça peut être toujours dans les terrains de Siri on va dire à

Madame aujourd'hui quelqu'un il a vendu un terrain donc juif il amène des prémices mais c'est juste pour le Shalom c'est pas de la torrent c'est de la banane à ma ravage c'est je tète à canotravo mais il care aboma il t'a mis de l'oreille au début justement il voulait instaurer de la Torah dans mes début Corinne après ils ont vu que les gens ils vendait beaucoup leur terrain d'élan Juifs et ils ont dit c'est pas un péché parce que elle est une fois dans l'année j'amène

les prémices au cas où et donc après ils ont ramené encore une fois le péché ils ont dit que c'était rabana et Hitman quelqu'un qui l'a vendu que les fruits un ange le terrain il reste à lui mais il a dit voilà tout ce qui pousse à toi ce qui est la main les prémisse deux avis il est dit il amène mais il peut pas lire le texte qu'on a mis il y avait toute une cérémonie dans le temple Arabia le débat parce que comme le

terrain même il est à lui mais les fruits les a vendus c'est ses fruits ou c'est pas ses fruits voilà pourquoi deux avis et tu verras mieux dis-moi toi tu m'as dit tu peux pas dire le texte pourquoi pas ou les vétérin mais la MEC j'ai des Bikou décoré même si c'est les prémices de ta femme tu peux les appeler dire alors là le terrain il appartient toujours à toi pourquoi pas ta maison ta femme oui mais pas non je lui ai fait regarder la question

qu'il a quelqu'un il amène pour sa femme avant d'arriver ils ont dit qu'il a quitté le monde et le terrain à elle maintenant appartient à toi il peut amener ses prémices autant que ses prémices à lui ou comme elle elle est plus là il peut rien faire il m'a rien dit et apparemment oui aussi combien un accident maintenant elle est décédée c'est le même quelques quelqu'un fait livrer quelque chose dans le temple et le livreur il est décédé qu'on peut plus faire le texte et il

est plus là et c'est marqué dans l'attendra j'en ai marre de la carta il faut que c'est lui-même qui l'amène et qui et qui va lire comment la page 48 isman mais vivez nos coréens c'est la même débat par rapport à le temps d'aujourd'hui ou la chenita elle est pas de la Torah ce qu'on appelle jubilé alors si quelqu'un veut amener des prémices Jérusalem qu'est-ce qu'il fait il peut faire le texte ou pas ça on verra si tu veux dans la page 48