Daf hayomi "Chabat" entier page 2

javaux hanovre et shana tova obama salto vont démarche shabbat on a laissé expirer le petit sillon de bras roth pour pessah ça passe tellement vite et même corps est un peu plus dans les bars hot je pense que vous avez remarqué dans tous les cas je parle dans mon cas moi comment on a passé deux mois dans brottes j'ai amélioré c'est automatique chaque chose tu fais là bras avant après tu cherches à savoir maintenant ça va être pareil pour l'enchère pour shabbat on va passer pratiquement

six mois au chabada vous allez voir commencer à améliorer notre shabbat c'est une arabe à l'aise beaucoup des sujets même si les pages il a l'air d'être courte il ya beaucoup de quoi apprendre et la camara moussa vlc shabazz mais elle va dans tous les jours de la semaine en tout les fait part dans tous les sens elle revient alors nous on va essayer de garder notre belle coutume 26 28 minutes et au fur et à mesure chaque jour on va avancer on va apprendre des

nouveaux chose il ya des fois on va rester même quelques pages sans tirer la conclusion pour nous en exemple on va démarrer tout de suite surtout ce qui est pas tout à fait je vais dire valable quand il ya le et rouve ou en tout cas en israël a mais en france il ya des endroits où on va pas porter et l'admr elle a choisi exprès comme premiers travaux un des 39 travaux interdits c'est de pas sortir d'un endroit à l'autre c'est pas tout à fait

un travaux à la source là on est dans la préface la source était dans la paracha veille à quel camp ça y est on a tout ramassé pour le temple est moche et il a dit ça suffit personne il va m'amener un delà des dons parce que moche et sa tante au début il était dehors d'israël dehors du camp d'israël alors de là on apprend de pas à mais on avait vu que tous les travaux qu'ils ont servi dans le temple dans la semaine c'est ça

la base des 39 travaux interdite pendant shabbat ça commence par le premier l'abhorré après tout ce qui est asservi dieu veut pas qu'on l'ait fait pendant shabbat il ya par contre des milliers de dérivés en tout les travaux même aujourd'hui plein des nouveaux chose d exemple quelqu'un il veut attaché avec comme on appelle les petites chaises en plastique là à zico nîmes est-ce que c'est pareil comme faire un noeud à l'époque où ça s'appelle détruit aussi je le jeu le couple il va falloir actualisée au

fur et à mesure même des détails qu'on a aujourd'hui par rapport à les travaux de shabbat alors on va démarrer mais sharapova obama saltor première page y'a jamais la première page ça commence toujours par bête comme la torah n'ya pas avérée shit on a gardé le aleph pour les dix commandements à nos prix h m alors daf bête michelin y est si haute à shabbat jetons mgn à robin beef nîmes ou stein chérel alban barousse laghman la mishna nous raconte que tout ce que la torah

dieu est interdit de sortir d'un lieu à un autre lieu on va apprendre défiera mesure aussi les lieux qu'ils aillent à quatre lieux ya eu lieu public chotard abymes il ya lieu privé il ya carmélites un peu michmich entre les deux yamaha comme thor au delà de on va dire 50 cm tout s'en va apprendre et même les actualiser aujourd'hui car n'oubliez pas que pour avoir un lieu public il faut deux conditions qu'aujourd'hui pratiquement les à part peut-être que dans les chances d'élise et il faut

avoir un largeur de 8 mètres 16 à moto 2 il faut six cent mille personnes qui passent là-bas par jour alors dans le shabbat on a deux façons de je vais dire porter ou de sortir d'un lieu à un autre lieu dowd ans et deux doigts or comment regarder la mishna détails keita premier cas à annie on met bas roots baalaba it be fnim il ya un pauvre qui est dehors donc lieu public et le maître de la maison il est à l'intérieur pacha et annie

etihad au lift nîmes v nhat hanh les tories à dos chez-le-bart alaba it le pot villa on va dire petite corbeille sais pas quoi qu'est-ce qu'on est pour rim on va dire à l'épaule korber de pourim bon mais là mécha bas atteint il prend avec sa main le pauvre et il va donner dans la main du maître de maison il a fait 1 je vais dire un péché en entier sait que le péché en entier dans ce qui est portée kraz à goma où monsieur cohen

akira anaa il faut un cuirassé arracher un quand tu vas rachid non ça veut dire tu vas le détacher d'un lieu et tu vas le poser dans un autre lieu s'il n'a pas posé il est là et c'est le maître qui va prendre à l' on va voir que c'est un peu entre les deux mais on est dans le premier cas au deuxième cas natale me tord à vo thi rien hiriart o balaban il fatto deuxième cas c'est que le pauvre il est venu avec les

mains vides et l'a pris 2 la main de maître de la maison la corbeille et il a sorti dans le lieu public et il a remué bons' et même si la famille chez lui à la maison a même s'ils étaient assis pour les manger dans le banc il a fait quoi pareil mais inversin il a pris dans un lieu privé et il a mis dans un lieu public bravo donc on a vu déjà deux camps maintenant regardez les deux autres pas chaque balle à bastia dollars

ou autre veine à thann les tories à dos seulement ni aux chais pas chatte vénat taal me tord à venice bar la bataille avait ni pato maintenant les deux cas inverse que le péché il va être sur la tête du maître de la maison c'est ça pour garder c'est la même exemple mais à l'envers le pauvre il arrive il frappe dans l'apport bonjour à le maître de la maison il va prendre de chez lui et il va mettre dans la main du pauvre un lieu privé

a lieu public pêcher en parle quand ya pas d rouve rappelez vous le répétez souvent un parce que non en israël ont l'habitude que l'on peut alors deuxième cas c'est linverse aussi pacha devez natale mythe aura le pauvre il arrivait avec la corbeille il est devant la porte me fait rien le pauvre il est comme ça il attend le maître il va prendre de la main du pauvre la corbeille et il va la mettre chez lui qui c'est qu'a fait la faute le maître de la

maison c'est une faute que béthio ging rail afra tâte quelqu'un qui l'a fait sans savoir les règles il devait amener un sacrifice et ben may i try à scarlett o car est en france est retranché du prof bravo tout ça chers amis c'est de la torah maintenant la michelin va passer un des autres cas ça c'est des cas qui vont être des la banane voilà regardez un peu les maintenant ça va être les deux qui sont dans la faute hein pas un qui l'a fait la

totalité rappelez-vous la totalité comme adil habil yao c'est à lâcher on va dire comme ça y'a pas un mot un peu plus s'arracher je pense aller dont s'est pas enlevé soulevé et déposé élevé peut-être razak et voici les autres exemples pas chanter un hymne diabolique nîmes v natale bâle habayit métaux rares si le pauvre il est arrivé avec la corbeille et il a rentré dans la maison mais il n'a pas déposé il est comme ça en stand by l'huile est dehors la corbeille est né dedans

et c'est le maître de la maison qui va prendre là il y avait quoi chacun il a fait à moitié péché j'espère qu'on s'exprime bien surtout pour cela qu'ils suivent avec nous parce que le pauvre il a déplacé il allait vais dans les lieux publics mais il n'a pas déposé dans un lieu privé il est resté comme ça c'est le maître qui l'a accueilli chez lui d'accord donc les deux ensemble ils ont terminé le travail interdit mais pas de la torah des rats banane c'est bon

non le promo et me rendre la main me pose ouais là c'est un cas où il pose pas il est en stand by bravo deuxième cas au chai nat and let aura mais aussi je n'aime tourime ou que le pauvre il frappe dans la porte il dit bonjour bien quelque chose pour me donner pour la fête le maître il a dit attends il va prendre et il va le donner corps il a failli à quoi ils rient pas avec la main dedans ils réclament en dehors

qu'il ait la main dedans le maître il a rien fait encore un il a mis dans un lieu privé messi lui il est apte en dehors de le mettre il donne rappelez vous c'est c'est 50-50 bravo ils ont pas fait un travail en entier n'y a pas eu et de l élever et déposé à il a fait un autre il a fait l'autre les deux ils sont pas tous de la torah on continue c'est un peu con pas compliqué je veux dire c'est un peu détaillé

c'est la première mishna c'est normal et après la gare à elle va se faire un kiff à s'attraper sur tous ces petits détails passais par là bas était tiède de la route benatallah en limit omaha si le maître de la maison ils attendent voir avec la corbeille et le pauvre il arrivé il a pris au chai nat and lectorat vers nice au que le maître de la maison il a mille a tendu la main en dehors de la fenêtre de la porte vide et le pauvre

il a déposé dans sa mare là aussi les deux ils ont fait michmich chine et mp tourisme ça c'était juste la mishna il ya de quoi ça trappe et quand vous savez des journées entier pour détailler il ya des rachid et au sol mais on a essayé d'expliquer selon le chemin de rachi qui va dire souvent laghman a expliqué la gamme arabe a expliqué on est dans la dernière ligne de la page b b à kanata chéraute stein chez m arbas on tourne la page yadir

au tattoo main steinman arbent marc au maroc negrin times chénard banc et six autres shabbat stein cze n a heureusement la gamme halal démarrons disons que tu m'as parlé de shabbat que dans ce travail là ce travaux interdit de déplacer d'un endroit à l'autre il y en a deux qui sont 4 vous rappelez de la mishna qu'est ce qu'elle a dit ces deux cas qui donne à 4 résultat les balades mal elle te dis que j'ai trouvé dans tout le judaïsme un corps trois autres sujets

que dans la toei tu parles de 2 mais ces 4 c'est quoi ces sujets là alors le premier c'est chevaux roth quelqu'un qui va jurer quelque chose je vais pas manger ça et il a mangé il doit mener un corps ban alors dans la torah c'est marqué deux autres c'est lesquels les rares à hall et yves quelque chose qui est pour le bien pour le mauvais on va dire positif ou négatif mais si quelqu'un il a il a juré sur quelque chose qui est pas vrai

en exemple elle a dit j'ai pas mangé il a mangé a là aussi ça s'appelle un mensonge donc dans la torah elle te parle de deux jurés prévention je peux dire comme ça je vais pas le faire je vais pas manger où je vais manger mais même quelqu'un qui l'a juré j'ai mangé où j'ai pas mangé ça fait partie deux des jurés interdite donc la torah et on parle de 2 mais le résultat il est quatre premières exemple deuxième exemple l'impureté là en ce moment c'est

le grand sujet dans le monde entier un tout le monde commence à respecter les règles je vais pas dire quarantaine désolation mais de pureté de propreté il y est dit rod atom à stein chez m harb a alors quelqu'un qu'il était un pur exemple dans la torah il est rentré dans le temple et il savait pas qu'il était un pur ou qu'ils savaient pas que c'est interdit de rentrer un pur ou qu'il a mangé de la viande qui est kadosh qui appartient au cohen tout ça

il doit mener un sacrifice alors là tu auras ait pas de 2 2k vénéré l'ami mais novaes où il ya d'ar vhm c'est qu'ils savaient pas qu'est ce qu'ils savaient pas ils savaient pas qu'on n'a pas le droit de rentrer un pur ou qu'on n'a pas le droit de manger de la viande impure deuxième cas de la vie ouais de la viande pure mais lui il est un pur oui voilà et il y en a que celle inverse il savait même pas qu'il rentrait dans le

temple ils savaient même pas qu'ils mangeaient 2 viande qui appartient au cohen c'est pas qu'ils savaient pas qu'il est un pur savais pas que la viande des cadeaux ch alors encore une fois ces deux cas que le résultat et les quatre bons et le dernier c'est par apport à la lèpre la lèpre c'est marqué dans la torah dame qui est bo becerros c est tout ça pas face au bayer est alors mal otni greenstein chez un arbre les lèvres dans la torah il ya deux catégories

1 c est au sap a fat ça veut dire aux des tâches qu'ils sont blanches ou qui sont je vais pas dire dans notre couleur sont éparpillés on dit différemment sur le corps et l'admr a dit qu' on a deux autres cas aussi que le cohen devait les connaître donc dans l'attende en parle de 2 et le résultat il est quatre voilà et le dernier cas c'est le nôtre 1c shabbat on a vu il ya deux cas deux façons de porter d'un lieu à un autre

lieu qui donne enfin de contre 4 résultat maintenant la marelle demande machine à arrah d'état n'est jeté une chaîne art barbiche nîmes ou stein chénard bach ma route au match narrateur d'état ni jeta une chaîne arabe en v tulou marais te demande une question technique si vous voulez un chez nous qu est ce qu elle a dit la mishna chez nous ces deux qu'ils amènent à 4 d'odense était quoi dedans dans la maison vous rappeler dans un lieu privé et 2 qui sont quatre douars et

pourquoi dans tous les autres cas qu'on a mené jamais ya des détails dedans dehors dans la peau pas dans la peau dans le temps que dans les autres cas c'est marqué juste deux qui sont égales 4 chez nous tu vas détail et 2 qui sont égales 4 2 dans deux qui sont égales cast bord pourquoi chez nous c'est plus détaillée dans le sujet de shabbat que dans le sujet aux deux jurés au de l'impureté au de la lèpre bravo à tous un de tenir tête dans

cette marotte là qui sont plus comme est beaucoup plus chargé l'ags marathon répond haras d'erika shabbat on ta nea vote bettane et aux led haute à terme des laveries cage a batu à votre thann et ola d'autres l'automne et la réponse est simple chez nous comme on va parler des dérivés et on va voir beaucoup beaucoup de dérivés alors tout de suite la première michel te dit chez nous ça ce détail s'est pas seulement deux qui sont quatre fini ou là il y a deux qui

sont cadres d'eau dans deux qui sont quatre doigts ce qui veut dire qu'on va nager là pendant six mois il ya beaucoup plus de détails shabbat c'est pour ça que shabbat ils passent avant tout les autres marins anciens vous avez bien remarqué que la première chose c'est brottes parce que c'est quelque chose qu'on mange tout le temps et on doit le connaître les règles comment remercier dieu tout de suite le deuxième sujet c'est shabbat à votre machine you yet si hautes vertus autres et ryan c'est

quoi alors on a à vot' sait quoi en français à votre les pères et les tôles à d'autres c'est l'été river vous avez tiens c'est qu'il est père y est si haute idée de sortir d'un lieu sortir un objet d'un lieu privé un lieu public veillette si haute très ryan d'érythème un mail et riou réméré une leaf tôt vers adoum il ya des marottes negrin catane et manhattan corollaire piova à farnham écologie au va et l'admr ait dit j'aurais pensé dire qu'il ya que 2 ko

shabbat où je transgresse la loi de dieu sait que j'ai sorti j'ai élevé d'un lieu public un lieu privé où l' inverse j'ai élevé d'un lieu privé et j'ai déposé dans un lieu public mais tous les autres cas je redis que c'est pas empêché l murray te dis non shabbat même les dérivés 1 ce qui veut dire que j'ai levé d'un lieu public et j'ai rentré la main et après ça a été déposée par le maître de la maison c'est pareil comme le pape à un

les enfants ils ont la même règle que le papa ce qui veut dire shabbat entre guillemets si tu vois quelqu'un qui fait pas les 39 travaux 1 il va dire où ses marques et ça ça dérivés voilà pourquoi la xsara premières michelin a étudié la tension et dérivés c'est un résultat de plus de égale 4 alors chaque dérivés il a une importance une autre réponse et la mare à papa un brin darricau shabbat vo thanh hieu vais aux photos et à tam des laveries qu'al-shabab à

tous et au vietnam année au f'tour et lo tan et si tu veux une autre réponse quelle est la différence entre nous et le sujet de jurer là bas dans les jurés qu'est ce qu'on a vu la torah l'hta juste dit si tu vas a juré ne pas manger ça ou manger ça est à transgresser le jury c'est pas bon mais elle tape adil inverse elle n'a pas dit si j'ai juré que j'ai pas mangé en arrière à en passer pour appeler ou va en passer

quelqu'un qui l'a juré j'ai pas mangé il s'agit que c'est un menteur il va devrait amener un sacrifice ou pas oui mais il va tenir c'est pas marqué dans le temps là dans la toile c'est juste marquer que je vais juré de ne pas manger et je vais manger vous allez me dire que c'est pratiquement pareil shabbat tellement il ya des détails ou d'effroi c'est pas un fichier de la torah en a donné un exemple quand il y en a un qui l'a fait il a

élevé et c'est l'autre qui l'a abaissé on va donner des exemples ainsi quelqu'un il doit porter maintenant quelque chose shabbat il n'a pas le choix alors il va nous faire a2a on va apprendre que quand il y en a deux qu'ils ont fait un travaux c'est plus empêché pour chacun c'est un monsieur on va dire à moitié péché mais ça s'appelle pas en grand un péché en entier ce qui est pas le cas pour jurer un tu peux pas jurer avec quelqu'un ya pas si on

est deux à jurer devant la lègue voilà la différence on est deux à jurer sur quelque chose les deux on l'a pas fait allez dont on a juré ne pas manger si maintenant on a mangé c'est un péché à chacun ou pas chacun bravo mais six mois et jacky en apporter ensemble moi j'ai les v1 je suis pas un ballon shabbat et lui l'a déposée chez lui c'est un péché chacun non c'est un péché à deux et il est moins grave que mon dieu que j'aurais

voyez une exemple de différence entre deux sujets bravo clio mais miley on y est si haut tu y es tu si hot tin tin à vianne maintenant la marque commence à détailler nous on avait appris qu'il ya deux façons de est élevé élevé d'un lieu public steinseltz à biesheim dh nasa donc comme il ya deux manières de sortir il ya deux manières aussi de déposer rentrée a lieu privé léa ya de si hautes catane et amar avachi méthane à arnassan amis autres ça car il a

regardé sur quelles questions lanouaille satrape comment il s'appelle notre chapitre ix est certes à shabbat ça veut dire quoi les sorties de shabbat les sorties d'un lieu public un lieu privé pas pourquoi pas appeler la mishna les rentrées bravo - là les rentrées c'est mieux non qu'est-ce que tu marques dans la porte d'entrée aux sorties ou les deux oui ben alors pourquoi n'a pas commencé de l'intérieur à l'extérieur et on aurait dit on est rentré en chine même ça c'est une question il ya fait alors

avachi te réponds c'est pareil selon le langage de la mishna rentrée aux sorties et pourquoi on a utilisé sortie me my me dit nan hamoud 6000 toutes leurs shoots ium milo askin à des cas marielle mais surtout la bimbo chetaille aride avec a carry la vodka à peu importe quelqu'un qui fait un déplacement d'un objet ça s'appelle une sortie event en maille et si tu cherches une raison encore plus qu'aulaqi et l'attrait fait mine comme en tanins road sa as car hélas chaque fois que tu

déplaces un objet peu importe où tu es ça s'appelle une sortie vous allez me demander quelle sortie alors là il faut aller dans la profondeur on a ouai mais on a le temps là de rajouter une petite parenthèse royal j'ai étudié ça au nom de raven fn salle quoi ça change quoi là ça change quoi maintenant si j'ai pris une corbeille en levant d'un lieu public un lieu privé la courbe elle n'a pas changé qu'est ce que j'ai fait shabbat de grave vis-à-vis de dieu alors

si on veut aller dans la profondeur bien sûr qu'il ya des raisons que dieu il veut que emporte pas et on fait pas mais des fois c'est rien des fois j'ai le droit de porter d'un qu'est ce qui va me faire le héros entre guillemets pour motoriser de portée alors lui il détaille que chaque objet où il est il à son je vais pas dire 100 euros 1 il a sa place dès que tu l'as bouger un tout petit peu alors on peut donner un exemple

excusez moi de donner avec la corona l'ain ils ont dit voilà tout cela qu'ils étaient dans le il y avait un match de football la semaine dernière tout cela qu'ils étaient dans la porte 8 ils doivent y aller en voilà mais s'il ya quelqu'un il était à côté dans la porte neuve sans voisin il est dans la chaise à côté il est dans la loi ou par non ce qui veut dire des phrases c'est un centimètre déplacent ça change tout c'est pareil là chacun qu'il arrivait

avec l'avion avant 6 heures du matin vendredi hop tu arrivé à 6h01 way très pourquoi qu'est ce qui a changé dans l'air rien c'est le loi la loi de dieu qui dit comme ça la chaise doit rester là 2 qu'il allait lever ça s'appelle une sortie ça veut dire quoi une sortie il a sorti deux catégories de chaises ici et maintenant ça devient un changement tu le vois pas le changement mais sache que si on aurait vu tout ce qui se passe dans le monde prête

à les aider à la barotte 1 heureusement qu'on voit pas tous les microbes elle appelle ça les démons vous rappelez pas qu'on a étudié avec le rabbin qu'il a pris la chatte noire tunnel à machin il a mis dans les yeux pour voir les démons est devenu ils ont prié pour le guérir ce qui veut dire ça existe tout autour alors chaque déplacement shabbat ça s'appelle une sortie à malaville un matheny team nami d'ajka on est en bas là 4 s'incline avant la fin il y

avait même l'autre michelin et les prêts si vous allez voir que même ils ont rentré d'un lieu elle va l'appeler une sortie c'est pareil en hébreu des cattani y est si haute beckham effaré cherche nasa les altos chemina parce que qu'est ce qu'elle appelle dit la mishna les sorties et tout de suite quel est le cas qu'elle amène que le pauvre il a rentré alors tu vois que une rentrée selon la mishna ça s'appelle une sortie la mama en termine rich iott khatami vers échoue yacht

shabbat jetant il m'a alors nous on va parler maintenant de deux lieux c'est quoi les deux lieux principal chabal qu'on connaît lieux publics et les lieux privés et si je vais à partir de de demain comme ça voilà on a on est 2 3 line avant la fin on va bezotte h&m détaillé tout ce sujet là est juste je vous dis la préface pour demain à marley rap comme sont finies la page un mariage matane aller à bayer a terminé à vannes teysseyré à vienne moi

je vais te trouver pour demain seize cas différent parce que y'a une de sorties et de rentrer c'est dans la thématique de plusieurs plusieurs possibilités un véritable art shit serena vianne à mahler à l'occassion biche la maj dont la page ba ba des riches à pato montarlot cattani et la bad et safe à pato avant l'assaut cachia à l'orias demain on va voir si dieu veut plusieurs cas tu peux arriver à 16 cas différent entre porter ou pour élever un objet d'un lieu et le déplacer

dans un autre lieu comme il ya de lieux et de personnes il y en a automatiquement 16 possibilité mais nous on a juste parlé des possibilités qui sont interdites il va voir demain des possibilités également de porter autorisé et ces deux là aussi où ils s'appuient certains aujourd'hui de porter on va dire la craie à la place de la ceinture etc on a deux points nager on a juste démarré aujourd'hui le premier coup première page de shabbat en espérant que au fur à mesure ça va

améliorer à nous tous notre shabbat il faut pas lâcher jeudi même si c'est un peu compliqué mais voilà vashem on est on est même pas dans 26 minutes il nous reste cinq à 30 secondes qu'au cas où quelqu'un il va vouloir aux visées comme fait d'effort by track alors le court il est sur youtube et nous comme ça au fur à mesure on améliore notre jeu chabal très fraîches les mains shmouel ben rabah taïeb et or chaque rôle israël se retrouve des couleurs javaux a tort