DAF hayomi BABA Metsia page 6

VO page 6 on é arrivé dans la ligne 16 on a vu jusquà la fin de semaine on est toujours encore dans le même sujet de la première mich on a beaucoup de détails on est toujours avec le le BAGAR de arriv au tribunal avec le qui est plus fort et de crier dans le couloirant tribun il commence à crer que le fait qu'il sétait dans le couloir ça veut dire qu'il a reconnu que c'est l'autre ou le fait qu'il a crié maintenant on Essie de

répondre tout ce qu'on a parlé jusquà là dans les 5 priers pages c'est quand les de attra même temps qu quirapé en total le deè doit unee on a une règle chacun qui veut sortir de l'argent un objet de quelqu'un ça lu les preuve donc la loi elle change j'ai compris si quel la si maintenant devant le tribunal ils sont arrivés tous les deux qui est plus fort arrivésembleartenant est-ce que l'autre il doit quandme ils le problème ils ét à de on les dit de partager

maisès qu'ils sont STIs quirapé to ro Salomon comme il a dit coup de reconnu alorsprattutre juré en partage directement tout ça c'est quand les deux ils attrapent fort chacun il tient à à cet objet mais quand il tient pe ça veut rien dire est-ce que le fait qu'il va dire ok alors moi je jeofre ma part au B est-ce que le fait qu'il tient pas fort il a quand même une force de pouvoir offrir que c'est à lui ou pas lui parenthèse dans la dernière ligneable

pas valable ça doit tre comme sa maison mais personne d'autre qui peut dire c'est ma maison que là c'est pas lui j'ai tourné à la page 6b si Dieu ve on a le temps de faire les de pages il y avait une histoire comme ça à l'époque y avait tur qui de il BAGAR chacun il a dit c'est à moi chacun dit c'est il y en a un dans la BAGAR il a dit ok moi je offre la valeur du hamam à la synagogue j'allais dire

au temple mais comme je dis hamam tur je vais rester à la synagogue donc les grands rab ils sont plus rentrés dans ce hamam pourquoi parce que le monsieur il a un mot à dire il a dit que ce Ham il est maintenant offert il rentre il a dit quand même à quand tu vas aller dans la grande ville va demander cette question là peut-être il va nous trancher est-ce que ces deux asso c'est pas des associés c'est deux qui se BAGAR sur le même produit

qui les 5è ligne quand il est arrivé en Syrie ça c'est connu c'est une m ça fa s'il y a un doute sur un premier nez animal ou humain on sait pas si on doit le ventre ça veut dire quoi il y a un doute je t'ai pas oublié est ahon alors tu es rapide hein bravo moi j'ai pas fait encore moi bon moi c'est que la semaine prochaine hazak le gosse il m'a fait l'interpr col la cavode s'il y en a un doute si c'est

un premier né ou pas et le Cohen il vient réclamer il dit non moi je sais que c'est un premier né parce que il veut l'argent qui sait qui doit amener une preuve que c'est un premier né merde le Cohen ah pardon par c'est le Cohen qui réclame l'argent on est d'accord mais même si maintenant il a pas amené de preuve il a quand même un petit peu les les règles du premier nez si c'est un mouton on peut pas prendre le le lin donc tu

vois que dans le Ham même s'il y a un doute si c'est vraiment le propriétaire qu'il avait offert le hamam les Rabin il voulaient pas rentreren si le Cohen il est venu par force il attrapé ce mouton premier nez ou ce enfant on peut plus maintenant le sortir du Cohen maintenant c'est le propriétaire qui doit payer quoi qu'il arrive le Cohen a dans la main donc tu vois que si ça été déjà pris par quelqu'unpport pourquoi tu me réponds tu me compare le rachat du premier

né avec ce tur làbas c'est pas pareil parce que là-bas si c'est vraiment un premier né il y a pas besoin d'acte pour le stifier esttifier automatique que chez nous il faut être propriétaire pour pouvoir sentifier le Ham s' pas lui il peut rien faire donc les cas sont pas pareils vous connaissez la com s attrapé surach prier va détailler c'est bon on a la ligne il y a une autre BR qu'elle dit que tout ce qui est en doute qu'on sait pas si c'est un

premier né on va dire une vache elle a accouché mais on sait pas si elle avait avorté avant d'accord dans le doute on le donne pas au Cohen et on le met dans les table qui sera avec tous les autres moutons et et même quand on fait à la fin de l'année le mass tout le il fait partie de tout le troupeau c'est un doute c'est peut-être appartient au Cohen depuis qu' tu as le droit de le rentrer dans les tables comme tous les autres [Musique]

moutons le il avait moutons et c'est le 10è qui est en doute alors comme qui qu' arrive s'il le met maintenant avec les neuf il en a 10 il peut donner le mer oui dans ce cas-là il peut le rentrer dans les tables parce que quoi qu'il arrive il va aller chez le Cohen alors il vaut mieux de le mettre dans le mer c'est sûr un/ 10 que on va le donner dans le doute au Cohen que c'est peut-être pas un premier né voilà dans tous

les cas il fera de ah la dit non non non non la non est pas d'accord parce que pourquoi il est pas d'accord quand il le donne l'utre c'est ce mouton là qui va donner que là c'est un c'est pas lui qui va sortir peut-être l'p comment faisit on les faisait passer dansinture plus tout ce qui est en doute rentre pas dans lete a maintenant qu'il était il a pas fait la couleur il a fait le bâton il a mal fait il les a mis tout

seul de bâton de côté et on a un de bâton qui s'est mélangé avec tout le reste plusire parce que si tu sors le même tu as tout gâché il y a plus le pas valable pourquoi quoi qu'il arrive on va refaire non que ce sera le même ou pas le même pourquoi gâch tout le compte je tourne à la page 7 c'est marquéè aucune doute doit être dans les comptes des 10 pour le des moutonsé donc chez nous aussi ça doit être quel chose de

valeur sûre et donc on a toujours pas de réponse avec notre hamam qu'il a été euh deux associés qui se bagarre à qui il y en a un qui dit allez moi je l'offre le hamam et les rabins dans le doute ils sont retirés la suite on le verra tout de suite dans la page 7en AMEN