Daf hayomi Baba kama page 114

bon nouvell dans la dernière semaine de babama voil cette semaine si die ve jeudi je pense leait on vamar sera bien qui suiv déjà tous les jours une petite page aujourd'hui est la p 114 on est arriv dans la mich dans la lig 13 c'est bon vous avez alors elle dit la Michna c'est des gens qui prenaient des taxes à l'époque mais c'était pas des officieux officiel c'était chacun cro un peu fort dans son quartier et il prenait un peu des taxes donc c'était pas forcément

des gens honnêtes ont pris son échangé avec un autre à l'époqueon aujourd'hui c'est comme sil ont pris sa voiture donutre il a le droit de utiliser même si peuttre on sait pas s sont honnêt mais il a le droit deiser pour forc quelqu'un il avait C il sa que dès que c'est parti à l'époque cette personne donc ils ont le droit de le consommer quelqu'un qui trouvé un objet dans la mer o il a trouvé à Gaza maintenant un soldat il a trouvé des objets il

a le droit de les utiliser car forcément les propriétaire il a été désespéré si quelqu'un il a une ruche comme ça on appelle ça et ils sont venus des abeilles les abeilles appartienent à la nature même s'il y avait une ruche à côté on peut pas empêcher les abeilles de venir chez lui fait voilà on va parler des abeilles même une femme et tout elle peut témoigner dire c'est mes abeilles à moi et pourquoi pas on met à l' on va voir dans si quelqu'un y

va pour sauver quelque chose et en marchant il a écrasé un champ d'un ami à lui il doit payer hein même s'il est parti pour sauver quelque chose il doit payer les conséquences tout ça on va voir les détails dans Lamara s'il en a une petite s on parle toujours des abeilles il peut pas la détruire une ruche comme ça il doit payer si s'il y a un danger il est obligé de écraser la ruche sur le chemin il peut le faire mais il va devoir

payer on va parler donc dans la page de gmara des abeilles voilà la Michna rabemara je suis dans la ligne 19 pardon l'homme il est Mo tout le temps c'est ça qu'on alors déta celui-là qui l' le le taxeur de la ville je sais pas comment on l'appelle en français mais celui-là qui était responsable pas par le roi personne il l' nommé il a don il a échangé rappele qu'est-ce qu'on a dit on peut tiliser si quelquun arri c'est mon qui t don qu'est-ce qu'il fait

il doit le rendre il pas obligé mais s'il veut c'est bien donc en général s'il un propriétaire il doit le rembourser c'est pas c'est son âne non il y a pas eu de désespoir tout ça ça parle s'il a trouvé des objets volés par un non juif dans gaz j'ai don un exemple mais si maintenant quelqu'un est rentré dans un Kib il a volé des choses il a pas le droit il est obligé de rembourser c'est pas parce que c'est abandonné tout le monde peu prendrep

désespoir du propriétaire et c'est pour ça que c'est des noms juifs et c'est sûr que ils ont été désespérés tu as le droit de prendre des morceau de cuir à l'époque que il voulait peut-être faire avec des chaussures un cordonnier est-ce que ça capte de l'impureté ou pas là on parle d'un Kell ça va devenir un Kell alors la dit tout dépend qu'est-ce qu'il voulait faire avec le le propriétaire si c'est un cordonnier il voulait faire des chaussures bah forcément ça va aller pour des chaussures

et si c'est pas un cordonnier ah alors peutre il veut faire un tapis avec alors comment on calcule ça dépend si ça a été volé ou pas volé le le cuir si on sait que ça a été volé alors Mme qui veut faire avec quelque chose çalève pas le statut de de ce cuir là et ça reste au propriétaire tout ça dép'il a un désespoir ou pas il trouvé ceau de cuir à Gaza je sais pas où c'est sûr qu'il a eu désespoir et donc il

peut les utiliser pour ce qu'il veut ce monsieur là qui prend les taxes qu' a échangé l'â est-ce que il est considéré comme un voleur il le fait en cachette ou comm un gaz il a pas peur ma tout le monde c'est sû que c'est gaz il le fait par force c'est des gens qu' étai en général armé en plus quand il est armé ça veut dire il a pas peur il le fait comme ça alors si quelqu'un il est voleur il veut faire un don

ou quoi que ce soit même si on sait que cette personne là don un raquetteur un Mafio qui veut faire un don qui veut faire un prélèvement on accepte même du vol non on sait pas si c'est du vol et c'est pas à nous dealler chercher entre guillemets peut-être il a fait chuva on peut pas savoir si ce qu' va te donner s'il veut donner un don forcément c'est un mec il a fait 2 million d'euros et il veut donner des il veut donner le M

alors Lamar attend c'est pas c'est pas un sujet n'oubliez pas ne me tirez pas laal dans ce ce cas là on est dans l'agmara c'est vrai c'est compliqué à la p qu'il arrive avec deses comme on a vu donc qu' été ou quoi que ce soit il est complètement désespéré de recevoir donc si lui maintenant il fait un don un prélèvement et on le prend après bien sûr que si quelqu'un il réclame il va falloir voir comment on fait g je suis dans la page 114b

prière [Musique] ligne elle trche que tout notre Michna elle parle de un voleur comme on a vu armé en public des raquetteurs et c'est pour ça que tout ce qu'ils ont c'est je vais pas dire c'est à eux et à l'époque en tous les cas les gens ils avaient du mal à voir à faire avec ces gens-l c'était pas des gens honnêtes et ils sont considérés comme des gazelan maintenant l'agmara elle s'attrape sur ce prélèvement et les dons pourquoi on accepte ouais je suis dans la

ligne 10 pourquoi là aussi ça parle il y en a deux sortes de voleur très GAV il y a un voleurquur qui le fait en cachette cachette il arrive à se couvrir avec la loi et peur de donc ça dépend de quelur qui fait il s'agit onus que si quelquun ilçu quelque chose vol même par héritage il faut rembourser toujours alors là même si tu acceptes du voleur quelque chose faut quand même réclameril a fait un don une vache faut bien voir peuttre app quelquun donc

c'est vrai qu'il faut quand même chercher le propriétaire quoi qu'il arrive et après s'il a personne qui réclame on le garde voilà unet peu le sujet de et maintenant on va terminer en beuté avec les abeilles c'est bien ça pique mais du miel à la fin parce que les abeilles c'est il y a pas des abeilles appartient la les sont ilut paséam une femme ou un enfant même qui témoine dit allô tous les abeilles qui sont là on les a vu sortir de cette ruche là

alors qu'est-ce qu'on faitab Raban te dit pour le Shalom s'il y en a un témoignage qui sont sortis de tel et tel endroit il faut aller le dire allô il y a il y a des abeilles qui sont sortis de chez moi chez toi si on n pas vu ni vu ni connu tant mieux mais si a eu vu et même une femme et un enfant peuvent témoigner pour le Shalom attends ça c'est un sujet qui s'appelle ça veut dire c'est des gens qui racontent et

que comme ça ils sont pas témoignage il parl et il parle d'un sujet que regardez cette histoire il y avait une fois un homme il a dit comme ça je me rappelle j'étais bébé papa il pr sur les épaules de l'école demand chemise et je suis trompé dans le pour meranger prélè le soir cette histoire là considéré comme parce queil a raconté une histoire comme ça il Savit même pas ça ve dire quoi les conséquences mais écére histoire moi et ma maman on était dans une

prison des non juifs et je la protégé ma mère et j'ai gardé toujours toujours surveillance à ma mère et et donc le Rabi il a autorisé à cette femme se marier avec un Cohen ça veut dire qu'elle était gardée dans le prison selon le témoignage le petit enfant pas pas donc tu vois que ça existe un témoignage même des enfants même des femmes qui sont sur des sujets qui sont pris en charge et on peut même trancher des cas de T avec on termine le dernier

sujet des abeilles si maintenant quelqu'un ses abeilles sont partis dans un AR de voisin il a le droit de arracher la branche de l'arbre pour que les revent chez lui que il doit payer ou pas le payer alorsilis pr il peut aller couper pour récupérer ses abeilles mais il va devoir y a beaucoup des cas comme ça quelqu'un qui il a vu l'un de son ami qu'il était chargé il était pas là donc il a déchargé entemps il a chargé quelque chose d'autre il a le

droit et il a rendu service il a le droit de demander même l'argent sur ça tout ça fait partie des règles quehua avant de rentrer en Israël il a instauré beaucoup d'normes pour bien cohabiter voilà et d'avoir toujours le Shalom derni pour aujourd'hui chers amis si vous êtes avec moi je suis dans en bas dans la ligne 34 et on finit la page quelqu'un il rrouve de la vaisselleou des livres lui chez quelqu'un et comment on fait il va il dit oh c'est à moi ça

l'autre il dit non non non c'est à moian Vitol alors et le propriétaire il le dit dis-moi ça c'est mes livres à moi il le dit oui mais moi je les ai acheté de un tel et un tel et un tel et un tel s'agit que c'est un voleur comment on fait c'est vrai que c'est un cas problématique on m'a volé mon bouon c'est mes livres à moi c'est quelque chose d'important c'est pas d'argent alors il doit jurer le monsieur combien il a acheté ah ou

et le propriétaire il va payer il va le payer il rachète ouais mais il rachète au même prix pour ça qu'il doit jurer l'autre et qui va pas le dire maintenant j'ai payé 2000 il do payer quand même il y a pas le choix parce que cel le Pau il est pour rien voleur l' vendui av vol la voiture placeilten mtenant la fin de la page elle parle de ses problèmes mais regardez d'abord il faut aussi savoir que ce monsieur est-ce qu'il a réclam le vol

avant ou pasutre Liv il fautposer oui il la nuit avait des gens chez lui il avait réclamé une qu'ilolel chose une plte aujourd'hui et quand ça été posé une plainte alors dans ce c'est c'est quoi livr est-ce que c'est des livr à lui Liv anci Nau trvé làb on voit que vol qui été acheté quoi qu'il arrive objets là sil a réclamé le vol appartient toujours au propriétaire ce il pas besoin de racheter lui iléam il a posé PL la je passe à la page de

demain donc tout dépend si il avait réclamé son vol ou pas et voil on a fini ce la page pas encore le sujet on va continuer un petit peu ça demain et si Dieu veut fin de semaine on termine tous ces histoires de voleurs et on va passer à un nouveau traité mais le gars qui achète