
daf hayomi AVODA ZARA page 64
Abonnez-vous à la chaîne YouTube du Centre Rachi pour rester informé des derniers contenus originaux. Rejoignez-nous sur notre groupe facebook : https://www.facebook.com/groups/712826445437581/ Visitez le site du Centre Rachi : http://www.centrerachi.com/ Devenez le parrain de nos activités pour continuer le développement de nos projets Torah et faire grandir toujours le nom de D… Merci à vous et que Hashem puisse vous le rendre dans le domaine que vous désirez ! http://www.centrerachi.com/index.php/dons/
Extrait du cours
Non cacher ou le vin qui a été oblation comme ça on dit en français. On est parti un petit peu sur tous les mélanges interdites. Est-ce que le bénéfice est autorisé ? salaire, on a le droit de travailler. On est parti sur Kill. qui c'est tous les mélanges et les greffes interdites dans les plantes. Rab dit je reprends pardon sur la voix deè ligne même quelqu'un qui l'arrose une plante interdite une greffe de de pêche et de abricot on va dire comme ça bronig alors on n pas le droit de les mélanger bon ça ça dépend si c'est le même espèce ou pas mais solo qui va même le tenir en vie, on n pas le droit. Bien évidemment les autres travaux couper l'arbre tailler
Transcription2305 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
Non cacher ou le vin qui a été oblation comme ça on dit en français. On est parti un petit peu sur tous les mélanges interdites. Est-ce que le bénéfice est autorisé ? salaire, on a le droit de travailler.
On est parti sur Kill. qui c'est tous les mélanges et les greffes interdites dans les plantes. Rab dit je reprends pardon sur la voix deè ligne même quelqu'un qui l'arrose une plante interdite une greffe de de pêche et de abricot on va dire comme ça bronig alors on n pas le droit de les mélanger bon ça ça dépend si c'est le même espèce ou pas mais solo qui va même le tenir en vie, on n pas le droit. Bien évidemment les autres travaux couper l'arbre tailler
faire autour ça c'est elle est où la source il y a plusieurs fois le mot l'eau ça veut dire même pas tu les arroses par contre arraché si maintenant un non juif il t'apporte pour faire le travail pour arracher des abricots pêche enlever les arbres là tu as le droit oui comme celui-là qui on l'a appelé pour détruire des tonneaux de vin non cacheur tu as le droit de le faire pourquoi tu enlèves du monde des péchés et tu peux être payé oui on a le
droit de les arroser le péché il a était déjà fait et c'est vrai qu'on a le droit d'acheter même au marché des fruits qui viennent de ça et à faire mais travailler gratuitement non pourquoi parce que après le nonjuif il te doit une geste alors il faut éviter Mais sur la tête.
Donc on a compris les deux avis entreaban et est-ce qu'on a le droit de le faire ou pas tant que ça enlève du mal dans le monde ? Oui. Sinon et c'est gratuit, tu as pas le droit. Bon, ça c'était le sujet d'hier.
Maintenant, on reprend sur la Vodazara. Je suis dans la ligne 16. [Musique] Un hom juif qui a vendu son idolâtrie et il a gagné de l'argent avec. Est-ce que toi tu peux prendre cet argent-là ?
Et toi tu as besoin d'un prix, on va dire. Il arrive, il dit "Ah tiens, voilà ça tombe bien, je viens de vendre mon statut. Voilà, il y a 1000 chel." Toi, tu sais que ces 1000 chquels là, ils ont été liés à l'idolâtrie. Est-ce que l'argent aussi il est contaminé ?
On va dire comme ça. Pas de problème. L'argent il peut pas capter. L'argent n'a pas d'ur l'argent n pas d'odeur.
Bravo c'était une histoire avec une communauté qu'elle voulait se convertir d'idolâtre et quand ils sont venus voir Raba, il les a dit "Allez vend tout votre idolâtrie comme ça vous avez un peu d'argent pour la conversion." D'accord ? Donc pas pour payer la conversion pour après. Donc on a le droit là a dit oui mais là-bas ss ils savent qu'ils vont se convertir c'est qu'ils ont plus un importance pour l'idolâtrie. C'est pas le même argent c'est pas le même odeur.
Mais j'ai une autre preuve Israël s'il a rien dit le nom juif il a fait tout seul il a vendu son statut l'argent il a jamais d'odeur. Mais s'il a dit à le juif "Ah ouais combien je te dois 1000 ? Alors attends ne quitte pas je vais vendre mon statut." Ah alors là comme il a prévenu avant qu'est-ce qu'il va faire avec pour avoir l'argent là l'argent il capte l'odeur parce que quand il a dit je vais vendre le statut et tout c'est qu'il a encore une importance le juif il était au courant avant Ça c'est un sujet très connu. Il y a un père idolâtre qui est décédé.
Il a deux fils, un converti et un idolâtre. et ils ont reçu un héritage d'un million de dollars mais il y a 500000 des statutes. Alors d'idolâtrierie le converti, il peut faire un deal avec son frère en disant que ta part à toi les 500000 c'est la part d'idolâtrie et moi je prends le reste. Donc tu vois que l'argent il est pas contaminé en entier.
C'est des gros sujets quand même he c'est donc il peut le dire prends le vin non cacher, prends l'idolâtrie. Par contre tout ça c'est avant que l'héritage il est tombé chez eux. C'est dire tant qu'ils sont au tribunal mais si déjà ils ont pris l'héritage tous les deux alors là chaque pièce appartient déjà à les deux. Aïe aïe aïe.
Là ça devient compliqué. Mais ta guerre si c'est déjà là assour ligne 32 am. Alors l'idolâtrie ça peut se casser mais s'il y a un vin non cacher, le père Christian, il a laissé des tonneaux de vin qui vaut des millions. Comment on fait maintenant s'ils sont chacun associés dans ce vin là ?
Et nous on sait qu'on peut pas tirer un profit d'un vin idolâtre. Idolâtre. Le vent il a été alors dit ici il y a un avantage que les rabins ils ont fait que pour le converti qu'on peut trouver un arrangement parce que c'est fragile. Si tu vas le dire tu peux pas prendre tu veux pas chose il risque de faire un pas en arrière.
tour ça veut dire quoi là même pas il me laisse prendre les quelques millions qui je vais pas prendre le 20 il dit mais quelques moitiés avec mon frère alors il y a un avantage spécial pour le converti je tourne la page 64b confirmation donc tout ça c'est avant l'héritage mais s ils sont déjà associés ils ont déjà pris tout et après qu'ils ont partagé sur les papiers ça se trouve que il y a le vin Et maintenant le converti il veut dire son frère vient
on fait un échange là c'est trop tard parce qu'il a déjà le vin il est à lui et le vin il est à lui non cacheur pas de profit on avait vu ensemble que les seuls qui peuvent annuler un statut C'est des gens qui sont idolâtres. Mais quelqu'un qui est pas idolâtre ou un juif, il peut pas décider "Allez, ce statut là, je l'annule, il va rien et je vais aller le vendre et je tire l'argent." Si tu veux qu'il perde sa statuté, je sais pas
comment on dit, le statut. Le statut du statut, c'est ça ? On le statut.
le statut du statut. Si tu veux qu'il le perd, il faut que c'est un nonjuif idolâtre. Israëlara lin juif, il est parti au marché de à Strasbourg la période de la fin d'année. Voilà, il a trouvé quelque chose qui est un peu idolâtre machin.
Il peut dire au nom juif, dis-moi toi, tu crois en ça ou pas là ? Non, moi c'est je crois que à l'argent. Très bien, je peux l'acheter parce que il vient de l'annuler le vendeur, le statut, il a pas donné une importance mais dès qu'il a pris lui dans la main, il a acheté après qu'il a acheté, il peut plus dire dis-moi, tu crois en ça c'est trop tard, tu l'as acheté avant de l'annuler. Vous voyez tout ça c'est des conséquences de ce qu'on a parlé.
Qu'est-ce qu'on fait avec l'argent ? Et n'importe quel nom juif idolâtre peut l'annuler. C'est dire c'est pas que le nom juif idolâtre que c'est son statut à lui. Même si son voisin tu connais ce statut ?
Ouais, ça je crois pas celui-là. Ah c'est bon. Quelle est la différence ? Et même à non juif guertochav c'est ceux-là qu'ils habitent en Israël un soudanais ou je sais pas quoi ou des chrétiens de comment on appelle guerre tochav ils ont le les papiers israéliens mais ils sont pas juifs même ils peuvent annuler l' dit non il doit être quand même idolâtre même si c'est pas son idol idolatrie, il y avait plein des modes d'idolâtrie.
Vous vous rappelez Marcouis c'était avec les pierres l'autre, il fallait faire les besoins. Donc tant qu'il est dans le domaine d'idolâtrie, il peut annuler n'importe quelle idolâtrie. Mais s'il est pas idolâtre, et là j'ouvre une parenthèse, ça change beaucoup. On a vu bientôt on va faire on va refaire le cours sur le vin parce qu'au jour d'aujourd'hui un non juif qui a touché un vin mais qu'il est pas idolâtre, il a pas de croix, il va pas à l'église ou il est musulman, c'est pas tout de suite le vin, il est amuvable hein.
Tant qu'il a pas touché le vin avec le doigt même. Oui, mais s'il a touché que la bouteille, il y a pas de problème. Attention hein, c'est soit ferme même si elle est ouverte. Donc il y a ça, c'est les alaka.
Après, il y en a qui sont beaucoup plus stricts. Malheureusement des fois nous, on a appris que ce qui est strict sans connaître laa. Alors voilà, je ferme cette parenthèse. On avait fait déjà plusieurs cours dessus.
On va refaire quand on va terminer le sujet. Ça fait presque 10 pages. On est dans le 20 Nesser. J'ai une question.
Mon comité d'entreprise tous les ans, il m'offre un un paquet là du et une bouteille de vin ou du champagne et moi je l' je le donne au au gardien. Je lui donne des étraines 20 € et je lui donne une bouteille. Je préfère ça ou pas ? D'abord la la réponse, il va falloir l'écouter après tout le cours.
D'accord. Il y en a qui disent non, c'est le résumé de tout. On tire aucun profit. Au cas où il y en a sur qui s'appuyer, ça dépend.
Tire en profit parce que ça m'évite de donner de l'argent et ça m'apporte. Donc ça quand on va terminer tout le cours, je vais te l'envoyer. Tu vas avoir là-bas toutes les réponses avec les sources. Alors euh guerre to.
Voilà, on finit le sujet. C'est quoi guerre tochave à l'époque ? Ça veut dire c'est quelqu'un qui habite en Israël mais il a un statut de guerre c'est étranger tov habitant à l'époque c'était col c'est déjà quelqu'un qui s'engage pas faire d'idolâtrie devant trois personnes. Ça suffit pas l'idolâtrie.
Il faut prendre les se packages mais a une trè avis qui dit c'est qu'il a pris sur lui tous les sauf la cachero il mange pas cacheur mais tout le reste il accepte il fait shabbat il respecte il On peut laisser chez un monsieur comme ça dans un magasin du tonneau où on a peur que même là ça le rend cache cher. Alors la dit on peut laisser si l'Israël il surveille vous rappelez ce qu'on a vu il rentre il sort mais si tu l'enfermes chez
lui et tu as pas de contrôle non ça c'est pour le vino. Est-ce que l'huile c'est pareil ? Donc l'huile il y en a qui disent qu'il est comme le vin a qui disent il y a pas de problème dit même le vin tu as le droit de le boire si tu l'as laissé chez lui.
On avait parlé de Rabimon qu'il est beaucoup plus moins strict. Par contre est-ce que lui qui s'est engagé à ne pas être idolâtre peut annuler une idolâtrie ? Voilà le débat entre les deux. On a le même problème avec un juif qu'il a fait pas shabbat en public mais son magasin est farmé shabbat quand même.
Mais chez lui à la maison, il fait pas shabbat. Est-ce queon peut le faire confiance ou pas ? beaucoup des problèmes qu'on a aujourd'hui. Il y a des fois des histoires de famille qu'ils étaient comme ça.
Alors il nous reste 4 lignes à terminer ce sujet sur un pied. Pardon terminer pas le sujet terminer la page. Peu importe ce qu'il fait chez lui à la maison, il a confiance et il garde son statut d'Israël. Donc s'il y a un vin chez lui ou il t'a servi le vin, je vais plus loin, il y a pas de problème.
Il y avait des gens des histoires de famille même le père avf dit ça je le dis maintenant pour terminer en beauté même un père qui est venu en voiture shabbat il va son fils dit papa fais kid il y en a des gens qui buvaient pas parce que il est venu en voiture mais il dirosef mais il est en train de faire quoi la kidouche ? Pendant qu'il fait kid, c'est dire qu'il reconnaît que c'est Dieu qui a écrit le monde et tout. Peu importe ce qu'il a fait il y a 2 minutes, peu importe ce qu'il va faire dans une heure, à ce moment-là, c'est bon. Bien sûr.
Bah quoi ? Tu veux le dire, tu bois pas. Alors il va se lever encore, il va dire allez la religion des gens qui Ouais ouais bien sûr bien sûr. Bon là après il y a une histoire dans les courbena ça c'est dans la page de demain laam.
Tiens, voilà, ça c'est ça te répond un petit peu sur ta réponse. Rabioud il envoyait des cadeaux à les gens qui habitaient à côté de lui pour Noël euh pour Noël pour leur fête. Donc tu vois qu'il envoyé même des cadeaux à des nonjuifs pendant leur journée de fête pour voilà. Ça c'est sur un pied en 15 minutes la page 64.
Il nous reste encore à Botaille encore quelques pages dans le vin. Donc prenez pas encore tout en premier degré les conséquences. Si je veux qu'on terminera le sujet la semaine prochaine, on va faire un cours résumé d'Alaka technique sur ce sujet. Excellent shabbat.
Que des bonnes nouvelles. Amen.



