daf hayomi AVODA ZARA page 61

Toujours aujourd'hui 61, la dernière page du chapitre 4. Donc on va parler encore du vin. Et pour ceux-là qu'ils aiment le vin, la bonne nouvelle c'est que même le prochain chapitre, le chapitre de demain continue encore avec le vin. On a encore jusqu'à la fin de semaine.

Donc hier, on avait pris le temps pour rattraper le retard. On est à jour et on avait vu que toute la source de tous les alars du vin si Dieu veut on a dit quand on va finir on va petit cours d'ala parce que quand les gens ils écoutent la gmara c'est pas encore la alaka et pour l'instant ce qu'on a vu jusqu'à aujourd'hui c'est beaucoup des histoires beaucoup des cas différentes dans le vin et il faut savoir trancher chaque cas c'est pas forcément maintenant que

quelqu'un a touché la bouteille hop c'est une petite question parce que j'ai écouté tout à l'heure s'il est plein et après enfin il y a plusieurs explications s'il est plein après mais s'il a vu un petit peu qu'il a mis de l'eau dedans pas il pas si on va arriver à ce cas-là d'accord ça dépend s'il a fait exprès colère pas colère voilà notre dernière michna rabotaille pour aujourd'hu première ligne page 61 michna Donc c'est beaucoup des cas qu'ils arrivent. On va il y a beaucoup

des vines en France on va dire qui rentrent cacher. Pour que le vin il sera cacher, il y a beaucoup de conditions.

Même si le laboratoire la vine, elle fait toujours du vin non cacher. Il y a beaucoup de conditions. Une des conditions qu'on a vu hier qu'il faut payer avant parce que sinon le nonjuif, il va se croire propriétaire du vin, il se parmet à toucher. Il y a une autre condition.

S met dans un magasin le vin maintenant il a été terminé production cachère comment il s'appelle celui-là ? Maurice Tayb. Non je sais pas il y en a plusieurs là qu's ont fait du vin. Maintenant le vin il est terminé.

Et le tonneau où nous on va actualiser avec les bouteilles euh ils doivent être dans un magasin. Quand c'est dans un magasin, il y a pas de risque que le long juif il va toucher parce que c'est quoi un magasin ? C'est un endroit public comme chaque fois il y a quelqu'un qui peut rentrer, il va pas se permettre à toucher le tonneau. Par contre chez Kouimmer, si dans cette ville là, dans le magasin à Paris, il y a aussi des juifs, des nonjuifs et c'est marqué production cacheur.

Il sait qu'il y a un juif qui peut rentrer. Mais si c'est un endroit où il y a jamais des juifs, il faut un chômeur. Voilà d'où ça vient le chômeur. Il faut quelqu'un qui surveille.

D'accord. On va pas actualiser maintenant caméra ou pas. Est-ce que ça marche ou pas ? Ça c'est dans les cours d' C'est pas un chô H24.

Ça suffit que le chôur il rentre et il sort quand il a envie. En surprise, ça suffit pour garder le vent qui reste cacher. Ah pas d'accord, ça doit être chez l'Israël. S'il y a une facture comme quoi ce vin là était déjà payé complètement, ça veut dire c'est pas du vin que le nonjuif il a acheté pour son magasin.

Il est en dépôt comme ça on appelle ou pas ? C'est à qui le vin ? Au juif. Il y a pas de risque que le nonjuif idolâtre il va le toucher.

Et ça c'est le cas qu'on avait vu déjà hier qu'il s'est passé dans la ville de que le juif il a fait une production cachère mais il avait pas payé son vent et à la fin il voulait récupérer le vent et comme il avait pas payé avant va savoir qui s'est passé pour l'instant. Donc c'est pas bon. Et aujourd'hui c'est la règle. Chaque 20 production cachè doit être payé avant la production.

Voilà notre sujet 11 c'est une ville qu'elle est farmée avec des murailles où tu sais que on va dire les juifs il y a jamais des juifs ça me rappelle à Jordanie c'est pareil qu'on était à l'époque il y a 6 ans 7 ans. Tu après 20h, il ferme la frontière. Personne peut rentrer, personne peut sortir. Donc tu peux pas rentrer.

Quand tu sais qu'il y a des horaires où il y a plus de juifs qui rentrent, alors là va savoir qu'est-ce qu'il a fait avec le vin. Quand le magasin il a une vitrine, c'est bon. C'est quoi une vitrine ? Tout le monde il voit ce qui se passe.

Quand les gens ils voient ce qui se passe, il va pas toucher le vent. Et même s'il y a pas fénêtre, il y a une poubelle poubelle municipale. Quand il y a une poubelle ça veut dire que c'est un endroit public. Même s'il y a maintenant un arbeit juif.

Ah ok, c'est bon. Psy rich plba mais s'il y a un palmier qui a plus des dates est-ce que le juif il va venir rendre visite à son palmier et ça veut dire aussi que le vin automatiquement il est contrôlé parce que le nom juif il sait que le juif ou comme il y a plus de fruit il vient pas deux avis ravinaasar la malikata le premier rang rava il dit interdit parce que si le palmier il a plus de date qu'est-ce qu'il va faire là-bas

le juif et le deuxième il dit non peut-être il avait perdu un animal et le juif il a envie de monter sur le palmier pour regarder où il est ça veut dire le fait qu'il peut avoir une utilisation de ce palmier suffit pour que le nom juif il va pas toucher le De tout ça, on peut apprendre nouvelles règles. S'il y a un juif qui a loué un magasin dans un centre commercial juif ou même chez un non juif à la maison et il a pas

les clé mais le fait qu'il a un contrat de loyer à qui appartient cet endroit ou ce stockage ou ce magasin ? au juif.

Même si les clés ils sont chez le nom juif, le vin il reste cacher. Bravo. Je tourne la page. Par contre, s'il habite pas là-bas du tout, il faut qu'il a quand même les clés parce que s'il a pas les clés et il a dit à le propriétaire, "Bon, je vais aller de semaines en Israël." Ah, de semaines en Israël et il a pas les clés.

C'est pas bon. Mais il est parti avec les clés. C'est bon car le nom juif il sait qu'il peut arriver à chaque instant. Je suis passé à la page 61B 2è ligne.

Par contre, s'il habite là-bas le juif, alors même si la clé elle est pas chez lui, comme il sait qu'il habite à côté, il a loué deux magasins, d'accord ? Il a un magao, deux maison de il a la clé que d'un deuxième il a met dans le premier peu importe dans les BNB là aujourd'hui on met des petites on a le droit habite dans un autre endroit il a pas les clés de bon il faut avoir un gardien ou quelqu'un qui contrôle Voilà ce sujet maintenant dit c'est quoi ce ch il gardien quand il a pas les clés chez lui. Je comprends pas. Donc quand il a pas les clés, il faut avoir un gardien.

Et là tu et même si le chômeur il est il y a un débat, il est pas juif mais c'est un contrôleur de comment on appelle ça aujourd'hui ? On va dire il y a les contrôleurs de l'environnement, les impôts les impôts, les impôts sil vient de temps en temps contrôler c'est assez pour surveiller le vin mais pas s'il vient sera rendez-vous hein parce que la gara dit s'il vient il sait qu'il arrive lundi à 15h c'est pas bon mais quand il sait pas quand il

arrive et il peut arriver à chaque instant c'est bon tout ça ça fait partie aujourd'hui des règles de de cacherroute aussi hein parce que quand on sait que il y a quelqu'un qu'il a la crainte et que ça peut arriver n'importe quel instant, on peut faire confiance. Quand le vin il est dans un dépôt juif, un nom juif qui a donné un autre nom juif, il y a deux avis même si le nom juif il a donné un autre nom juif parce que ça suffit le

fait qu'il y a un contrôleur mais qui connaît que le premier. Maintenant s'il va venir chez le premier, le premier va dire non, je l'ai mis dans l'autre magasin.

C'est bon ou c'est pas bon ? Deux avis. Le premier dit c'est pas bon. Les gomlim, c'est quoi ?

Ils ont fait peut-être faire un échange entre eux et un il peut endormir l'autre et il y a plus de contrôle sur le vent. N'oubliez pas que c'est pas pareil pour les bouteilles aujourd'hui parce que les bouteilles sont tamponnées. C'est plus dans les tonneaux à l'époque. Même si le nom juif, il a donné un autre nom juif.

Le fait qu'il y a un contrôle ça marche pour les deux. Peu importe que le deè il a donné un 3è et 4e magasin, ça peut rester même ça va le 20 il va dans dans une chaîne de 10 magasins non cachè peu importe tant que tu as le contrôle pour un pour le premier tu as le contrôle sur tout tant que tu as un gardien pour un tu as le chôur il est val là pour pour tout bravo et c'est vrai que même aujourd'hui je

fais une parenthèse he mais des fois il y a des franchises ou des magasins qu'ils ont un concept et que c'est tous pareil. Alors le fait qu' ils ont pas le droit de changer, c'est la loi et ils ont des contrats là. Alors même le majar il est pas obligé de faire tous les 10 dollars.

Il peut faire un là, un là un là. S'il voit que chaque fois où il va, c'est les mêmes normes, alors tous les autres, ils ont une crainte de changer selon la loi. Et donc ça peut rester toujours la même cache-route, sauf si on trouve un problème. Et tant qu'il y a pas eu de problème, c'est bon.

Bon, on termine avec une histoire des b parc rilac il était vice de rois ils ont laissé chez lui du vin donc il était le vin il était cacheur. l'onologue ou celui-là qui a fabriqué le vent, il était pas juif et ils ont laissé le tonneau David et ils ont dit comment on fait est-ce que le fait que ce monsieur la vis de roi il y a pas accès facile dans sa maison Estce que ça reste les mêmes règles avec ce tonneau de vin qui a été posé par un livreur ou unologue non juif ? fait que c'est une personne importante vice- roi. Alors encore plus forte raison personne il va oser d'aller toucher le tonneau de chez lui.

Donc on sait que si quand il a été déposé c'est cacher, il reste cacher. Pardon de Israël. Alors si dernier cas et on a fini le cours, on a fini la page, on a fini le chapitre, il y avait un enjif idolade qui s'est trouvé une fois entre les tonneaux. He imaginez-vous que ça arrive maintenant, il y a une grande vine cacher et tout, il rentre le chô le matin et il voit un thaïlandais ou je sais pas quoi entre les tonneaons.

On sait pas ce qu'il a fait. Il y a pas de caméra, il y a pas rien. Alors, il y avait une histoire comme ça et ils ont été voir le rabin ra, il a dit comme ça. Si c'est quelqu'un qui est il a peur d'être attrapé, voleur ou quelque chose comme ça, le vent il est autorisé.

Ça veut dire s'il a la crainte et on sait que déjà il a eu un problème, il a pas touché le vent. Toute façon, il a il a rien dans les mains. Il est pas sorti avec un tonneau. On va pas penser qu'il a mis les mains et qu'il a fait l'ovlation.

Mais si c'est quelqu'un qui s'est attrapé déjà 30 fois, il a pas peur. Alors s'il a pas la peur d'être attrapé comme un voleur, le vin, il est interdit. Voilà Rabot ce chapitre. Voilà la page du jour en 15 minutes.

Ismaël raël ra Ismaël. Ça c était le chapitre numéro 4. Si Dieu veut demain on démarre à nouveau. On continue aussi avec toute cette histoire de vent.

Donc tous ceuxl qu's ont suivi jusqu'à aujourd'hui, n'oubliez pas, on est encore dans la gmara, c'est pas encore laaaka. On a touché, on a nager dans beaucoup de sujets de vin. J'espère que vous êtes pas saoule et que si Dieu veut quand on va finir le sujet la semaine prochaine, on va faire aussi un cours d'Allaaka pour comprendre aujourd'hui quelle est la situation par rapport à ça. Ça tombe bien parce que c'est aussi la commence la vendange là bientôt en Israël.

C'est la bonne période, la période desot alors qu'on va voir si Dieu veut que des bonnes nouvelles. Excellente journée. Amen. Amen.