The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

daf hayomi AVODA ZARA page 41

daf hayomi AVODA ZARA page 41

Rav Chemouny Benyamin ·

Daf Hayomi
Vitesse :

Abonnez-vous à la chaîne YouTube du Centre Rachi pour rester informé des derniers contenus originaux. Rejoignez-nous sur notre groupe facebook : https://www.facebook.com/groups/712826445437581/ Visitez le site du Centre Rachi : http://www.centrerachi.com/ Devenez le parrain de nos activités pour continuer le développement de nos projets Torah et faire grandir toujours le nom de D… Merci à vous et que Hashem puisse vous le rendre dans le domaine que vous désirez !  http://www.centrerachi.com/index.php/dons/

Extrait du cours

On va démarrer dans la page 40b les six dernières lignes. C'est le nouveau chapitre. Nouveau sujet. Bon là on va passer vraiment au statut. On est à Vodazara page 41. Aujourd'hui dans la Torah c'est marqué c'est dans la parachat de cette semaine et la semaine prochaine des va être Hanan. Mon cher nous prévient attention quand vous allez rentrer en Israël de faire l'idolâtrie. Non c'est pas que il est fini terminé. Alors toutes les statues, d'accord ? Même si c'est que une fois dans l'année où quelqu'un se prosterne, il reste interdit toute l'année ce statut là. Après on verra les détails. Ça dépend lequel.

Lire la transcription complète ↓

Transcription2116 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

Chapitre numéro 3. On va démarrer dans la page 40b les six dernières lignes. C'est le nouveau chapitre. Nouveau sujet.

Bon là on va passer vraiment au statut. On est à Vodazara page 41. Aujourd'hui dans la Torah c'est marqué c'est dans la parachat de cette semaine et la semaine prochaine des va être Hanan. Mon cher nous prévient attention quand vous allez rentrer en Israël de faire l'idolâtrie.

Non c'est pas que il est fini terminé. Alors toutes les statues, d'accord ? Même si c'est que une fois dans l'année où quelqu'un se prosterne, il reste interdit toute l'année ce statut là. Après on verra les détails.

Ça dépend lequel. C'est pas n'importe quel des petits bonhommes de Stitch là ou je sais pas quoi des enfants. C'est pas un statut. Ça dépend des choses qu'ils étaient à l'époque connu avec quelqu'un un homme avec un bâton un oiseau et un ballon des choses qui c'étaient à l'époque la mode d'idolâtrie taille.

On verra tout. dit tout ce qui servent à l'idolâtrie, ça reste un statut et interdit. Voici les détails. Gemara ligne 33.

C'est que une fois dans l'année où ils utilisent ça pour prosterner. Alors pourquoi c'est interdit toute l'année ce statut là ? C'est quelque chose qui change l'idolâtrie. C'est pas c'est pour un c'est idolâtrie, pour l'autre c'est une décoration.

Donc c'est la les personnes qui rendent ça idolâtrie et non pas dans chaque endroit. Si c'est vraiment quelque chose que le roi il a instauré comme à l'époque, il mettait des statut partout. Alors là, même si les gens de la ville il calculent pas le statut, ça reste un statut. dit ahmed chaninou même dans les rentrées de la ville hein, je tourne à la page 40 41 il mettait dans la rentrée de la ville ou dans le grand rond-point de la ville le statut de du roi.

Ça ça reste un statut mais selon non c'est l'inverse. Dans les petits villages, c'est statu mais dans les grandes villes, c'est décoration. Tu vas ici à Nattia, tu vas les statues là. Voilà, on est en bas, il y a les quatre musiciens.

C'est pas des statut ça. C'est pas de l'idolâtrie, c'est de la décoration. Bravo. Oui, mais je peux les transformer en Oui.

Oui, mais ça reste une décoration. Tu as le droit une photo avec. Bravo général quand tu prends une photo avec tu vois derrière le centrach c'est bien devant si c'est une ville très pauvre elle a jamais de décoration elle a quatre statues là ça devient des statues mais si c'est une ville riche où il y a beaucoup de décoration donc ça reste une décoration tout dépend des dans le village il y a un seul statut c'est pas de c'est pas de la décoration fait et petit village, ça reste des statutes et interdit ça dépend aussi c'est quoi ce statut. S'il a un bâton dans la main, il est comme ça penché, ça veut dire qu'il veut driver tout le monde.

Ah là c'est un statutor. C'est quoi cet oiseau là ? C'est comme un oiseau qu'il a été attrapé. Ils veulent attraper tout le monde.

Cadour, c'est quoi le ballon ? Cadour. Alors selon les commentaires de Rachi, c'est un statue avec un oiseau, un statue avec un ballon. Alors quand il est avec un ballon, c'est comme si qu'il va attraper tout le monde.

Ouais. Donc là, c'est pas une décoration, c'est une décoration avec une arrière idée d'idolâtrie. OK. Tana aussi pourem, ils ont rajouté saf un épé Atara une couronne vabat et un comment on appelle ça une bague.

Donc tout des signes de statue de idolâtrie. C'est quoi ce ce couteau ? ép il veut montrer qu'il va gouverner tout le monde, il va le passer dans l'épée. La couronne, ça représente que ce statut c'est le roi.

comme si c'est pas une bague comme aujourd'hui, c'est une bague avec le saut là à l'époque he pour comme quoi celui qui gouverne tout le monde. Même si le statue il a un curnant dans la main ou un morceau de de terre, tout ça c'est signe de gouverneur idolâtrie. Ça veut dire ça enlève de la force de Dieu hein. C'est pas dans le fond statut avec des excréments dans la main.

On a fini le sujet, il y a pas de réponse. Pourquoi ? Est-ce que les excréments veut dire que ce statut il vaut l'excrément ou est-ce que ça veut dire que tout le monde il est l'excrément par rapport au statut ? C'était quoi l'idée de créateur ?

Interprétation. Oui, comment il D'accord. pas de réponse. Donc s'il y a pas de réponse, ça reste quand même interdit de l'embrasser ou de prendre des photos avec.

Fait voilà la première michna. On continue avec la deuxè ligne 18 michna 17ivim. Quelqu'un il a trouvé des morceaux d'un statue, il est arrivé, ils ont fait des travaux, ils ont détruit le statut. Il reste des petits morceaux, il peut les prendre à la maison ou pas, je sais pas ce qu'il veut faire avec.

Alors la Michna, elle dit oui, mais si c'est des morceaux mais il reste quand même une main, il reste quand même un œil. Alors là, c'est pas bon. Mais si ça reste que des petits morceaux ni vu ni connus, personne remet que c'était ça. [Musique] Même si c'est des restes de statues qu'ils étaient dans une église, tu sais que c'était vraiment l'idolâtrie.

Qu c'est cassé à tel point que tu reconnais plus, tu as le droit de s'en servir. Mais dès que Alors pourquoi trouvé une main ou une pied ? C'est pas bon. Je tourne la page ça vient de Ouaisan quand ça tient la route tout seul ça veut dire ce que tu as trouvé peut être utile sans intervention présente quelque chose.

Voilà mais si c'est une main mais une main mais elle a un support oui donc là ça c'est idolâtrie. Je suis dans la ligne 2. Est-ce que ça a été cassé par la mairie ou si ça a été cassé par un accident, un tremblement de terre ? Si c'est par la mairie.

Alors tu vois que c'est l'être humain qui a cassé cette idolâtrie. Donc il a perdu son sa valeur. Sa valeur. C'est plus l'idolâtrie.

Mais si ça a été cassé naturel ça peut encore rester. Voilà. Mais les gens ils peuvent dire là voilà miracle il y a que la main qui est restée je vais la prendre la garder à la maison comme un c'est pas beau ça me porche dagonut ça c'était l'histoire avec le prophète Samuel les péichtin les phistins de l'époque ils ont fait un statut de Dagon et le matin il est tombé Dagon et les mains ils étaient cassés c'était connu Dagon il y a un comme Carrefour en Israël s'appelle Dagané là. Alors là-bas, même quand il a été cassé d'agon ils ont trouvé de quoi dire il reste des yeux, il reste des pieds, il reste des mains.

Dieu il nous aime. C'est c'est un petit peu les choses que moi j'aime pas tellement même qu'on raconte. Des fois, il y en a beaucoup, il racontent "Tu as vu, j'ai eu un miracle, tout le bus a sauté et il a été sauvé." Bon, lui il raconte le miracle pour son côté-là, mais tout le bus qui a sauvé qui a sauté, alors c'est pas Bravo. C'est vrai qu'il y avait un miracle pour un.

Alors même là, quand tout le statut il a est sauté, il reste un petit morceau, les gens il disent "Ah voilà, Dieu il a sauvé le statut, il va le prendre." Voilà. Alors, c'est pas bon, on peut pas l'utiliser. Et comme l'autre qui a été avalé aussi, on raconte toujours par le serpent, vous connaissez, c'est les deux copains. Et il a vu le serpent, il a avalé son copain, il a fait schéma Israël, le serpent, il a lâché.

Celui-là qui a été avalé, il est retourné, il a fait teschouva rabin machin et tout, mais l'autre à côté, il est resté pareil. Alors le rabin, il a dit quoi ? Tu as pas vu tout ce qu'il a fait le serpent et comment il a sauvé. Ça t'a rien fait à toi ?

Il a dit "Mais moi le serpent il m'a rien fait aussi à moi." Donc il a tout vu, il a pas bougé. Voilà, c'était pas pour lui. Bon, chacun commande les choses comme il le veut. Donc Rab que ce sera des statutes d'idolâtrie dans une église ou des statues dans le dans la ville, peu importe si ça a été servi avant pour vraiment idolâtrie, tu peux pas consommer chez toi les restes.

Donc ça c'est qui dit les restes deun statut non idolâtre autorisé d'accord comme les statut de du kikar il a été cassé tu peux prendre un morceau de tu le gardes mais un morceau de d'idolâtrie vraiment interditim il disent non, même un morceau d'idolâtrie vraiment tant que il est pas reconnu, c'est pas grave, il y a plus rien à faire. Voilà, tu la prends pour fermer la porte avec la morceau de pierre, tu peux comment disent que tu peux utiliser mais c'est sûr qu' ça a

été servi à l'idolâtrie ce petit morceau de de pierre que tu as trouvé de de l'église qu'ils ont fait des travaux, ils ont cassé les statues. pas et même s'il y a des doutes, elle dit la mais sur le doute on prend pas le risque. On a un doute sur quelque chose.

La gmara elle amène un exemple. Quelqu'un qui est décédé et que tu sais qu'en général lui il faisait toujours les prélèvements à l'époque quand ils achetaient c'était pas prélevé. Et il y a plein des fruits à la maison. Ils sont prélevés ou pas prélevés ?

Alors en général oui et tu es même pas obligé de refaire le prélement. Tu vois que dans le doute ça reste autorisé. Alors pareil pour les statutes à banan ils vont te dire dans le doute maintenant ça reste autorisé. C'est pas pareil.

Non, là-bas, c'est sûr qu'il a prélevé. Pourquoi ? Parce que c'est quelqu'un qui prélève toujours. Il y a des fruits à la maison quoi.

Juste aujourd'hui le pauvre quand il est mort, il a pas il est pas prélevé. En général, il consomme les fruits qu'il a à la maison. Donc c'est pas comparable. Et bien dit peut-être c'est même pas des fruits que tu devais faire les prélèvements parce que il y a une ala que le fruit pour les prélèvements il doit rentrer par la porte mais à l'époque il y avait des gens qui rentraient par les toits.

Vous vous rappelez de ces combines là ? Il faisait ça pour éviter à donner. Alors même s'il a pas donné peut-être c'est quelque chose qui est pas besoin de prélever. Donc c'est incomparable.

On a fini la page. On tourne che finis avec l'histoire dans la page suivante. Il y avait une histoire de quelqu'un, un mafiot, il habitait à Rimon, un endroit et la sa servante, elle a accouché dans un trou. Ça veut dire elle voulait plus le bébé.

Et il est venu maintenant le Cohen ou le rabin pour savoir est-ce queelle a accouché un garçon ou une fille par rapport à les jours de impureté qu'elle a selon la Torah une semaine ou de semaines au bas au barasham et comme ce monsieur c'était un cohen, on savait pas le temps qu'il est arrivé là-bas dans le trou. Est-ce que le ce futus là il est mort ? S'il est mort, il a capté l'impureté. S'il a capté l'impureté, le Cohen à l'époque ou là il faut la vache rousse, ils sont partis demander au rabin, ils ont dit non, là-bas il y a des rats et des choses.

Donc c'est sûr qu'ils ont mangé le le fétus là avant qu'il est venu le Cohen. Donc il reste pur. Attends là-bas aussi c'est sûr qu'elle a accouché. Ça fait que c'est un doute s'il y avait un rat ou machin quatre et ça fait ont été cassés dans le doute ça reste autorisé.

Bien sûr que elle va répondre demain dans la page de demain que c'est pas comparable et on rentre dans un grand sujet. Est-ce que quelque chose qui est sûr face à quelque chose qui est en doute ? Qu'est-ce que Qui c'est qui gagne qui c'est qui gagne ? Amen.

Amen. Excellente journée à tous. Yeah.