The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

daf hayomi AVODA ZARA page 28

daf hayomi AVODA ZARA page 28

Rav Chemouny Benyamin ·

Daf Hayomi
Vitesse :

Abonnez-vous à la chaîne YouTube du Centre Rachi pour rester informé des derniers contenus originaux. Rejoignez-nous sur notre groupe facebook : https://www.facebook.com/groups/712826445437581/ Visitez le site du Centre Rachi : http://www.centrerachi.com/ Devenez le parrain de nos activités pour continuer le développement de nos projets Torah et faire grandir toujours le nom de D… Merci à vous et que Hashem puisse vous le rendre dans le domaine que vous désirez !  http://www.centrerachi.com/index.php/dons/

Extrait du cours

Koa avodazara, on é à la ligne 2. Ouais, première deè ligne. On est par rapport à les pl euh qui se soignent par un métolâtre. Après, on est parti sur Shabbat. première ligne si dans la main là dans le dos de la main que c'est dangereux ou dans le dos de pied même le droit d'aller à l'hôpital quand il y a un coup ici. Bien sûr qu'on peut se soigner par un nom juifat. Il y a pas à hésiter. Si on sait pas dans le doute, tout de suite on transgrresse le shabbat.

Lire la transcription complète ↓

Transcription1811 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

Koa avodazara, on é à la ligne 2. Ouais, première deè ligne. On est par rapport à les pl euh qui se soignent par un métolâtre. Après, on est parti sur Shabbat.

première ligne si dans la main là dans le dos de la main que c'est dangereux ou dans le dos de pied même le droit d'aller à l'hôpital quand il y a un coup ici. Bien sûr qu'on peut se soigner par un nom juifat. Il y a pas à hésiter. Si on sait pas dans le doute, tout de suite on transgrresse le shabbat.

La fièvre trop forte entre en Grèce le shabbat. C'est même des choses qui sont à l'intérieur he comme qu'on sait pas ce qui se passe à l'intérieur. On transgresse le shabbat ma les gens les dents shabbat s'appelle un d'intérieur dangereux ou pas dangereux. Il y a un sujet qu'on avait étudié à Shabbat page 11.

Est-ce qu'on a le droit de boire du vinaigre aujourd'hui de la nisette ou quelque chose ? Quelqu'un qui l'a mal shabbat, il y a deux avis. Donc tu vois que c'est pas c'est un douleur c'est pas supportable donc il faut attendre la fin de shabbat. Il y a rien de dangereux.

Je te faire ta prière tranquillement. Bon mais tu vas pas aller teer shabbat pour ça. Tu bois un peu de vinaigre. Voilà l'histoire.

avait mal aux dents. Il est parti chez une femme, c'était idolâtre. Elle avait donné des médicaments jeudi, vendredi, samedi. Elle voulait pas, elle voulait pas le dire la recette, la remède à l'époque de médicament, mais à la fin, il a dit, elle a juré de pas dire et il a raconté à tout le monde le médicament malgré qu'il a juré le raban.

Israël a dit non, il a pas juré au nom, il a juré comme ça comme ça. dit mais attendsem mais non il a dit après qu'elle avait raconté il a dit bon moi je suis obligé de raconter maintenant c'est pour la santé de tout le monde pour les mal aux dents mettez le vinaigre avec tout ce qu'il y avait je sais pas à l'époque de grand-mère ça dépend quel mal si c'est un malodon qui commence là mais il y a quelque chose à l'intérieur infection alors

là on transgresse shabbat Si ça sort de sang de tous les gens alors là c'est quelque chose qui est plus inter c'est dangereux transgresse le shabbat d'où ça vient tout ça dit c'était un nourriture de blé froide dans l'hiver ou de l'orge chaud dans les journées chaudes ou des poissons à l'époque comme des enchois qui faisaient paner à l'huile ça pouvait faire ses mal au dents à l'époque ces infections. Bon, qu'est-ce qu'elle a mis elle la femme dans la recette magique là pour soigner le rabat

? De l'eau avec de l'orge, l'huile d'olive et du sel.

Elle est facile caz rajouté un peu du pas le foie gras, la graisse de loi. Essay la recette, il a dit ça a pas marché. Et jusqu'à qu'il m'avait dit un monsieur, il faut amener des olives qu'ils ont pas grandi hier et tu vas les brûler sur un morceau de bois neuf et quand il a fait ça la recetteché. regarder à l'époque les pharmaciens très forts.

Excuse-moi la Grèce si c'est qui a préparé la recette de ouis comme aujourd'hui tu sais ce qu'il y a dans les médicaments, c'est pas pour manger, c'est pour se soigner, il y a pas de problème de cacheroute. Donc tu vois que tu avais le droit, c'est quelqu'un qui était important et il avait le droit d'utiliser les services de la femme non juive idolâtre pour se soigner les dents. On termine la page. Parce que les ch il y avait un autre histoire avec Rabia, il avait pris quelque chose d'un monsieur qui s'appelait Yaakob qui était pas, il était até, il a renié la religion et il avait mis ça pour les jambes et presque ça pouvait faire tellement fort qu'il fallait couper la jambe.

Alors tu vois que c'est dangereux. Raban, il connaissait lui aussi la dose de même il était docteur. Malgré ça, il voulait pas se soigner avec ce monsieurlà. Donc vous voyez que tous ces sujets là, ça reste en vague parce qu'on a le droit d'utiliser des services de nonjuifs idolâtres.

Ça dépense s'il est connu, reconnu et cetera. On continue. Si c'est un PL d'une coupure métallique dangereux. Qu'est-ce qu'on faisait à l'époque pour arrêter le sang ?

Ne le faites pas à la maison comme on dit avant ça. Tu prends une plante, tu mets dans le vinaigre la soudaana et tu prends une plante d'un arbre qui s'appelle ybla et un petit peu des morceaux de bois de buisson comme le buisson ardent enkalita. Si tu saes tua c'est le fidamouf avec du miel au carpass carpasse le célerie betilia avec du vin très très fort tout ça c'était des ros remèdes magiques à l'époque pour des pouvez prendre un raisin aussi. Si c'est il y a un cloc avec du blanc, pas un cloc, un bouton avec du blanc, tu prends un vin blanc.

Un bouton avec du rouge, il prenez un vin rouge pour mettre dessus parad s'il y a des fois un PL qui ça devient très rouge, donc c'est comme brûlé. Il frappe 60 fois après il ouvre le tout ça à l'époque tout ça s'il y a pas de le puit blanc mais s'il y a du blanc ça sert à rien 60 fois tu peux faire 10 bon on va passer à l'hémorroïd on tourne la page les pages incroyables c'est la 28 has pik il avait des douleurs

des douleurs dans le l'an l'anus comme ça on appelle ça les Ouais. Cette graine une plante qui s'appelle et tu les mets dans un morceau de de tissu et tu attaches à et tu vas le mettre avec du tsori. C'est comme la le cèdre cèvre de l'arbre là.

Comment on appelle ça ? Et tout ça, tu vas brûler ensemble et tu vas mettre la cendre les cendres dessus. Et après il faut amener des graines de buisson rajouter tout ça c'est si c'est un hémorroïde extérieur mais si c'est intérieur là il faut rajouter dans la remède il faut amener la graisse d'un animal qui est une vache qui est enceinte et en a pas tr graines de tyon Tu rajoutes ça et tu mets la cendre. S'il y a pas maintenant de potiron, chercher un escargot spécial et tu vas le brûler.

Et s'il y a pas l'escargot de l'huile d'olive avec de la cire, tu vas le rajouter avec des de lin et tu vas et tout ça tu vas mettre pour dans l'endroit où il y avait mal. Bon, on continue dans les remèdes. Médecine aujourd'hui, cours de médecine pas chinoise, médecine babylonienne talmudic à l'époque, n'oubliez pas, il y avait pas de docteur, il savait soigner tout ça avec les plantes. Si vous êtes avec moi, je suis dans la ligne 10.

Il avait mal dans l'oreille. C'est quoi la recette à l'époque ? Tu prends la les reins d'une animal. Donc il faut prendre cette eau là qu'elle sort des reins d'un animal.

Il vaut mieux une chèvre. Tu déchires le rein, tu mets sur des charbon qui met et l'eau qu'elle va sortir de tu mets dans l'oreille pas froid et pas chaud va le faire aujourd'hui va trouver si tu en as pas maintenant le petit chève là tu vas trouveramita c'est comme un petite tu sais le cafar comme un cafar une famille c'est celui-là qu'on l'appelle gamal schlom Euh euh c'est celui-là qui tue la la femelle qu'elle tue l'homme le mâle là. Elle est elle est verte. L'araignée l'araignée c'est une araignée.

Bon tu l'amènes jusqu'à si vous voulez le détail regardez les commentaires après et tu vas le mettre tu vas le brûler tu vas prendre la graisse tu mets dans l'oreille et s'il y a pas les maillat tu mets de l'huile d'olive et tu prends une planteou tu rajoutes un petit peu de l'ail et tu vas mettre du feu. Tu vas allumer le feu pas l'oreille la plante et ça va chauffer. Ça va sortir la pluie. Attention le vent quand même.

Elle te dit il y a la notice ça va pas brûler les cheveux. Il a fait comme ça ça soignait les oreilles. Infection des oreilles à l'époque. Incroyable.

Si ça marche pas ça marche pas. pas tu prends 7 cheveux d'un animal d'une vache tu vas les rajouter avec de l'huile tu tu fais une mèche tu mets la mèche dans l'oreille tu l'allum si ça marche pas il y a pas tu prends un morceau de une plante qu'elle est un peu blanc bleu pardon et ça aussi tu l'allumes jusquà que ça chauffe et s'il en a pas incroyable si tu en as pas tout ça alors va trouver celui-là prends un morceau de bois sec il a 100 ans. Tu le mets avec du sel, tu le brûles et tu mets la cendre. Bon tout ça c'était pour enlever tout ce qui était humide ou à l'époque le puit dans l'oreille.

Si quelqu'un il a un problème ici que l'at on a le droit de remettre avec la main faut le faire avec la main et non pas avec des autres outils. S'il y a problème d'œil maintenant, on a fini tout le corps là aujourd'hui. Qu'est-ce qu'on a fait ? hémorroïdes les les les oreilles partie des hémorroïdes aux oreilles.

Bon maintenant c'est les yeux s'il y a un problème des yeux chearda on a le droit de mettre les c'était voilà pour sauver en général ils avaient déjà pris dans l'armoire toujours des pour l'œil c'était peut-être des PL mais écraser tous ces remèdes c'est un problème on a le droit même de préparer les médicaments shabbat. On termine avec une histoire. pas été d'accord mais un jour il avait mal aux yeux ce alors je peux le faire tout le monde oui mais toi non comme tuas pas accepté depuis toujoursi une autre histoire avec une Servin, on voulait pas la soigner. L'œil est sorti.

Donc le rabin qui l'avait interdit après, il a dit pardon, on a le droit de soigner l'œil dangereux s'il y a mal ou s'il y a des des larmes ou du sang, on dit c'est chaud tout ça on peut et on doit soigner maintenant. Agmara, elle a pas fini mais ça va être dans la page de demain des autres pic pic d'abeilles, tous les autres plutig à l'époque dans les remède de babylonien. Voilà cette page là en 14 minutes. Incroyable à Beaille, mais vrai.