DAF hayomi AVODA ZARA page 20

Il nous reste les deux dernières lignes dans la page 19 michna. Nouveau sujet toujours dans le même domaine. Est-ce qu'on a le droit de faire des bijoux que tu sais que ça va servir pour l'idolâtrie ? Alors la michna elle dit non bah si c'est ton travail était payé pour ça ça pas été encore servi pour l'idolâtrie quand tu le fabriques, tu peux la gmara va détailler mais je sais que ça va servir pour si tu sais ça va servir on verra laara elle va expliquer pourquoi aussi pardon il autorise on termine le le sujet après on va détailler un petit peu tout On n pas le droit de vendre pour une église ou d'idolâtrie des fruits qui sont encore sur l'arbre.

On peut pas faire un contrat. Voilà, dans 2 mois les raisins ils sont prêts en signe. Tu peux les vendre après qu'ils ont été arrachés. Tant qu'ils sont sur l'arbre, c'est comme si que tu les as vendu un terrain.

Il autorise de vendre même quand c'est dans l'arbre. Voilà, on va essayer de comprendre. Je tourne à la page 20 déjà. Et voilà, c'est d'actualité pour nous.

La terre d'Israël a été promise et donnée par Dieu. On s'est combattu pour cette terre. On la désire. Ça fait 2000 ans qu'on était pas là.

C'est marqué lonemaya. Il y a le mot parking. Tu vas pas leur donner des terrains ici. Tout ce qu'il y a des terrains, tu as pas le droit ni de vendre et cetera.

C'est une double mot hanay parking et aussi grâce. Tu vas pas faire des choses pour leur faire plaisir. Tu as pas le droit de donner un cadeau, on va dire un idolade pour le On apprend de ce mot de deux choses. On le donne pas des cadeaux gratuits, c'est sans intérêt, juste pour plaire à des idolâtres.

Donc elle confirme, tu leur donnes pas un parking dans le terrain. Parking ça veut dire une main sur la terre de tu peux pas leur dire comment elle est belle cette église. Encore une autre étude ne fais pas la flatterie. Comment on appelle ça ?

3 tu leur donnes pas des cadeaux gratuitement. Même s'il y a une viande non cache, c'est marqué tu peux la donner à ton esclave ou la vendre. Ne pas la donner gratuitement à quelqu'un qui est il habite pas en Israël et c'est un idolâtre. utorise il te dit non la te dit où tu vends où tu donnes tu peux donner à quelqu'un qu'il est guerre c'est pas un converti c'est un esclave qui est chez toi lui tu peux le donner mais un nom juif il faut le vendre et non pas le donner gratuitement Pourquoi la ça veut dire tu donnes et tu vends quand c'est marqué en est beau ça veut dire où tu donnes ou tu vends pas les deux.

dit non, c'est bien marqué que d'abord tu cherches à donner à ton esclave. Si tu as pas trouvé à qui donner, tu peux le vendre à un idolâtre mais non pas donner à un idolâtre. Voilà le répond quelqu'un qui travaille chez toi, un esclave un devoir de le donner à manger, de le donner tout mais un idolâre pas du tout. Maintenant la détaille c'est quoi de pas faire des mots et de dire comment elle est belle cette église mais ou c'est marqué chez moi deux versions.

Comment elle est belle cette église. Attends, on parle d'une église, on parle d'une femme idolâtre, belle. Raconte une histoire que Raban Shiman Gamiel, il était dans le monde du temple, il a vu une femme très belle et non juif, idolâtre. Il a dit comment ils sont beaux tes créations de Dieu.

Et après il y a une autre histoire c elle est très connue. On l'avait étudié plusieurs fois. Vous connaissez cette histoire ? Rabiakiva, il a été toujours taquiné et chamaillé par un gouverneur qui s'appelle Tron Repous.

C'était un romain et il avait apparemment une très très belle femme et Kabaka, il a vu cette femme-là, écoutez bien ce qu'il a fait hein, il a craché, il a rigolé et il a pleuré. Pourquoi ? Ils l'ont demandé après les fich il a craché parce queil a vu que cette beauté elle arrive de une goutte puante. La la base saak il a rigolé au nive là il a vu qu'elle va se convertir à la femme parce que son mari il est mort et elle va se marier avec lui.

Et pourquoi il a pas il a pleuré il a pleuré sur cette beauté que à la fin elle va terminer dans la terre. Regardez la grandeur de Rabiak. Moi quand je vois cette histoire làà c'est il voyait pas la femme comme elle est. Il voit d'où elle vient, il va où elle va, il voit qu'est-ce qui va se passer avec elle.

C'est pas comme un objet que tu regardes, tu restes asié. C'est beau si chaque fois que tu regardes des choses qui sont interdits, une femme qui est pas à toi. Alors même si tu as vu que les rabbins ils ont vu, ils savent que c'est une belle femme devant. Ils sont pas des aveugles, ils vont pas prendre le poteau.

Mais il sait que d'où ça vient, où ça va et voilà. C'est incroyable. Pourquoi c'est beau quand tu vois une belle création de Dieu ? Ce sera, il te dit le rabbin, une belle femme ou une belle montagne ou ou un beau beau paysage.

Alors, tu dis Dieu merci, ça fait il y a des belles créations bien fait. Lagmara maintenant, elle attaque, elle dit "Attends, tu as le droit de regarder une belle femme, elle lâche rien." C'est bien marqué dans la Torah. "Fais attention de pas tomber, ni tu vas regarder une femme belle, même si elle est célibataire." Et si c'est marié même si elle est très moche, c'est marqué là, tu as pas le droit de la voir. Je tourne la page.

Véo Big Chelicha. Il faut pas regarder des vêtements d'une femme qui est pas la tienne. Tu vas pas dire ou comment elle est belle les vêtements. Véham vélo Bahamora.

Tu vas pas voir une anne, une ane tu vas dire comment elle est belle cette anesse. Dis-moi, tu as rien à faire de de regarder des des animaux. cochon cochon et tu peux pas regarder les animaux pendant qu'ils sont en plein intimité entre eux le cochon la même ça tu as pas le droit de voir toi tu me dis tu regardes des femmes et même si il peut pas ses yeux il sort comme l'ange de la mort il est obligé de voir incroyable lui l'ange de la mort il est il des yeux. Donc l'ange de la mort, il a plein des yeux.

Et comment il fait ? Il prend la nchama lui. Quand quelqu'un qui doit décéder, il le voit, il a tellement peur, il ouvre la bouche, il le met une goutte et il l'a fini. Alors elle te dit non c'est pas qu'il a regardé la femme c'est quand il était là elle est passé devant c'est pas qu'il a pris maintenant des jumelles le rabin pour regarder la femme elle est passée devant elle continue te dit tu as pas le droit de voir des vêtements d'une femme qui est pas la tienne même s'ils sont accrochés sur les tending même si ils sont pas sur la femme Papa, il a dit "Attends, si tu connais la femme qu'elle porte ces vêtements là, même s'ils sont sur les temps d'inge tu regardes pas.

Tout ça c'est dans des des habits qui sont déjà à la dame. Mais si c'est des habits dans le magasin comme a dit David tant que c'est neuf et ça appartient pas encore à une femme précise tu as le droit de voir tu as le droit d'aller avec ta femme et choisir pour elle ce qu'elle veut. Bravo laara elle classe tout dit quoi ? Sinon, j'achète pas des habits à la femme.

Sinon, j'amène pas les habits de la femme au pressing. Vous l'avez et tu m'as dit que tu as pas le droit de voir les animaux quand ils sont ensemble dans l'intimité. Alors, comment il fait le agriculteur là quand il a besoin de mettre la vache avec le taureau là ? Ça, tu as le droit, c'est pour le travail.

D'accord. Donc même le pressing, il a le droit lui parce que quand il voit les habits de ta femme, tu l'amènes il va il est occupé du travail, il va pas s'attarder sur les vêtements. Si c'est pour assouvir sa curiosité, c'est péchés. Si c'est pour le travail, gros son modo, c'est ça.

Voilà. Bon, on a classé l'histoire des femmes. Il nous reste que classer l'histoire de l'ange de la mort là, celui-là là parce que tout à l'heure, on a parlé de lui qu'il a plein des yeux. Un mar, je termine la page.

Je suis dans la ligne 18. Bravo Mim Neymar. On a encore de 3 minutes. L'ange de la mort.

Heureusement que Dieu me dit de le faire délicatement sinon j'aurais égorgé les gens quand je dois faire ma mission. Cette goutte là, c'est ce qui fait après que la chair elle sent mauvais avec le temps. Et si quelqu'un il veut que à l'époque comment il gardait les corps s'il y avait pas de frigo et tout, il le retournait, il le mettait sur le visage pour pas que cette goutte de l'ange de la mort va incarner le corps. Bon la gmara, elle a pas fini encore cette histoire des femmes.

Fais attention ce que tu regardes dans la journée parce que tu peux avoir des accidents la nuit. Alors comment on fait nous aujourd'hui ? Baba salé disait à l'époque une fois tous les 70 ans peut-être il y avait une femme au Maroc elle marchait un petit peu avec les bras découverts. Aujourd'hui c'est 70 fois par heure.

Mais alors comment tu fais ? Alors voilà la liste ben d'abord il faut étudier la Torah. Bravo tous ceuxl qui sont avec nous là. On est bem une cinquantaine là de bon matin même en cours en direct.

Alors d'abord la Torah mais via l'idée zirut ça t'apprend comment faire zout mais via zizout tu deviens comment on dit zair tu fais attention après tu deviens même speed rapide mais pas rapide dans le côté tu sais où y aller ou pas y aller zizout mais vialout après tu deviens propre neyot mais vial prut après tu sais de quoi il faut se retirer ou il faut mettre des barrières les barrières prichot mais vi l'idée tahara elle te donne la pureté tahara mais via l'idée kedoucha tu

deviens pressant kedoucha mais via l'idée Nava, ça te enchaîne la modestie. av viidat ça t'amène la modestie la crainte de pas fauter la crainte de pas fauteer mais via l'idée hasidout tu deviens pieuxidout mais viod tu commences à voir l'esprit divin attention hein que chacun il se remploie maintenant divin quand on dit esprit divin ça veut dire tu vois les choses clair tu tu as l'aide de Dieu et à la fin et c'est ça qui va vivre les morts Le meilleur de toute la liste, c'est

quoi ? C'est la modestie. Le plus important dans la liste, c'est la modestie.

Voilà, on a fini le sujet des femmes. Allez, on finit la la fin là. On a vu qu'on peut pas leur vendre des arbres, n'est-ce pas ? des fruits qui sont dans l'arbre.

Je peux leur vendre un si je le vends pas l'arbre. Tous les ans, je le vends que les fruits qui sortent de l'arbre. Ça oui, mais je peux pas vendre la terre. Il est pas d'accord de vendre un arbre.

Tu veux tu vends que les fruits si c'est du blé dit oui pareil non d'abord tu l'arrach les de rab il sont pas d'accord est-ce que je peux vendre quand même les fruits potentiels non dit d'abord tu les enlèves de l'arbre et après tu vends la différence entre un arbre et le blé que un arbre j'aurais dit c'est bon c'est un petit morceau de terre beaucoup de fruits que le blé c'est un grand champ donc il faut les deux tout ça ça revient à ce qu'on

avait étudié dans la page 14, je peux vendre une vache, un un idolâtre. Est-ce que c'est pareil comme la terre maintenant une vache ou pas ? deux avis. Premier avis, le rabbin il dit que si va faire une K avec donc il va la manger si c'est pour travailler non Rabi Meir il dit non d'abord tu fais tu fais la viande tu fais la shita et après tu le vends.

Voilà Rab a fini la page du jour excellente journée à tous et que des bonnes nouvelles. Oh.