3MN DE TORAH POUR COMMENCER LA JOURNÉE - POURQUOI LE TABERNACLE ?

on est le 26 aujourd'hui dans le premier Hadar 26 c'est toujours le chiffre le nom de Dieu et c'est pour ça qu'aujourd'hui on va essayer de comprendre deux questions que je pense que chacun qu'il étudie un petit peu les parachiotes il se demande pourquoi crée un besoin d'avoir un un tabernac ou un temple pourquoi pas que chacun peut faire les sacrifices chez lui à la maison c'est vrai que tous les nations ils ont le droit de faire des efforts où ils sont n'importe où faire un

sacrifice à Dieu pourquoi nous on peut pas le faire il faut le faire que à Jérusalem dans l'endroit du temple deuxè question si c'est à Jérusalem le but et c'est ce qui est marqué dans la Shira qu' chante tous les matinsir M c'est marqué ça veut dire que quand on a traversé la mer on a déjà chanté à Dieu on a hâte d'arriver à la terre d'Israël pour construire le Temple à Jérusalem qu quelle était l'urgence que maintenant on a besoin tabernac pendant le désert pour

essayer de comprendre chers amis c'est une réponse de rabiubav je la pense avec un message très très beau basé sur Leman remonte à 8 en arrière qui nous apprend que oui tes les nations ils peuvent chez eux faire sacrifices des efforts des prières et ça peut passer pour avoir un contact avec Dieu mais nous le peuple juif on a besoin d'avoir un endroit qui nous réunit tous le fait de chacun chez soi ça va amener plus tard comme je dis aujourd'hui dans la circulation si chacun

il veut avoir sa voiture et chaque famille va avoir trois quatre voitures voilà il y a des bouchons par part alors le monde il revient maintenant il a compris que quand il y a des bus quand il y a des trains quand il y a des endroits où qui prennent beaucoup de personnes ils ont une priorité alors quand tu vas aller à Jérusalem c'est le centre de tout Dieu il veut qu'on est tous unis on est tous dans le même bus et dans ce cas-là on

a une ligne direct qu'elle est beaucoup plus rapide quelle était l'urgence pour le faire déjà dans le désert sur ça il nous apprend le Rabi que le fait qu'il y a eu un vide de 40 jours et qu'on a plongé déjà dans le veau d'or c'est que on avait besoin in de quelque chose urgence on pouvait même pas attendre la rentrée en Israël pour avoir un objet parce que le Vaud d'or c'est un des péchés les plus graves et les chérubins au nord c'est un devoir

divin pour avoir la Parole de Dieu mais quand ça vient de Dieu quand Dieu il nous demande de faire c'est divin quand nous chacun il veut faire ce qu'il veut c'est l'idolâtrie alors Dieu il a vu que même la patience le temps d'arriver en Israël et s' installé à Jérusalem et ça a duré beaucoup des années chers amis le tab a qu'il a duré encore plus de temps que le premier temple et le deuxième Temple alors qu'on va comprendre tous qu'on a besoin aussi toujours du

tles on dit en hébre on a besoin du concret on a besoin des objets cadoches c'est veut dire quelqu'un il peut pas dire un homme moi je suis attaché à Dieu j'ai pas besoin les tefilin non Dieu il veut que c'est avec à travers des téphilines que tu te branches à Dieu tous les jours donc il faut faire l'action c'est pas que quelque chose qui est une théorie deux c'est dans un endroit central tous les prières kimitant et CETA Vashem alim c'est pour ça qu'en ce

moment tout le la guerre le centre de monde tout parle de Jérusalem car Dieu il est partout mais nous pour se rapprocher à Dieu qu'il est partout il a choisi son endroit à Jérusalem sa montagne tout passe par là-bas et bientôt aussi on va avoir des très bonnes nouvelles là-bas très rapidement bonne journée 26arabazab