3MN DE TORAH POUR COMMENCER LA JOURNÉE - LE GRAIN DE RIZ

le 21 dans le mois AV, on a un shabbat qui porte le nom et on avait bien compris le premier qui parle de en hébreu le talon quand on dit que quelqu'un il marche doucement à betaudal. C'est vrai que c'était la semaine avec beaucoup des mariages, beaucoup des shabbat ratan en Israël, beaucoup des talons qui se rajoutent et je crois que chacun est d'accord que si le matin tu te lèves et tu as une petite graine de, on va dire c'est un morceau de riz ou

une petite pierre dans le chaussur, dans le talon, tu peux pas travailler. Tu ce qui embête dans le pied, il occupe la tête et tant que tu as pas enlevé ces petites graines de riz, euh tu marches compliqué. C'est quoi la graine de riz qu'on doit travailler surtout cette semaine ?

C'est la parachat. On essaie de tirer un message chaque fois. Qu'est-ce qui dérange ? Il dit Rashi Akados Barou.

Car nous on a s'appelle comment selon le Talmud de notre génération en araméa. On est le talon de tous les géants qu'ils étaient avant nous. On est dans les derniers pas avant Masihiar. C'est quoi la graine de riz qui on doit travailler que Rashi il appelle mitad dasab ?

Ça veut dire des petits détails que des fois on les écrase parce qu'on a l'impression qu'il faut s'investir dans des grandes choses et on oublie les petits détails. Mais c'est les petits détails qui vont amener Masia. C'est quoi le petit détail rabotaï ? Chacun qui croit qu'aujourd'hui il faut être comme à l'époque Rashi Rambam Richonim des géants.

Même un ordinateur aujourd'hui, je sais pas s'il est capable de faire le travail qu'ils ont fait à l'époque avec une plume mais un parchemin. Mais aujourd'hui, il y a chat GPT, l'intelligence artificielle, il y a des sources entiers. Dieu il nous demande pas dans notre génération d'être des ordinateurs, d'être des puissances de connaissance. Il a pas besoin, il en a un ordinateur, ça coûte moins cher.

Alors, c'est quoi notre devoir maintenant notre génération rabotaille ? C'est quoi la petite graine de riz ? Quel est notre travail ? Bah, c'est simple comme il y a pas le temple encore.

Tcha est où l'amour gratuite ? Celui-là qu'il étudiait toute la journée et il apprend tout à la rotte. Il y a un pauvre qu'il arrive, il dit "Excuse-moi, je suis occupé maintenant." Mais occupé de quoi ? D'étudier.

Mais toute l'étude était pour que tu vois le pauvre qu'il arrive et qu'il a besoin ou de l'argent ou peut-être une attention ou peut-être un petit sourire. Alors tous les détails rabotaï qu'on doit travailler surtout dans cette semaine, j'aurais dit c'est notre mission, c'est la graine de riz ou la graine de sel ou ce que vous voulez, c'est l'amour gratuit, c'est de lever le matin et pas seulement dire on est tous attachés c'est dans la parachat. Et maintenant qu'est-ce que Dieu nous demande ? Alors on a vu la crainte, l'amour la gmara dit c'est pas si simple, c'est un travail toute une vie.

Mais laara dit aussi ala Dieu nous demande 100 fois par jour de faire des bénédictions. Pourquoi ? Parce que quand on fait 100 fois par jour, ça veut dire que je remercie Dieu 100 fois par jour. Et Dieu nous apprend que comme je sais remercier Dieu 100 fois par jour, il faut que je remercie mon entourage 100 fois par jour.

N'importe qui madame merci. Les enfants, merci les jeunes. Mais on aime pas dire merci parce que quand c'est merci ça veut dire je suis indépendant donc on est orgueilleux. Donc le grain de sel nous embête pas.

Alors à Beautille à chacun de nous voir ces petits détails surtout ce shabbat on remercie notre entourage on dit à chem voilà je veux rajouter l'amour gratuite et même le pauvre qui vient demander un sourire ou de l'argent c'est à nous de le demander merci en fin de compte c'est pas lui de demander merci grâce à Dieu est là pour que nous on va pouvoir faire voilà les petits détails qui vont rajouter beaucoup plus des talons jusqu'à qu'on va pouvoir marcher à la venue de si veut Amen.