3MN DE TORAH POUR COMMENCER LA JOURNÉE - LE CHAUFFAGE

On est aujourd'hui le 28 dans le mois de TER. On est une semaine après sous côte. Il y a un grand rabin, un grand cohen que c'est Saoua aujourd'hui. C'est une histoire dans le Talmud, c'est dans le traité dans la page 109.

Lagmara, elle parle de Shimonadik. Vous avez tous attendu parler de lui parce que celui qui l'ouvre les maximes des pères. Shimonadikdola ilta un desni de la grande assemblée comme ça on dit au français c'est eux qu'ils ont écrit laida on remonte à 2200 ans en arrière donc lui il était le dernier il était coh gadol pendant 40 ans. Il rentrait tout l'équipo, il sortait la gmara, elle témoigne que pendant ses 40 ans toujours la bougie de milieu, elle s'éteint jamais.

Le feu, il était toujours là. Chaque fois le fil rouge, il blanchissait à la fin de Kipour. Et la dernière année, il est sorti de Kipour et il a dit à ses élèves, "Ça y est, c'est la dernière année." Et tout de suite après, Laarel raconte que après Scotte, il est tombé malade pendant une semaine. Il a quitté le monde, donc c'est aujourd'hui Sailoua.

Et ses élèves, ils ont dit "Comment tu sais Shimon Nats que c'est fini aujourd'hui ?" Il a dit 40 fois quand je suis rentré à Kipour, toujours il y avait un image blanc, quelqu'un en blanc qui m'accompagnait dans l'allée et dans le retour. Cette année, je l'ai pas vu. Qui était ce quelqu'un en blanc ? Certains disent c'est Abraham Avinou.

Je crois que voilà le message pour nous qu'il est extraordinaire chers amis. Noah selon le midraot, il y en a qui critiquent. On a compris, on n'est pas des critiqueurs, on cherche le bien. Mais pourquoi on s'appelle pas les enfants de Noah ?

Pourquoi quand il y a quelqu'un de blanc qui vient toujours on dit Abraham avou on est magen Abraham quoi. Pourquoi pas citer les enfants de Noir ? L'inverse les enfants de noir, c'est un mot général pour tout le monde, l'humanité universelle parce que raï Abraham Avino quand il fait froid dans la chambre, il y a deux solutions pour se chauffer. Ou tu mets un bluson et tu es couvert ou tu allumes le chauffage et tu couvres aussi tous ceuxl qui vont venir après.

Le RLAT s'est dit que Noar, il savait qu'il va avoir d'él génération à la pane. Qu'est-ce qu'il a fait Noir ? Il s'est couvert, il s'est pris, il a construit un arche mais il a pas cherché à réparer son entourage parce que il pensait que ça sert à rien. Abraham avinabota, il a jamais abandonné son entourage.

Toujours il était là. Et c'est ce qui dit Shimon Sadq dans la deuxè michna des Maximes des pères shimader sur trois choses le monde dit tiens à la Torah à la alors Torah avoda on va dire que c'est prières mais il a rajouté voilà ce qu'il faisait Abraham ça veut dire tu as quelque chose partage quand tu allume le chauffage c'est que tu penses pas qu'à toi tu penses et tu calcules à tous ceuxl qui peuvent venir dans la chambre que aussi vont avoir cette chaleur

là quand tu mets un bluson, tu penses qu'à toi l'égoïsme qu'il y a aujourd'hui dans le monde àil amène nulle part. Alors qu'on va continuer ce chemin d'Abraham, qu'on le porte en fierté, que nous le peuple juif, on va penser non pas seulement à réparer nous-même, à éclairer nous-même, à éclairer tout le monde, à préparer euh le chauffage ou cette lumière là que va arriver avec le mérite de Shimon qu'on va avoir nous tous que des bonnes nouvelles, une bonne semaine remplie de lumière et de

chaleur.