3MN DE TORAH POUR COMMENCER LA JOURNÉE - LA STATION DE L'AMOUR

On est le 8 dans le mois de Sivan. Le R desler il racontait que toute l'année on est comme dans un train et il y a chaque fois des stations déjà tous les shabbats, il y a une station, elle s'appelle Shabbat. On s'arrête, on se pose après on continue, on reprend le train, on a des fêtes. Si dans la Torah on commence avec Pessar où on a fêté notre liberté, là on vient de terminer la station qu'elle s'appelle Chavouot.

Comment il appelle le raf d'ler ? C'est la station de l'amour. Il faut qu'on reforce notre amour avec Dieu. Et cet amour-là, elle a une conséquence incroyable.

Je crois qu'on la sent nous tous et même partout dans tout le monde dans le talmud shabbat page 889 là-bas la gmara dit que harinaikraï pourquoi le mot Sinaï il porte son nom Sin c'est la haine en hébreu parce que dès qu'on a reçu la Torah la haine qui a démarré depuisavom à la parce que quand Yaakob il a pris les bénédictions un jour Il a compris que le matériel, d'accord, tu l'as, c'est bien, c'est mignon, mais c'est une course infinie. Donc il a eu une

haine et cette haine là, elle va et elle se développe nonstop. Si quelqu'un y croit que cette antisémitise appelé là aujourd'hui, qu'elle démarre même avant hein, antiem. On a vu depuis Shem et Ever le fils de Noah, si quelqu'un il croit que ça va aller mieux, pas du tout.

Pourquoi ? Aujourd'hui, le message pour nous, il est à l'envers. Quand tout le monde ils aï quelque chose, ça veut dire qu'ils ont jaloux de ce que tu as. Donc toi, tu dois l'aimer.

Nous, on doit aimer. On a reçu la Torah. C'est la Torah qui a amené cette jalousie qu'elle a des conséquences de haine dans tout le monde. Certains ils ont dit "Mais non, si on donne un morceau de pays et tout, pourquoi il y a 80 et quelques années les Allemands, il y avait un pays, on était là en Israël ?" Non, il y avait la haine.

Oui, dans toute l'histoire du peuple juif, il y avait la haine contre les nations. Alors, qu'est-ce qu'on doit faire nous Rabotag ? On doit savoir qu'on a reçu quelque chose de très bon. On doit s'investir encore plus parce que c'est pas il nous ait parce qu'on a des bons sociétés de technologie ou des bons domiciles et cetera.

Pas du tout. Rabotaille dans le fond même si eux ils le savent pas, c'est la Torah. Nous on le sait. Donc c'est à nous de reforcer cet amour là et cet amour là comment ça tombe très très bien rail.

Tout de suite après Chavot, on va lire la parachat Naso. C'est la parachat la plus longue de la Torah. Et la moitié de la parachair 80 et quelques versets, c'est une répétition de tous les 12 princes, les 12 tribus qu'ils ont amené leur sacrifice. Pourquoi ?

Pourquoi nous laisser dans la synagogue encore une demi-heure ou trois/4 d'heure en plus pour écouter la même chose à la place de marquer dans la Torah et cetera ? Voilà, Youda c'est le premier, tous les 12 tribus ils ont fait pareil. Pourquoi ? Plus que la moitié de la paracha, elle parle de quoi ?

De l'amour de prochain Rabotaï. Dieu il voulait nous apprendre de pas vexer aucun des princes. S'il aurait marqué et cetera et cetera, alors tout le monde il sentait un peu moins. Dieu nous a mis tous à l'égalité.

Donc si nous on veut que les gens autour de nous ils vont nous aimer ou les nations même c'est pas la mission il faut d'abord s'aimer entre nous aimer entre nous de rajouter dans l'amour de la Torah prouvé à Dieu à partir de chaot que maintenant quand on reprend le train prochaine station estab dans 2 mois si Dieu veut que ce sera une fête 3 mois après 4 mois après déjà et pour l'instant une excellente journée Amabar hanina No.