3MN DE TORAH POUR COMMENCER LA JOURNÉE - 🐎 LA BÉNÉDICTION SUR LE CHEVAL

On est le 12 dans le mois de Tet. Quelle beauté de voir ça surtout en Israël mais je pense partout tous avec les voitures remplis des planches de bois de SRAR. Tout le monde s'investit à fond sur voilà tout ce qui pousse et qui vaut pas cher. Et pourquoi c'est beau ?

Parce que cette fête là de souscotte selon le garon de ville là c'est la plus dure de l'année la plus dure de toute la toit vous allez dire qu'est-ce qui est dur faire une cabane non le but de sot c'est quoi sa il va falloir faire tout ce qu'il faut comme effort pour garder 7 jours la joie et c'est une mission très compliquée parce que dans tous les jours, on a des fois des pensées au débat chacun avec ses soucis he c'est la banque l'autre c'est

madame l'autre c'est les enfant les petits enfants, à la santé, tout ça. Comment on peut pousser tout ça à soucôte et le pas rentrer dans la cabane ? Alors, d'abord, on a compris que à la maison, c'est très compliqué. C'est pour ça que Dieu nous demande à cette période là de l'année de sortir de notre confort.

Parce que quand tu as tes habitudes, tout de suite, tu vas voir là, il y a une fuite, là, il y a un problème, là, tu vas te rappeler de tout ce que tu es habitué. Alors déjà quand tu ressors de cette habitude-là et tu te trouves dans la nature avec des choses qui poussent naturellement, c'est déjà beaucoup plus facile. Mais voilà Rebota un petit peu une idée, une histoire. Hafet Saim quand il était la période de la guerre en Russie, il utilisait le et le louave de l'année d'avant tellement ils étaient dans une pauvreté.

Il y a beaucoup des histoires comme ça rassidiques dans l'époque de Bal Schemtov. Tout le village était avec un seul ou là et le rafelraim quand ils ont donné ce rog là, imaginez-vous un érog de l'année dernière he nous tous on a aujourd'hui une bondance ça arrive de Maroc, ça arrive de Calabre, ça arrive de partout et il voulait faire la prière à la synagogue mais après on a dit monsieur le rabin fait pour nous tous. Il a dit non moi je fais pas pour tous parce que comme ils ont pas tous je peux pas avoir moi une joie de faire quelque chose que les autres peuvent pas le faire. Et là, il nous apprend le rafraim.

C'est quoi la source de la joie ? La plus important, c'est d'avant de s'asseoir dans notre soua faire en sorte de voir autour plus que tous les fêtes plus que pesar où on fait des paniers des pauvres et plus que Rochashana où on s'occupe aussi des personnes ou caparotipo. Le plus important dans la c'est de voir avant sous côte que les gens autour ils ont leur joie. Quand tu vois autour que les gens ils ont ce qu'ils ont besoin ou tu as fait le maximum d'effort pour le remarquer, c'est que comme ça qu'on peut être joyeux.

Chers amis, c'est l'inverse de ce que le monde il nous apprend. Le monde il nous apprend donne-moi, donne-moi, donne-moi. Plus j'ai plus je suis joyeux. Que la Torah nous dit l'inverse justement.

Plus tu donnes à les autres, plus tu moins tu penses à ton confort à toi et automatiquement ça va te réjouir. Une joie naturelle, une joie d'intérieur, c'est le but de Steam. Alors, on va tous faire des efforts pour notre cabane, pour les plats des autres, pour les assiettes des autres. N'oubliez pas, on prend exemple du rafetraimême à kit à ne pas faire la mitva comme il faut.

Je termine avec un autre rabinic aussi. Il y a tellement des belles histoires. Il ramassait à l'époque l'argent toute l'année pour acheter le rock qui était très très cher. Et une semaine avant soucotte, il allit dans l'adresse et il a vu un cocher, c'était le rabier de Hri de Sterli.

Il a vu un cocher qui pleurait son cheval, il a été mort et tout. Il a pris tout l'argent. Il a dit il va acheter un cheval. Il est revenu à la maison sans rien.

Sa femme elle a dit il est où le dit cette année je vais faire la mzva sur un cheval. Et ça ça vaut de l'or à baille. Ça ça rempli de joie ces gens-là. Pas parce qu'il leur manque quelque chose parce queils ont complété un manque de quelqu'un d'autre.

Excellente journée.