The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

3MN DE TORAH POUR COMMENCER LA JOURNÉE - 💍 L’ALLIANCE DU MARIAGE

3MN DE TORAH POUR COMMENCER LA JOURNÉE - 💍 L’ALLIANCE DU MARIAGE

Rav Chemouny Benyamin ·

Mariage & Famille
Vitesse :

⏱ 3 min De Torah pour commencer la journée. Halacha du jour. 2 Adar 5786 *« 💍 L’alliance du mariage »* 🔥 A la mémoire de Yaacov ben Julie, Dolly Camouna Bat Myriam, Ilan Nissim ben Yaffa, Refael Yossef David ben Shani Hanna et Shimon. 🙏 Pour la réfoua chéléma de Salomé bat Rahel, Reouven ben Yaacov Berrebi, Yaacov ben Julie, Felix Messaoud ben Rahamim, Shimon Raphaël ben Bat Sheva. 🎭✨ POURIM – Les Enfants de Rachi ✨🎭 À l’occasion de Pourim, accomplissons ensemble les grandes mitsvot : ✅ Matanot LaEvyonim ✅ Mahatsit HaShekel Grâce au projet Des Enfants de Rachi, vous pouvez participer et apporter de la joie à ceux qui en ont besoin ❤️ 👉 Lien pour participer : https://pourim.allodons.fr/les-enfants-de-rachi� Tizkou leMitsvot 🙏✨ Rejoignez le groupe WhatsApp via le lien : https://wa.me/972509688456

Extrait du cours

On est le 2 aujourd'hui dans le mois d'Adar le 1er et comme on est dans la parachat où on commence à voir toute la liste de ce qui est important dans la maison de Dieu dans le temple que vous avez remarqué qu'il y a un objet un objet il y a une matière qui est très présente dans le temple c'est laquelle ? L'or il est partout tout ce qui l'amènera en or. Le shulhan recouvert d'or, l'arche de l'or partout de l'or. C'est peut-être bien.

Lire la transcription complète ↓

Transcription624 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

On est le 2 aujourd'hui dans le mois d'Adar le 1er et comme on est dans la parachat où on commence à voir toute la liste de ce qui est important dans la maison de Dieu dans le temple que vous avez remarqué qu'il y a un objet un objet il y a une matière qui est très présente dans le temple c'est laquelle ? L'or il est partout tout ce qui l'amènera en or. Le shulhan recouvert d'or, l'arche de l'or partout de l'or. C'est peut-être bien.

Moi je me rappelle Hassra avant le mariage, j'étais voir le rabin. Si je pouvais vous demander une question parce que je sais pas quelle bague, quelle alliance il vaut mieux d'acheter pour madame euh en or, en or blanc, en argent. Il m'a dit "Tu veux être cabaliste ?" Je dis "Pourquoi ? Je suis pas cabaliste.

Ça change quoi ?" Elle a dit "Non, pour être cabaliste avant le mariage, c'est moins cher." Je dis "Ah bon ?" Il a dit "Oui, parce que c'est mieux d'acheter en argent. Pourquoi ? Alors, il m'a expliqué à l'époque que quand on marque en hébreu de l'or zahav, c'est zain he bet, ça veut dire dans la valeur numérique ça descend, c'est 7 5 2. D'accord ?

Et Kessf, ça monte c'est 20 60. Bon, ça m'a plu à l'époque parce que la bague en en argent, elle est beaucoup moins chère que l'or. Mais la vraie réponse chers amis et là il faut le zoar Kadosch, il dit selon la kabala l'argent représente ce qui est blanc, c'est la bonté et l'or c'est la rigueur. Donc c'est vrai que si c'est pour le mariage, il vaut mieux de démarrer avec.

C'est pas parce que c'est moins cher, il y a plus de bonté dans tout ce qui est couleur blanc. Alors là, je vous demande cette question. Si l'or représente la rigueur, pourquoi le mettre partout dans le temple ? Pourquoi celui qui va toujours tout envelopper ?

C'est la même question pour les titides. Vous savez dans la Torah, il y a pilet un fil bleu. C'est le bleu d'escargot qui on sait pas aujourd'hui si c'est celui-là ou pas. Mais il est pas bleu ciel, il est bleu très marine comme ça, fort, presque violet qui représente aussi la rigueur qu'elle va entourer les files blanches de titite.

Quoi ? Il y a toujours besoin de la rigueur pour bien cadrer la bonté. La réponse d'aujourd'hui chers amis, c'est la réponse du zoar Kadosch. Bien sûr, parce que la bonté, elle est tellement belle, elle est tellement chère, plus tu as quelque chose de très cher dans le coffre, plus qu'il faut faire beaucoup des gardiens et des limites et des barrières.

Pour quelle raison ? Imaginez-vous un docteur qu'il a il a beaucoup de bonté et il y a quelqu'un qui est très malade le pomme, mais on est obligé d'urgence de l'enlever raschalom le pied. Il va être très très bonté. Il va dire non, on va le laisser le pied.

Et à cause de ça, il va mourir. Ça s'appelle une bonne bonté. Ça s'appelle une bonté sans avoir une barrière de limite. Quelqu'un il vient, il a pas de quoi manger, tu vas le donner tout ce que tu as et toi tu as pas mangé à la maison, ça s'appelle bonté.

Bonté sans limite, sans barrière. Alors la Torah, la paracha, voilà le message du Zoakados, elle nous apprend. Bien sûr que le fond de nous, le cœur, il doit être blanc, pur, de l'argent, tout mais il doit être entouré avec certain rigueur pour nous permettre de donner encore plus et plus et plus. Bonne journée.

Arabazarabina.