3MN DE TORAH POUR COMMENCER LA JOURNÉE - 🙏 C’EST DIVIN

On est le 19 aujourd'hui dans le mois de TET. On est dans un nouveau cette semaine, nouvelle paracha, on rentre en Égypte et il y a toute l'histoire de l'esclavage et vous allez bien voir la naissance de Mosé Rabenou. Et il a grandi où Mosé Rabenou ? parce que dès qu'il a été né, il a été pris et il a été dans la maison de pharaon apparemment jusqu'à qu'il est devenu euh adolescent 18 ans 20 ans, mais il était pas du tout chez lui à la maison et après de là-bas, il devait fuir et il est parti pendant toutes ces années parce qu'on a un trou après depuis l'adolescence jusqu'à 80 ans.

Tout ça c'est dans la parachat de cette semaine hein chers amis. Il était roi en couche. Regardez un peu les midraches. Euh mais il amène toute l'histoire de Mosché.

Il était en prison 10 an chez son beau-père avant qu'il est devenu son beau-père. Et pourquoi il a pas grandi du tout chez sa famille ? Beaucoup de réponses. Aujourd'hui, on va partager une réponse au nom de Rabi Abraham ibnra.

Ce grand rabin qui est à peu près la même période du Rambam, le Maimonide. Je parle de lui parce que demain le vent c'est laoua du Rambam. Rabi Moché Ben Nahman, Maimonid décédé 1204. Donc le Maimonid a connu le Rabi Abraham Benzra qu'il amène une réponse et voilà aussi la moralité pour nous chers amis.

Il dit que Mos Rabenou il a grandi exprès pas dans le milieu du peuple juif, pas du tout dans la communauté même si son père Amram était le grand rabin si vous voulez de toute la tribu de Lévi et que Lévi était les seuls à étudier. Mosché était loin de tout ça pour montrer et voilà Rabotaï le bonus qui rajoute aussi le Rambam parce que un il a grandi et il avait le langage je vais pas dire politique mais il a grandi dans la maison de

pharaon il connaissait comment ça se passe et après quand il est revenu il connaissait déjà comment on doit parler dans le palais mais Rabota et voilà la touche du Rambam c'est pas la bouche de Mé comme on le savait parce que lui il bégayé quoi qu'il arrive Dieu il voulait nous montrer exprès que nous le peuple d'Israël, on était à l'époque dans une situation, on pouvait même pas s'imaginer. Même Pharao, il pouvait pas s'imaginer que celui-là qui va sortir le peuple juif et qui va les

délivrer et tout. Il a grandi chez lui à la maison, il a mangé de s'en manger.

C'est quoi le message de tout ça Rabotaï ? C'est que Dieu, il fait des choses que même un ange peut pas comprendre. Alors surtout pas un être humain et je termine avec l'histoire du Maimonid qui raconte qu'une fois il y avait une année donc je sais pas si c'était à l'époque mais très compliqué des décret des dégâts, des maladies et il y a un ange en haut il a dit Dieu laisse-moi leur faire kiffer une année une année où tout va pousser tout va bien la santé la récolte Dieu il a laissé l'angé il a tout fait magnifique. Il manquait de rien cette année.

Un seul problème, c'est quand ils ont tous essayé de faire la farine dans tout le monde en cette année, la farine se collait pas, tout s frité. Donc imaginez-vous, il y a pas de pain, il y a pas de baguette, il y a pas de pain italien, il y a pas de gâteau, il y a pas rien. Et l'ange il est venu demander Dieu, qu'est-ce que j'ai fait de mal ? Tu m'as donné un pouvoir de faire une année et jackpot.

Alors Dieu, il a expliqué à cet ange, regardez, c'est l'histoire du Rambam, hein, que le fait que quand il a fait pousser les graines et il les avait fait tomber avant le temps dans la terre, donc ils ont pris un peu trop de l'esprit de la terre et la terre comme ça s'ffrite, ils ont pas un corps assez vécu. Il fallait un ou deux ou trois tempêtes qui les donne la force à les graines de blé. Bref, l'ang il a dit sam pardon. Donc même un ange peut pas comprendre des secrets comment Dieu il dirige le monde.

Où il y a une tempête, où il y a la famine, où il y a la richesse, où il y a l'abondance. Alors regardez tous ces miracles, tous ces grandes choses qui se passent sans qu'on connaît. Préparez-vous à des belles choses et qu'on va passer un très bon shabbat en bonne santé pour le Rambam.