3MN DE TORAH POUR COMMENCER LA JOURNÉE - 213

on est le 30 dans le jour de mais c'est vrai qu'on est déjà dans l'ambiance de moi de qui se lève bravo à tous ceux qui sont lev de bonheur pour le premier office et ce mois là c'est un mois on va devoir travailler nous tous rajouter beaucoup beaucoup de lumière il va se terminer avec ce qui s'appelle en hébreu MIF grand entre bet Shama et beilel est-ce que on commence à allumer la hanukia directement les huit bougies au début c'était le miracle et après on

descend bettilel il dit non on remonte toujours alors là on commence le mois de la lumière et à la fin du mois on va démarrer une bougie deux bougies trois bougies mossif ver on rajoute dans la lumière notre mission ce mois-ci surtout avec notre situation après plus que 420 jours et quelques de guerres qu'est-ce qu'on doit faire ce mois-là sauf de se lever bien sûr du bonheur euh j'aurais dit dans la parachat on a la réponse Yaakov il va passer une période de 20 ans il

va dire chezav et à la fin de la paracha il va retourner chez lui lav comme vous savez il va courir après lui et à la fin ils ont fait quand même un accord de paix et ils ont fait un petit comment ça s'appelle Gal en hébreu ils ont mis des pierres et ils ont fait un accord entre eux yaakob il a appelé cet endroit Gal galaed en hébreu ça veut dire un endroit éternel souvenir comme quoi on est en paix et la vanne il a

appelé yagar sahaduta ça veut dire Gal mais on aramé comment on appelle ça c'est pas mausolé mausolé de témoignage rab la seule fois où c'est marqué dans la tor de motsam 1 c'est Yar toute la T est en hébreu c'est quoi cette histoire de yagar pourquoi c'est ce nom il est là en Aram alors une des réponses c'est voilà notre devoir chers amis dans le mois de qui se lève yagar c'est un chiffre aussi c'est en valeur numérique 213 vous allez me dire alors c'est quoi

maintenant 213 qu'est-ce qu'il y a en plus sachez que dans l'année 213 du 2e temple c'est là où les Grecs ils sont venu et il ont mis le je vais appeler ça le couteau c'est quoi le couteau dans le peuple juif à partir de ce moment-là de l'année 213 ça a commencé à être les mlot c'est quoi les mesacord rappelez-vous que jusqu'à l'époque des Grecs on avait une seulea on a toujours une seule Tor mais au jourd d'aujourd'hui on a plusieurs coutumes c'est mais avant avant

l'année 23 du 2è temple il y avait un seul avis un seul Rabin tout le monde était d'accord donc donc c'est quoi ce mot araméen que l'avane il a pu toucher ce ner sciatique je vais l'appeler ça c'est ce qui nous rend un petit peu instable le peuple juif il nous appuie et c'est ce qu'ils ont fait les Grecs ils voulaient pas nous détruire ils voulaient pas nous éliminer ils ont même pas détruit le Temple chers amis mais ils ont pu rentrer le Sparta c'est le

sport Athène philosophie tout ça c'est beau mais quand ça vient sur le compte de la Torah et ben on va commencer à oublier qu'est-ce qu'il a dit le Rabin et comme on oublie ce qu'il a dit le Rabin il commence à avoir de av avis 10 avis différentes voilà not travail pour ce mois c'est de rajouter et de se comprendre que même si on n pas la même avis dans le fond il y a un seul chemin c'est ce qu'on attend c'est ça le travail de

il va venir pour cela déjà qui seève du bonheur il sera le premier à l'accueillir on va nous souiter à nous tous des nvellour des ages ח