רב יואל משי זהב שליט"א - סיפורי מעשיות א' חלק ז' - כולל נחל חיים

[Musique] Nous sommes au premier acte, Une œuvre du Melza House Lab, Haspo Nous avons combattu en grand nombre et de nombreuses femmes soldats y ont participé. À qui appartient ce qui voyage après eux qu'ils appellent Nous avons donc constaté que même après la chute, certains Ce qui brise une personne, c'est le Voilà pourquoi on se laisse prendre à ce genre de chose. La destruction qui suivra la chute Je ne me souviens pas si j'ai déjà raconté cette histoire ici. L'un des anciens a dit : « Dites-moi si je vous l'ai dit.

» J'avais un des aînés du précédent Anesh Hadar qui s'appelait Rabbi Moshe Burstein Il était vraiment très vieux, il est décédé à plus de 90 ans. Il l'aurait touché dans l'ancienne ville de Breslov, qui possède une synagogue. Ici, dans la ville antique, se trouvait sa synagogue. Construisez-le Il y avait en réalité une autre maison, et puis il y a eu la guerre.

Il fut détruit après la guerre des Six Jours. Il est venu. Il a constaté que tout était détruit, alors il a construit un étage au-dessus. Il a construit une synagogue.

Je me rendais donc tôt le matin pour étudier en sa compagnie. Une époque où il m'avait raconté toute l'histoire Alors qu'il approchait de Breslav Il a donc dit cela. Q raconte toute l'histoire. Voilà l'histoire.

Une loterie à la yeshiva et l'un des livres était Likuti Il a prié, il a étudié le livre en profondeur et c'est ainsi qu'il s'est rapproché. C'était alors la coutume chez les Hassidim de Breslov, comme c'est encore le cas aujourd'hui. Oui, les personnes qui voyagent d'un endroit à l'autre ont une influence et prennent la parole. De Marvno Il fut donc l'une des personnes les plus influentes de sa génération en Pologne.

Il arriva à son lieu de rendez-vous, il Il vivait dans une ville appelée Poltavsk, c'est comme ça. La ville s'appelle. Il est venu dans sa ville et il a dit sermon Dans les affaires de notre rabbin, au sein du sermon, il a ensuite mentionné que Notre Seigneur aime le transgresseur heureux. C'est ce qu'il a dit.

Notre Seigneur aime le transgresseur heureux. Des mots qui riment. Après les cours, il est allé voir ce rabbin, qu'ils appelaient Rabbi. Shlomo Yehuda Ofman Il serait revenu à Rosh Hashanah Quand personne ne pouvait se rendre dans le pays depuis la Pologne, alors il y avait À Lublin, ils ont tous fondé un kibboutz ensemble.

À Lublin, il y avait Le chantre était présent lorsqu'il a récité la leçon. Il est parvenu à mon frère. Que signifie cette parole de notre Seigneur, qui dit : « Comment un homme transgresseur peut-il être heureux ? » Il est interdit de commettre des crimes.

Alors il [Kahkhag] lui dit : « Tu es vert, tu vois ? » Tu es un nouveau venu, tu ne comprends pas encore que tu vas grandir. Vous comprendrez un peu, vous vous rapprocherez, vous en apprendrez davantage, mes livres. Nous avons combattu.

Il a donc dit : « Je n'abandonnerai pas, je dois comprendre. » Non, je ne veux pas attendre. Expliquez-moi maintenant. Je vais essayer.

C'est ce qu'il a dit, d'accord, je vais vous expliquer, il y a eu une conversation. Notre Maître a dit que le mauvais penchant, lorsqu'il fait trébucher une personne, En violation C'est donc une chose terrible, et aujourd'hui encore, mais l'essentiel est ce qui a créé Le mal, ce n'est pas l'offense en elle-même, mais le simple fait d'être. Après l'offense, voilà en substance ce qu'il entend par offense. On tombe pour pouvoir se relever et se repentir.

Quand une personne tombe et désespère, alors il l'a rattrapée. À l'intérieur du sac, la mauvaise inclination est déjà à l'œuvre. Les infractions, il a donc déjà complètement terminé, alors on s'est battus. Il y a une conversation entre notre rabbin et notre rabbin, et j'ai dit : « Quand vous êtes Vous me voyez comme j'ai l'air, notre rabbin était formidable.

Les justes [rire de mépris] Même si je commettais une infraction grave, Et la paix, je tomberais, cela ruinerait vraiment tout. Le monde dans lequel ce grand homme juste chute, une grande chute C'est une terrible catastrophe aujourd'hui. Même alors, je n'aurais pas craqué, j'aurais été heureux, sinon Voilà comment je répondrais. Il existe bel et bien une personne Après sa chute, il sent qu'il doit immédiatement Être triste et déprimé, être brisé et désemparé.

Voilà comment on corrige l'infraction. Il rend service. Que Dieu bénisse celui qui est véritablement brisé. Et puis à cause de lui Brisée par votre déclin, elle continue de se détériorer.

Le conseil, c'est d'abord. Ce n'est pas un endroit qui a bonne réputation. Je ne l'ai pas vu, mais c'est un bon nom, alors dis-le-moi ! Les 23 premiers jours, après une chute, une personne a besoin de se renforcer.

Et être mon cher C’est alors que notre rabbin a dit : « Prenez du temps pour vous chaque jour. » Pour trouver la solitude, tu auras le cœur brisé, puis tu reviendras. En réponse, vous le planifiez, cela ne vient pas d'en haut. Tous les réflexes de réponse qui me viennent ainsi parce que je Maintenant que je suis tombé, je suis comme un rebelle repentant.

Ce n'est généralement pas une réponse. Généralement non. La tristesse et un marais noir qui ne font que vous abattre davantage. Ou plus encore.

Cela ne provient pas de la sainteté. Alors parlez. Tout d'abord, réduisez la distance dans laquelle vous êtes tombé. Et vous y serez presque.

Vous pourrez revenir ensuite. En réponse. C’est pourquoi il a dit : « Notre Seigneur aime un mari. » Offense joyeuse.

Cela ne signifie pas que vous commettrez des infractions, même si Tu as péché, la première chose que tu feras sera d'être Que tu te repentiras bientôt. Vous le voyez ici aussi. De nombreuses femmes soldats y allaient. Qu'est-ce qui leur appartient donc ?

Ces soldats représentent les trois désirs, comme nous l'avons vu. Tous les mauvais désirs, mais l'essentiel est ce que Qui les suit, tout ce qui les suit est le plus Cela brise la personne et ensuite c'est comme s'il était réellement là. Il n'est pas bon de se dessiner à cause des soldats. Nous avons constaté qu'une situation comme celle-ci, qu'une personne traverse et qui est difficile pour elle, peut être difficile à vivre.

Pour devenir plus fort, alors sans comprendre, vous vous enterrerez vous-même, vous vous enfuirez, vous vous enterrerez là. Fermez les yeux, devant Dieu Tout-Puissant. Il dit cela lorsqu'une personne traverse une période très, très difficile, très, très difficile. Il est dans une situation difficile et n'a aucune issue.

Il y a donc des conseils de pièce jointe. Qu'est-ce que l'attachement ? Le rabbin Nathan écrit Qu'il attache tous ses membres comme ceci et qu'il ferme les yeux. Et Dieu, béni soit-Il, sera aboli.

Sans compréhension, sans raison. rien L'âme vivante s'en trouve également enrichie. Lorsqu'une personne a Une situation difficile dans le monde matériel qui éliminera cette question du néant À côté de lui. Il ne se doutera de rien.

Pour s'échapper là-bas Que Dieu vous bénisse. Puis il s'installe secrètement à Lyon, sur le terrain d'Athlone. Il dit : « J’irai au lieu de mon refuge et de ma forteresse. » Alors il fut sauvé.

De toutes les mauvaises choses, il faut absolument les former. Lui-même traversant une situation difficile, nous pensions que l'un d'eux allait Merkava Glo Tsio Et là était assise la fille d'un roi, ce qui signifie parce qu'il était tombé. Et quoi qu'il lui soit arrivé, il a mangé la pomme ensuite. Il but à la source de tous ses excès, puis il devint conducteur de char.

Le dernier secret est qu'elles allaiteront la fille d'un roi. La fille Un roi est assis là. Il est toujours reconnu que les coquilles n'ont pas La force ne provient que de la sainteté. Quand une personne pèche, voilà ce qu'elle devient.

Celui qui dispense la grâce parmi nous, celui qui dispense les étincelles sacrées Ils vont tomber dans les coquilles, et c'est comme ça qu'ils ont les coquilles. C'est terrible de causer tous ces dégâts. alors Le char et la glotza portent un autre nom, et ce nom est Yesha Bat. roi.

Notre rabbin nous instruit, nous fortifie et se tient à ses côtés. Et elle est descendue et s'est assise avec lui. Et elle le connaissait. Une personne lorsqu'elle tombe, chaque Juif en réalité même lorsqu'il Tombe jusqu'à l'endroit le plus reculé et semble très loin.

Du nom de Dieu, béni soit-Il, il faut savoir que le nom de Dieu, béni soit-Il, se trouve. Sa mère est avec lui, chez lui, et pour lui, la distance n'est jamais une option. D'après le nom, surtout pour un Juif qui souffre vraiment après une chute. Le cœur et il pleure là-bas à ce sujet Et essayer de faire quelque chose comme on l'a vu ici jusqu'à présent À l'oiseau, jusqu'à présent, qu'il est devenu plus fort et qu'il a également progressé Et nous sommes tombés, et une fois de plus, nous sommes repartis.

Alors, quel genre de Juif est-ce là ? Vous croyez ? Il est tombé et a tout perdu. Comme s'ils ne le reconnaissaient plus, voici Kassem.

Contre lui, agacée contre lui. Plusieurs personnes affirment que ce n'est pas le cas. La Présence Divine descend sur une personne et demeure avec elle. Il était proche de lui et le connaissait bien.

Est-ce que tu me connais? Dans le ciel, nous voyons ton arrivée, nous voyons ton Votre chemin. Que Dieu vous bénisse abondamment. Il se vante de vous même s'il passe à côté de vous.

C'est tout. Nous pensons que si cela nous arrive, nous sommes déjà… Ils sont désillusionnés et ne nous aiment plus au paradis. Nous sommes de type C, type Dachon.

À l'inverse, plus une personne traverse d'épreuves et qu'elle reste S'accrochant à sa volonté, il sent qu'il n'est pas à sa place ici. Ce rabbin affirme que même lorsqu'une personne tombe et se blesse, Le cœur, pourquoi est-il ici alors qu'il n'y est pas encore ? Il mérite d'être heureux de pouvoir y aller lui-même. S'il est loin, il sait qu'il est loin.

Les gens qui sont loin ne savent même pas qu'ils le sont Loin des règles, leurs cœurs ne souffrent plus. Le fait que vous sachiez déjà que vous ne allez pas bien est Je fais déjà sensation dans le ciel, tu me connais. « Nous voyons votre chagrin », nous avait dit un jour notre maître. Haran, il y a une conversation où notre rabbin a dit qu'une personne qui tombe Et cela lui fait mal quand il tombe, puis sa réponse C'est beaucoup plus facile car les maris sont lubriques.

Ils ont pitié des laïcs, de ces Gentils instruits. Comme si ces Gentils étaient en train de prendre un retard considérable, alors Lorsqu'ils commettent un crime, ils jouissent de tous les plaisirs. Chaque membre possède des tendons, et l'on sait que la réponse est devrait être comme le péché devrait être ceci contre C'est alors à eux de répondre, c'est à eux de Réponse très, très difficile, si ce n'est qu'elle sera triste. Et l'amertume, à l'opposé de tous les plaisirs qu'ils avaient éprouvés à ce moment-là.

Une transgression, certes, mais un homme est casher lorsqu'il tombe même à La chute lui fait mal, oh je ne le veux pas et lui non plus Peut en profiter jusqu'au bout et avoir quand même le cœur bouleversé. Et le contraire, ce n'est pas son nom, ce n'est pas vraiment son nom. Tout cela paraît ainsi rétrospectivement parce que, en réalité, cela n'existe pas. S'il y a un véritable plaisir à transgresser, alors c'est aussi la réponse.

C'est plus facile, tout est plus facile, puis tout. Cela relie chaque point de proximité au nom du compte. Avec un nom pareil, je ne veux pas être loin de toi, n'est-ce pas ? Je tombe amoureuse mais je ne le veux pas et j'ai mal au cœur et je Je crie, oh, et je commence tout comme ça, ça rejoint comme Vous voyez, plus tard, elle l'a connu.

Tu es très, très important au ciel, plus que tout autre. Le travail que vous faites Et il y avait un tunnel qui en était très proche, mais nous n'y sommes pas allés. Parfois, les gens reçoivent toutes sortes de choses du ciel. Les voies de l'éveil le submergent parfois.

Sur le chemin de la bonté, soudain les choses commencent à bien tourner pour lui. Pour la bonne entreprise et a une bonne, y compris et a Avec de bonnes prières et si Dieu le veut, il y aura une maison et de l'argent. Et alors il pourra échapper aux rassemblements et se rapprocher de cela aussi. Le genre d'enseignements qui parfois éveillent une personne Sous d'autres formes Parfois, une personne ne se réveille pas, ce n'est pas Nina.

Et elle a commencé à le harceler, elle a commencé Pour établir sur ce point qu'il est écrit que tu es la Shekhina dans le temps Quand un homme d'Israël est triste, la Shekhinah dit : « Allah est mon Dieu. » De ma tête, mes bois de mes bras Le cri de la Shekinah, qui apportera de nombreuses épreuves Et de très vastes étendues de terrain qu'il possédait depuis un certain temps. Des années pour me sortir de là et pour ce jour-là. Il aurait pu me vaincre et perdre.

Nous voyons ici que même lorsque la Présence divine pleure pour lui, Il était en train de perdre, il n'allait pas bien, il est tombé et n'a pas pu se retenir. statut, mais en son sein la Présence Divine lui rappelle tout Les grandes épreuves et les difficultés qu'il a rencontrées. tout Adhésion Et elle pleurait beaucoup à ce sujet car il y avait une grande compassion. Sur lui et sur moi aussi longtemps que je serai ici et que je ne pourrai pas Pour parler en langues saintes, il est écrit ici, certaines Ayez pitié de lui Et la Présence Divine pleure sur moi pour la personne que tu es.

Tellement fatiguée, tellement fatiguée [rire de mépris] Tu as recommencé plusieurs fois, encore et encore, et tu Je ne peux pas le faire, quel dommage pour vous, quel dommage Il y a une grande miséricorde pour moi, il y a aussi miséricorde pour la Présence Divine. Le Saint, notre rabbin était autrefois chez les Balatania. Je crois que c'était samedi. Et dans sa colère, il dit Torah [avec un mépris narquois] Huit heures, il me semble, dit-il, « Torah, Torah, longue.

» On sait que Latanya pouvait réciter beaucoup de Torah. À la fin de la Torah, le Tanya se conclut par le verset suivant : Ta miséricorde est grande auprès du Seigneur, comme il est écrit dans le verset : Ta miséricorde. Les noms sont nombreux, mais Tanya a interprété le cœur de ton père, les noms sont nombreux. Il y a miséricorde, la miséricorde qui repose sur toi, le Seigneur, la miséricorde.

Vous faites preuve d'une très grande compassion. Que Dieu bénisse le peuple d'Israël, tel qu'il le perçoit. Cela nous traverse comme la Sainte Shekhinah l'a fait en exil. Et une grande miséricorde au Seigneur et à notre Seigneur, infiniment.

Nous avons apprécié cette interprétation, notre Seigneur l'a louée et a dit ceci : La mise en scène de Baltaniya est très en phase avec l'interprétation. Voilà donc le sujet que nous devons aborder. Il faut aussi le dire au nom de Dieu. De notre solitude.

Notre Seigneur dit que si Seule la Shekhinah pleure et nous ne nous joignons pas à ses larmes. C'est alors que les lois deviennent très importantes. donc Notre Seigneur dit que chaque personne doit soit participer, soit Se lever à minuit ou dans n'importe quelle situation, c'est cette solitude Il y a aussi l'examen de minuit, qu'une personne interrompt au milieu de la journée. Et cela commence ainsi : Rabbi Avraham Rabbi Nachman dit Que chaque fois qu'une personne se trouve au milieu du jour au milieu de l'obscurité de Aujourd'hui, donc, il s'arrête et se tourne vers Dieu, béni soit-Il, et voici ce qui se passe.

Du point de vue de minuit également, nous devons participer Dans la douleur de la Présence Divine, et pour pleurer avec elle et dire Seigneur du monde, quelle grande miséricorde tu as pour moi ! Regarde combien je désire, combien je me blesse, combien J'ajoute un nombre au nombre, sans pour autant désespérer, je Je suis tombé, tout est sens dessus dessous, et il est très difficile de redresser la situation. Pour que la prière se transforme en participation à la douleur de la Shekhinah Quand je tombe, même la Présence Divine éprouve de la tristesse, et la Présence Divine Je veux que vous partagiez sa peine. Notre Seigneur dit que lorsqu'une personne Reclus, il se trouve face à la Présence Divine, avec laquelle il prie.

Elle lui parle aussi, le réconforte et le fortifie. Comme nous l'avons vu ici, elle s'est assise et s'est rassis. Elle le rencontra et lui fit part de sa grande compassion. À propos de moi et à propos de vous.

C'est-à-dire, lorsqu'une personne s'isole là Que Dieu vous bénisse, sachez que nous ne sommes pas là devant vous. Un mur devant un arbre, comme si tout ici était sec, mais que quelque chose ici était vivant. Je suis assis, la Présence Divine est assise devant moi, je parle. À elle je m'adresse, que Dieu la bénisse et que la Shekhinah la fortifie.

Je m'entends, oui, j'entends autre chose, j'adore ça. Tes paroles, mon cher fils, Éphraïm, avec un enfant. Nous avons clairement indiqué que nous nous souvenons des paroles du Seigneur. Oui, le centième, s'il s'en souvient, nous nous souviendrons, que Dieu le bénisse.

soi-disant qu'il nous désire avec une telle intensité, d'une certaine manière On peut dire que son siècle est celui du peuple. Ces mots [Kahkhag] ne sont pas écrits dans le verset. Se tordant de passion et de douleur à cause de son blanc blanc Son fils bien-aimé et chéri n'est pas exactement quand il Le cri le plus fort est que chaque Juif est le fils de chaque Juif. Il est le fils d'un roi.

Cette chose sera vraiment perdue, comme nous l'avons constaté. Au début du récit, avant l'exil, la fille Un roi proche du roi, qui siégeait ensemble Le roi s'amusait bien avec Ramlach, elle lui plaisait. Ça n'arrête pas, ça disparaît, ça réapparaît. Pour se cacher, le Juif descend dans ce monde puis disparaît.

C'est de lui que viennent tous ces divertissements et tout ce qu'il recherche. C'est toujours cette conviction, ce renforcement. Ces divertissements nous permettent de nous asseoir en compagnie de Dieu, béni soit-Il. Et souviens-toi de ces moments où j'aime ce nom Dieu m'aime pour que je m'aime lui-même avec Dieu, le Béni.

Voici comment notre rabbin écrit dans la Doctrine de Maran : Il n'est pas écrit qu'une personne Nous devons aimer Dieu, le Béni. Notre Seigneur nous dit d'aimer. Lui-même auprès de Dieu, béni soit-Il, c'est-à-dire, Dieu, je suis. Souviens-toi que ce nom m'aime et que j'aime ce nom.

C'est ainsi que plus une personne voit l'amour, plus elle le ressent. Plus il ressent d'amour, plus il en rend. Voilà comment ça se passe, tout ce qu'une personne voit, c'est moi, rien que moi. Si vous voyez quelqu'un qui le regarde, saluez-le.

Il m'en rend un sans sourire, donc je ne ressens aucune émotion. S'il me sourit, c'est spécial pour lui, alors j'ai Je ressens davantage d'affection pour lui si je sens qu'il m'aime. moi alors je ressens de l'amour, de l'amour pour lui, tout Cette personne représente notre relation avec le Saint. Le Saint, béni soit-Il.

Le Saint, béni soit-Il, nous a donné Vous êtes ce système, la manière dont nous y sommes connectés. La manière dont nous le créons. Parce que de son côté, ceci parfait. Du côté de Dieu Tout-Puissant, c'est l'amour.

Parfait. Il ne lui manque rien. Rien que pour nous. C'est comme si vous vous cachiez les yeux et que vous ne voyiez rien.

pourquoi ? Car Dieu, béni soit-Il, a créé la création de cette manière. Une que nous ne verrons pas. Mais si une personne seulement Acceptez de baisser l'écran, de baisser le rideau Et ouvre vraiment les yeux, qui te le dit ?

Est-ce ainsi? Les justes disent à notre Seigneur : « Non, en vérité. » Vous ne voyez rien, mais il y a de grandes personnes justes qui sont Accomplie par le saint Baal Shem Tov, notre saint rabbin, Rabbi Shimon Bar Yochai, qui a écrit dans leurs livres ce que L'amour, Dieu nous aime, quelle proximité, quelle L'attente, quel désir nous avons de voir Dieu nous bénir et ensuite Nous y réfléchissons, nous le faisons, nous en parlons. C’est par amour pour le Bienheureux que nous lui demandons de se tourner vers nous.

Nous lui demandons de nous révéler son amour et ensuite Donc, quand nous parlons avec lui et que nous pensons avec lui, alors Nous le ressentons et ensuite nous aimons. Quand nous l'aimons, alors l'amour se révèle. Plus fort, et c'est ainsi qu'une personne passe d'un niveau à l'autre. Pour l'amour de Dieu, et cela commence par nos soldes Delta.

Il est donc très, très important d'en parler en privé. Non seulement pour parler de la nostalgie que j'éprouve pour ce nom, mais aussi Parler de l'amour de Dieu pour nous n'est pas grand-chose. Les gens ignorent tout de ce secret qui permet de savoir qui est qui. Que ceux qui lisent et voient les Psaumes apprennent que ceci est la solitude.

Le roi David voit combien de personnes le roi David prononce le nom Le grand amour de Dieu pour nous n'est pas seulement On parle beaucoup de son désir ardent de Dieu. Des versets comme ceux-ci, que le Seigneur des mondes déclare miséricordieux. Le nom qui me sauve parle, mais il y a aussi ceux qui parlent peu. Là-bas, il aime le peuple d'Israël, il nous a tellement aidés.

Dans le désert d'Égypte Personnellement, je tiens à vous remercier pour tout ce que vous m'avez apporté, pour tout l'amour que vous m'avez porté. Parler aussi en solitaire, comme le Seigneur parle À nous, le Seigneur des mondes, dont la miséricorde est plus grande que la mienne. Et vous aussi avez besoin de compassion, alors ayez pitié de vous-même. Il y a ceux qui Changez mes « j’aime » en prières au Seigneur des mondes.

Ayez pitié de votre Shekhinah, ayez pitié de vous-même si vous aidez. Ce sera bon pour moi et pour toi aussi, mais il ne peut rien y faire. Nous ne demandons pas ce que nous demandons. Seul Dieu peut donner, car c'est ainsi qu'il a créé la création.

Ça doit être la serrure de la porte, c'est tout le secret de L'histoire de la fille servante d'un roi qui voulait plus de lui Les cordes ne cèdent pas, et il tombe encore et encore. Commencer parce que tous ces actes héroïques qui arrivent à une personne Et il ne part pas, et il en ressort plus fort. C'est un outil. La véritable différence entre les solutions qui en résulte à la fin est Il trouvera un roi et ce sera alors la fin de la perfection de l'unicité.

Voilà ce qui m'arrive. Ce n'est pas le cas si vous regardez C'est exact, ce n'est pas qu'ils prennent leurs distances, c'est même tout le contraire. Je veux vous donner de telles lumières que de telles lumières Vous avez besoin d'outils très volumineux et ces outils doivent Passer d'un état de distance et de chute à un état où l'on est pleinement présent. C'est épuisant [comme une corvée] et c'est écrit dans tous les livres.

Pourquoi un exil aussi long ? Pourquoi n'y a-t-il pas encore de Messie ? Arrivé. Tous les livres disent ça parce qu'il va Nous avons eu raison de venir au Messie, car il serait la lumière suprême.

Lumière éternelle qui ne s'éteindra jamais, lumière pour toujours. Consommé. Pour que la lumière atteigne un endroit aussi élevé, il est nécessaire Après un long exil, voici les outils dont dispose le peuple d'Israël. Même après un si long exil, ils ne se sont pas lassés.

Et jour après jour, ils demandaient la venue du Messie, car Rédemption et désir ardent de cette lumière. Voilà pourquoi merci Qu'il y ait eu une telle obscurité et une si longue période d'obscurité Et pourtant, ils ne se sont pas abandonnés, c'est pourquoi la lumière leur a été donnée. Rachat Ce discours devrait donc s'exprimer là où règne la compassion. Plus grand que lui et moi Et cela explique vraiment pourquoi, plus tard, quand elle Elle s'est éloignée de son nom, alors il s'est réveillé, se demandant pourquoi elle n'était pas elle.

Je l'ai réveillé, mais il ne s'est pas réveillé, et soudain, après ça… Il s'est réveillé il y a quelques minutes. Elle était là et l'a réveillé. Tu as été réveillé de mille façons et tu ne t'es pas levé après deux Après cela, soudainement, plus tard, il a demandé : « Comment puis-je ?

» Être et à cause de ces larmes à cause de la Shekhinah qui pleurait à cause de toutes les douleurs et les difficultés qu'il y avait, Dans quelques années, il y aura un éveil de la compassion, nous en avons besoin Comprenez quand la Miséricorde Divine me témoigne une grande miséricorde. Et pour vous, cela signifie que la mesure du ciel s'est éveillée. Mercy, pourquoi dit-elle ça ? Grande miséricorde.

Je veux dire, Dieu a commencé à avoir pitié de toi. Quand une personne se réveille d'en bas pour chercher le nom dans les lieux Des ténèbres Cela suscite la compassion. Quand une personne lâche ma main C'est obligatoire, je suis donc en état de jugement. Je sors.

Je dois le faire, et ensuite je l'accepte légalement. Si vous le faites Commandements, vous recevez une récompense, vous commettez des offenses, Être puni. Mais si une personne se trouve dans une situation où elle est forte Il est tombé, il est fini, il n'a plus de force, il peut Rester avec un rouleau de la Torah déjà abandonné, non Nous avons besoin de lui. Et dans un tel endroit, elle devient plus forte.

Pour s'en rapprocher même s'il ne peut rien voir. ce S'émeut devant la loi. Cela éveille les sens. La miséricorde suprême que la Présence divine annonce déjà ici Qu'Allah me pardonne et qu'Allah me pardonne, car cela a déjà commencé.

Les anciens ont déjà commencé à s'éveiller à la vertu. La miséricorde de la Couronne suprême commença alors à se manifester ici. C'est là que la réparation commence vraiment, comme Voyons voir, la réparation a déjà commencé. Notre Seigneur dit plus tard qu'elle a ôté un voile de sa tête.

Elle voulait devenir infirmière et elle l'a écrit en pleurant. Et il a posé ces grandes fondations, je ne sais pas. Qu'est-ce que c'est, sinon, en termes plus simples, y a-t-il une Likouti dans la Torah ? Maran, il est écrit que le gonflement est le secret de la réparation de l'alliance.

Torah Seg, c'est ainsi que nous expliquons son nom, et c'est également écrit dans mon livre. Les lois qui le régissent sont une question de vêtements. saint Il est écrit que le mantan parle du fait qu'une personne est une personne. Lorsqu'on tient un rouleau de la Torah, il est interdit de le toucher sans porter de foulard.

Vous devez toucher un mouchoir car la lumière du livre La Torah est une lumière trop grande, si souvent les mains Mais pour les vêtements, si vous venez en uniforme Rabbi, alors vous pouvez toucher le rouleau de la Torah. alors Même les lumières supérieures, les lumières sacrées, que la Sainte Shekhinah veut faire descendre sur l'homme Sauvez-le, ça ne peut pas se passer comme ça. Il y aura une prolifération de lumière, il y aura une explosion, c'est impossible. prise.

C'était une perte de temps, même dès le début. Tout le travail des justes, notre rabbin l'a fait, notre rabbin J'ai dit que j'avais pris des photos très lumineuses, comme Quand je l'ai reçu, il s'agissait de milliers, voire de dizaines de milliers. Plus je l'enlevais, plus la lumière s'intensifiait. Et je l'ai téléchargé.

Plus de serpents et plus de vêtements habillés après Habillés jusqu'à ce que nous soyons sortis de là, mes enseignements dans mon vernis Maran, c'est comme du gaspillage de lumière. Lorsque je l'ai présenté de cette façon, notre rabbin a dit : « Mes enseignements sont des ordures. » De la lumière que j'ai présentée parce que je l'ai obtenue au-dessus de ceci Il y avait des lumières au plafond et j'ai réduit ma tenue. Habillé, toujours habillé, mais écrit, écrit par Harry Le Saint, bien sûr, avec une introduction de Kutia Haran Que le vêtement est la révélation, que la couverture est la révélation, etc.

D'une part, parce que vous l'avez couvert et porté, alors vous Cela recouvre la chose, mais comme la lumière du soleil, c'est impossible. Regarde ça : si tu portes des lunettes de soleil, alors tu Tu peux regarder ça, ces vêtements ? Les coupes que nous avons effectuées ont entraîné Que nous puissions nous y accrocher et le maintenir comme Il est facile de comprendre que nous sommes des écrivains. Vous voyez, il s'agit de la Kabbale suprême, il y a donc des kabbalistes.

qui s'en occupent, mais cela reste une acceptation Il y a des lumières [rire méprisant] dans les mondes supérieurs Des ascensions uniques et étincelantes, mais comment puis-je m'y accrocher ? en fait en fait en fait comme pour viser Dans la prière, quelle est la place de cela dans l'œuvre du Seigneur, sinon celle du mari ? Un nom glorieux souillé par la boue, notre Seigneur l'a effacé, c'est toi. Ces lumières restent allumées sans cesse jusqu'à ce qu'il entre Avec les outils de simplicité du Likuti de Maran et aussi de ses histoires C'est encore plus pratique, nous avons appris davantage sur les lumières.

Plus élevé que les enseignements, c'est ainsi que notre rabbin l'a dit, et il l'a abaissé. C'est comme raconter une histoire au monde. Il s'agit de la fille d'un roi qui a disparu et qu'ils recherchent, et à l'intérieur Cette histoire est un mensonge, qui va l'enseigner ? Il pourra véritablement se réveiller de son sommeil et gagner.

Pour se rapprocher de Dieu, alors voici ce mouchoir, voici Les vêtements que le juste transmet à l'autre sont les enseignements de notre Rabbeinu. Celui dont le nom est écrit dans les larmes, nos rabbins le connaissent à travers toute la Torah. Voilà à quel point il était seul, combien de larmes il a versées. Et combien de larmes de la Présence Divine, tout est écrit.

À l'intérieur de ce mouchoir, et qu'il le prenne ici. Simplement parce qu'il est tellement excité et qu'il s'est réveillé La grande miséricorde lui transmet alors les enseignements. Puis elle se leva, s'assit dans son char et s'en alla. À partir de là, il n'est plus dit que les soldats l'ont emmenée.

De là, elle se tint là de son propre chef. Autrement dit, il y a eu l'ascension de la Shekhinah et elle a essayé à partir de là. La suite de son histoire est racontée plus tard. Qu'elle portait une montagne d'or et une forteresse de perles Dont le nom se trouve déjà dans la fille d'un roi et dont le nom est à la fin Ils l'ont retrouvée, elle est déjà sortie de ce mauvais endroit.

Voilà, elle a quitté ce mauvais endroit, elle est partie. Au lieu béni déjà nommé, il trouvera la fille du roi. Il s'avère que dans un endroit comme celui-ci, dans un endroit comme celui-ci Une personne qui est tombée tant de fois et qui a été tant ignorée, Il ne se porte pas très bien, mais il devient de plus en plus fort. Et cette pitié s'éveille en lui et la rend plus forte.

Jusqu'à ce que la correction vienne de là. L'amendement ne Nous serons en haut lieu. C'est difficile à définir pour moi. ceci et l'expliquer, mais c'est une chose tellement importante La vie le sait.

On ressent toujours quand je J'atteindrai un certain sommet, qui sera la correction. Que sais-tu ? Comment savoir ce qui se trouve où ? La solution ?

Une personne ne sait pas. La réparation est généralement Dans des endroits où vous ne penseriez pas qu'il y en a La correction. Son nom, en fait. Aujourd'hui est un jour sombre, Ça ne fonctionne pas aujourd'hui.

Aujourd'hui, c'est demain. Intelligent Quand je dis qu'il faut venir à ce que le Tza non non non N'attendez pas, n'hésitez pas, ne vous demandez pas quand j'aurai une chance. Maintenant, maintenant, vous allez tenir bon ici, n'est-ce pas ? On ne sait jamais où l'on en est.

Il faut dissiper certaines ténèbres, lesquelles ? Il entre dans la sainteté, on ne lui montre rien. « On ne voit rien », écrit le rabbin Nathan à Koti. Des lois qu'une personne ne voit parfois jamais de son vivant.

Ce n'est que lorsqu'il quitte ce monde que le soleil vient et décrit Quand il montera là-haut, il verra ce qu'il a fait. Ils ne montrent plus à une personne toute sa vie, toute sa vie est Il ne verra pas seulement d'en haut, il ne verra pas ce qui se passe. J'ai besoin d'être à proximité de cet endroit dans toutes les situations. Vous n'êtes pas obligé de voir, vous n'êtes pas obligé de voir Maintenant, les murs de fer s'effondrent, croyez-le, croyez-le.

Que si tu deviens plus fort, tu trouveras ton nom à une meilleure place. Il vous est difficile de percer des murs de fer, plus difficile encore de percer des murs de fer. La Présence Divine se révèle des profondeurs et vous J'y fais des recherches pour avoir l'esprit tranquille et je couds des choses que personne d'autre ne peut faire. Ne croyez pas qu'une fois un certain sommet atteint, alors Vous réussirez donc.

inverse. Le véritable succès consiste à transmettre les ténèbres. ce Une telle action. Je veux toujours devenir plus fort.

Je pense Dans ce genre d'action. Agissons maintenant. Brisons un peu les ténèbres. Je suis maintenant en position de force.

Celui-ci n'est pas si heureux et là je serai fort, je serai heureux Pour ma part, j'étudierai un chapitre du programme du secondaire. Je serai fort, je serai une nation au nom de. Ici, j'ai brisé les ténèbres profond. Oh, maintenant je commence à danser et à me réjouir.

Dieu merci. Merci beaucoup, mon Dieu, de m'avoir donné l'opportunité de travailler. Toi, dans un endroit où je ne ressentais rien et où j'ai agi Nous constatons donc que la situation est la suivante : Il a déjà mangé de la pomme, bu du vin et dormi pendant 70 ans. Et ils ont essayé, mais ça n'a pas marché, et puis soudain il s'est réveillé.

Le grand rabbin, Bat Melech, surgit du mauvais endroit. bien Puis il se leva et demanda au dessinateur où je me trouvais. Pourquoi est-il venu ici ? Parce qu'il/elle a pleuré Il était en état de grâce et tous ses accomplissements furent anéantis.

Notre Seigneur dit dans ses discours : « Parler au cor » lorsqu'une personne se fortifie. Encore et encore, même à chaque fois seul, non De quoi percer les ténèbres, mais le moment venu Tous ses débuts et toutes ses fins sont rassemblés, puis Il passe en revue tous les Au milieu du sommeil droite Il n'était pas, il ne pouvait même pas Même s'il était en plein sommeil, mais parce qu'elle Elle a dit : « Elle disait de temps en temps, avec quelques hésitations et hésitations. » Il en avait de très gros, et combien d'années a-t-il vécu ? Au moment où la compassion s'éveille, tous les nouveaux arrivants surgissent.

Les gifles qu'il a reçues et cela brise l'obscurité Et puis, quand il se réveille, que demande-t-il ? Où ? Je suis dans le monde, généralement quand il se réveille, dit-il Pourquoi, pourquoi, pourquoi suis-je tombé ? Pourquoi ai-je dormi pendant 70 ans ?

J'ai dormi. Oh, oh, et puis il était là et c'était à nouveau un rêve. Il retombe, il ne demande pas, il demande comme ça. Honnêtement, où suis-je ?

Je veux dire, et maintenant ? Je dois continuer là où j'en suis dans cette histoire. Trouver la fille du roi, et maintenant, quel est le but ? Comment puis-je continuer à partir d'ici ?

Il ne pose pas la question. Les questions concernant ce qui s'est passé restent sans réponse. Il n'est pas revenu. Il a demandé comme un faucon.

Tu demandes comme un faucon. Je fais ce qu'il faut, je suis tellement une Darsley. Dans le monde du feu, il y avait des gens qui conduisaient Dire cela comme ça en solitaire ou dans un lieu sexuel Tortues dans la Sion de notre Seigneur, où suis-je dans le monde ? Je suis dans le monde qui s'éveille [puissant] Où suis-je dans le monde ?

Réveillons-nous. C'est dommage que je dorme. Où suis-je dans le monde ? Commençons.

Je suis venu ici avec Quelle mission, où suis-je ? Et vous lui avez raconté toute votre histoire. Il leur raconta toutes les histoires, messieurs les soldats. Ils s'y rendirent, et c'était comme un char qui pleurait.

Elle et lui criaient qu'il y avait pitié pour lui et pour elle. Ainsi, les qualités de miséricorde s'éveillèrent en lui, et dans ce processus, Il jeta un coup d'œil et vit que le pain était posé sur son lit. Pour voir ses problèmes, les gens regardent généralement Il ne voyait pas leurs problèmes, leurs difficultés. Le salut est déjà possible, réveillez-vous, le bien commence à s'éveiller.

Il commence à voir le le le nous avons dit les vêtements Vous avez lu les livres de l'homme juste et vous vous êtes posé ce genre de question. Comment ai-je obtenu un tel salut ? D'où cela venait-il soudainement ? Après de telles atrocités, il a écrit un essai similaire.

Mon secours viendra du secret d'un regard, de la transfiguration des vertus. La miséricorde répondit qu'elle avait écrit à son sujet dans ces pays. Tu as été véritablement béni(e) que la Shekhinah ait pleuré sur toi. Il le prit, le tint devant le soleil et commença à voir.

Les lettres Et il lut ce qui était écrit là : « Tout le peuple était rempli de chagrin et criait comme s’il criait. » Et maintenant, elle n'est plus dans la forteresse, sauf s'il le lui demande. De l'or se trouve une forteresse de perles où vous n'en trouverez aucune. De telles langues, partout dans le monde, sont d'or, d'or, d'or.

Perles Alors, tout d'abord, que dit-il ici à propos de ce qu'il a pris ? Et il l'a dressé contre le soleil, notre Seigneur dit que le soleil est Pour toute sagesse, une personne devrait se référer à la Torah. Premièrement, à mon avis, il faut regarder la feuille d'aluminium. De tout, cela signifie même lorsqu'il y a des ministres de Nous avons fait valoir que parfois une personne n'appelle pas Liko Maran Liko Les lois sont des enseignements élevés, différentes hauteurs sont visibles.

Il faut le sortir de la boîte et l'ouvrir. Nous avons vraiment besoin de miséricorde pour pouvoir mériter cela aussi. Nous devons pleurer pour mériter cela et l'apprendre par nous-mêmes. Apprenez-le vous-même Pour regarder la lumière du soleil, la lumière de la raison, la lumière des indices Notre conversation me permet de mieux comprendre ma situation.

Comment puis-je être fortifié par les paroles du rabbin ? Ne l'étudiez pas comme un manuel de lycée. Breslav conteste qu'ils aient emporté leurs trophées de Haran. C'est un livre très haut, ils l'ont même raccourci.

Par contre, ils l'ont rangé dans le placard à l'étage, il est violet. Ils ont dit cela à Hanan, qui ressemble à Amalek, qui avait l'habitude de couper Des mots, et les lancer vers le ciel. Qu'ai-je reçu de toi ? Dire cela est une vertu, et dire cela ne correspond pas à ce que notre rabbin voulait dire.

Vous le voulez plus haut, plus haut, plus haut, plus haut. Et notre Seigneur l'a fait descendre jusqu'à nous, il l'a fait descendre jusqu'à nous. On dit aussi dans le monde que Ne'am Elimelech est le livre de Tanya est une bibliothécaire de gens médiocres. Maharan est un bibliothécaire des méchants, non pas au sens de Ce qui se comporte à l'inverse, c'est un livre qui peut être le plus haut Il est écrit que même les méchants peuvent descendre du ciel.

Que la Torah s'oppose au monde de l'action et aux prophètes écrits C'est ainsi que naît la création, et l'acceptation est noblesse, alors qu'est-ce que c'est ? Il est dit que la Torah est le plus haut niveau auquel elle puisse descendre. La noblesse, c'est agir dans le monde de l'action comme ceci Ce sont les enseignements de notre rabbin, ils sont exhaustifs, mais il y a Voici notre travail lorsque nous étudions. Par exemple, notre Maître dit : « Un tel langage n'existe pas.

» Le désespoir dans le monde est un exemple général, nous l'avons tous entendu. Je suis battu par M. Mais cela ne me concerne pas vraiment, pourquoi ? Puisque les mots n'ont pas leur place dans cette nation, ce ne sont que des mots.

Sainteté de l'écrivain Maran, je suis en descente, je suis Je me sens comme une ordure, je me sens comme rien, je me sens comme un noir. Quel rapport avec les paroles sacrées dans leurs dialectes ? Vous comprenez ce que je veux dire quand une personne apprend qu'il n'y a pas Il n'y a rien au monde que l'on devrait dessiner pour soi-même. Observez-le à la lumière du soleil à l'aide d'une loupe.

Ce qui est écrit ici dans le livre à propos de lui-même, c'est-à-dire non, ne l'est pas. Absolument pas. Le problème, c'est que dans cette situation Exactement au moment de votre chute, peu importe les apparences. Agréable ou désagréable, ne désespérez pas.

Notre Seigneur dit Quand une personne a besoin de savoir que le Seigneur est avec elle et sa mère Ce sont de grandes paroles, retirez-les. Lorsque vous étudiez les livres de notre rabbin, vous apprenez de Shivat. Âme, prends les paroles sacrées et traduis-les. C'est toi, ce qui te traverse, c'est ce qu'il voulait dire.

Dans le livre, vous l'adapterez à votre situation, c'est une question de goût. Très, très minutieuse dans l'étude de nombreux livres. Nous sommes déjà en train de terminer. Alors, il commença à lire ce qui était écrit.

Il vit que son nom était écrit, son nom était écrit, son nom était deux truc. Il est dit que ce qu'elle est n'est plus dans la forteresse. ce Je veux dire, tu pensais être tombé, et tu es retombé, tu sais que c'est tout. Ne croyez pas que tout ce que vous avez fait n'a servi à rien, c'est Il n'y avait rien.

Tout s'est enchaîné et j'étais déjà sorti. Du fonctionnement du mauvais. Maintenant, j'y suis déjà. Eh bien, je suis sorti de là.

C'est le grand renforcement. casemate Deuxièmement, il est dit que tous ses cris sont présents. Cela signifie Je ne pense pas que ce soit la solution. [Rires méprisants] Tu as encore un long chemin à parcourir.

C'est ici. Allez-y maintenant et commencez à vous fortifier, à sanctifier votre esprit, Étudier, prier. Il y a plus Il y a plus Il y a plus Quoi ? Que faire ?

Où me trouverez-vous ? Dans une montagne d'or et une forteresse. L'histoire de Margaliot est longue. Qu'est-ce que c'est?

Nous en reparlerons peut-être une autre fois, mais un seul mot vaut une montagne d'or. Il existe un endroit étroit appelé Margaliot. Voici une interprétation, écrite avec sagesse. Et la sagesse revint à Abraham, dit Rabbi Nachman : « Voici la maison.

» Le temple, qui est la montagne de la maison, et le Saint des Saints, est la montagne. De l'or, implorant qu'il y ait une correction. Lorsque le Messie viendra et que le Mont du Temple sera reconstruit, alors il sera là. La correction n'est pas encore l'information principale.

C'est fini tant que le Mont du Temple n'est pas construit, alors nous Au beau milieu des recherches pour retrouver la fille du roi, mais nous avons suffisamment de monde. Ils ont également laissé entendre que cela faisait allusion au score de notre rabbin. Le nom de Notre Seigneur est la forteresse de Margaliot, qui est située Sur une montagne d'or, sur le mont Sion de notre Seigneur, dont le nom est Voici la correction. Quelle est la correction ?

Si vous venez à Sion. Où vas-tu crier, t'isoler et tout raconter ? Vous vous repentirez et direz : « Là, là, vous trouverez la fille du roi. » Que Dieu nous accorde la grâce de rejoindre Uman Brenner, que nous soyons bénis.

La venue du Messie est imminente.