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רב אליהו עטייה שליט"א - ליקוטי מוהר״ן תורה קסח-קסט - כולל נחל חיים

רב אליהו עטייה שליט"א - ליקוטי מוהר״ן תורה קסח-קסט - כולל נחל חיים

Nahal Haim - נחל חיים ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

רב אליהו עטייה שליט"א - ליקוטי מוהר״ן תורה קסח-קסט - כולל נחל חיים הרב עטייה נותן שיעור של ליקוטי מוהר״ן כל יום ראשון ורבעי ב16.30 בכולל נחל חיים. הכולל נמצא בלב עיר העתיקה בירושלים, רחוב התמיד 2. #רבינחמןמברסלב #רבינחמן #ליקוטימוהרן #לימודתורה #חסידות #ברסלב #תורה #אמונה #צדיקים #אומן #נחלחיים #כולל #ביתהמדרש #כותל #רבאליהועטייה

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] Torah maoran 68 Quand la grandeur s'empare d'une personne Un signe que des ennuis l'attendent, Dieu nous en préserve, c'est-à-dire Si une personne éprouve de la fierté, alors cette fierté n'est pas Non seulement c'est un péché et une transgression, mais c'est aussi un signe qu'après une pause, ce sera plus tard oui, c'est Apportez-le. Alors, Dieu nous en préserve, des ennuis lui arriveront, comme... Il est écrit avant la pause, avant la pause, que c'est là le problème, génie. Le génie est synonyme de fierté, et lorsqu'il est faible, il signifie Puisse-t-il arriver avec un grand honneur, comme il est écrit, et avant l'honneur Humilité Et en vérité, cette Torah a été écrite au milieu des troubles. Beaucoup interprètent, par exemple, la Sainte Lumière de la Vie Expliquez que c'est ce que Moïse a fait à Dathan et Abiram. Dans le récit du différend avec Coré, il est écrit que Moïse alla vers eux. Moïse, notre Seigneur, se rend à Dathan et à Aviran, et voici ce qui suit : Qui existait parmi eux avant la grande tribulation et avec Moïse notre Seigneur C'était l'inverse, ils le méprisaient et c'était de l'humilité, et à la fin c'était Le plus grand honneur Avec la création, Dieu créera, et la terre ouvrira sa bouche, et alors Tous virent que Moïse, notre Seigneur, contrôlait tout et que sa bouche était ouverte. Le pays, Bela, Korah, tous les autres et tout le reste sont intéressants. Cela est également lié à l'épisode de cette semaine, à toute l'histoire de Les fils de Coré ne moururent pas, et ainsi de suite. Il est en fait écrit quand Dans la paracha de cette semaine, environ quatre-vingts, le commandant de la de cette affaire. Eh bien, Torah 69. Le chapitre 107 de la Torah est en fait l'un des premiers enseignements. Ces paroles ont été prononcées lors de l'étreinte du rabbin Nathan, et c'est On disait cela aux alentours de Rosh Chodesh, le Nouvel An, en tant que Slave. Même si Bien que ce ne soit pas du tout l'époque de l'affaire Akev. Et le truc, c'est que De cette Torah, le rabbin Nathan s'est marié jeune. et Il a consulté notre rabbin lorsqu'il avait 22 ans. Nathan est né en 1750. Et il s'adressa à notre Rabbanu à la fin de l'année 1575, à l'âge de 22 ans. Il est né le jour de Tu B'Shvat et il a consulté notre rabbin une semaine plus tard. Avant le Nouvel An d'Eloul, cela signifie C'était un jeune homme de 22 ans. Le rabbin Nathan était déjà marié à l'âge de 14 ans, il était donc déjà Mariée, Dieu merci, depuis presque huit ans et toujours pas Il avait des enfants. Et que se passait-il chaque fois que sa femme entrait ? Elle est tombée enceinte et a fait des fausses couches à répétition. Et cela le rendait très, très triste, et quand il Il s'est approché de notre Seigneur, il a d'abord eu honte, ce n'est que maintenant J'ai failli commencer à lui raconter ses problèmes personnels. Et une fois, après Souccot, nous nous sommes disputés, alors il lui a dit Il devrait vraiment être payé pour être venu. Quelque chose comme ça, on s'est battus, ça l'a rapproché de très près. Et puis finalement, il lui a révélé l'affaire, rabbin Nathan. Celui qui éprouve une grande tristesse, la tristesse d'élever des fils, et ensuite Nous lui avons dit que c'était notre rabbin qui devait apporter cela. La rédemption signifie qu'il la rachètera et par moi C'est avec l'aide de Dieu que les doux et les sincères seront adoucis. L'épouse du rabbin Nathan était déjà enceinte, seulement chaque Toute l'histoire, c'est qu'elle, Dieu nous en préserve, ne tombera pas. Et notre rabbin a conservé pour lui la Torah de Shemini Atzeret. Le secret de Shemini Atzeret expliqué dans Ari Zel dans Ari Zel Il s'agit d'arrêter la fuite, c'est tout l'intérêt de La huitième épreuve est l'accouchement, Dieu nous en préserve, la grossesse. Dieu nous préserve de sa chute. Voilà le problème avec les secrets. Et les intentions de la huitième assemblée qui s'arrête et ne ménage pas Et Dieu nous préserve d'une fausse couche. Car alors le secret de C'est une période difficile, alors amenez un taureau pour vous-mêmes. Que je sois heureux avec toi et que ceci soit une union du Saint, béni soit-Il. Il est le seul peuple d'Israël et envoie toutes les nations Le monde. Seule l'unicité a besoin de ce qui en découle également. Oui, dès la naissance. Voilà donc les intentions générales de Shemini. Le problème et notre rabbin ont dit la Torah de Halikuti, d'Oran, qui est à Il existe certains de ces secrets, et il n'est pas étonnant que notre rabbin ait dit Il est interdit de célébrer cette fête, même si la loi le prévoit. La huitième assemblée eut lieu et il y avait beaucoup de monde avec lui ce jour-là. Vous l'avez compris, mais il ne cessait de réciter cette Torah. Lorsque le rabbin Nathan arriva, il ne le laissa pas partir. De la maison à la prison, il s'est enfui, puis il Il est venu de Nemrov à Breslov et c'est là qu'il a entendu le Cette Torah et il raconta son histoire à notre rabbin C'est vraiment là son problème, et notre rabbin lui a alors dit de venir. La rédemption, et il a dit que je pensais vraiment apporter une table. Avec des chaises, et je l'amènerai à la rédemption, alors Rabbi Nathan était très riche. Et il a vraiment apporté une table avec six chaises. Et ce qui était intéressant, c'est qu'à la fin, le rabbin Nathan a eu des enfants. Six enfants Et l'histoire Le rabbin Nathan était marié à une femme Et Esther mourut, mais avant sa mort, ils arrivèrent. C'était plusieurs années après la mort de notre rabbin. Ils vinrent trouver le rabbin Yehuda et lui demandèrent s'il était un mari. Un très bon exemple, a demandé l'élève de notre rabbin, le rabbin Yodel. Il lui a demandé de prier, puis il a dit : « Que dois-je faire ? » Et le rabbin Nathan a besoin de deux autres enfants, et déjà Sa femme était déjà âgée et ne pouvait plus accoucher malgré tout et comprit de lui que cela ne signifiait rien Que cette femme soit renvoyée et que le rabbin Nathan épouse une femme Autrement, et c'est exactement comme ça que ça s'est passé, cette femme a vraiment Elle mourut et le rabbin Natan se remaria et eut un autre enfant. Deux enfants, puis le rabbin Nathan dit : « Attendez, ça fait six. » « Les chaises que j'ai apportées à notre rabbin représentent les six enfants », dit-il. Si j'avais su que cela en dépendait, j'aurais apporté Tut tut, il est 12 J'aurais donc 12 enfants. Et c'était bien le cas. Une histoire avec notre maître. Je vous l'ai dit dès le début. Quand nous étions ici, Il est de coutume de manger des kneidlach le premier jour de la Pâque. Et la fille de notre rabbin venait souvent séjourner chez elle. Le premier jour de la Pâque, le premier jour de la Pâque, et puis elle mit Si seulement Nick pouvait rougir de colère. Notre maître n'avait pas de nourriture. Mais elle lui a laissé un cou usé. Et elle aussi. Elle a des enfants. C'était très difficile pour elle. Alors notre rabbin a dit Deux Kenids pour toi, deux cerfs Kinder pour toi, et elle aussi. J'ai arraché la tête de mes deux centimes Et elle n'avait en réalité que deux enfants, un fils et une fille. Et cette chose était véritablement un miracle parmi les merveilles, comment était-ce possible ? Que les choses encore ces histoires que nous avons De sources directes, car ce sont des histoires écrites par un rabbin. Il l'a donné lui-même, cela leur confère donc une importance capitale, n'est-ce pas ? Quelles histoires raconte-t-on, si ce n'est que le rabbin Nathan a réellement écrit ? Eux, et par conséquent ils sont très, très, très précis. Voici un autre torah. À la tête du Kaslave sacré, l'épouse de Le rabbin Nathan se sentait très, très mal et se sentait Comme toujours avec elle, Dieu nous préserve qu'elle ne reste pas longtemps. Sur le point de laisser tomber un Ils ont donc appelé les médecins, donc c'est toujours comme indiqué par le rabbin. Nathan n'était pas encore assez fort et savait que la situation n'était pas grave. Aller chez le médecin. C'était alors le rabbin Nathan. La devise de sa vie est : « Mais ensuite, et le médecin à la fin. » Il ne l'a pas abordée, elle ne le voulait pas, je ne sais pas. Il a parlé de loin, mais Dieu merci, il ne l'a pas touchée, puis… Notre Maître accourut vers notre Maître et notre Maître lui raconta la Torah. Les castes et que Dieu bénisse cette Torah sont passées Et dans très peu de temps, une fille prendra vie elle aussi. Bonté et paix, voyons maintenant comment cette Torah Il relate toute l'histoire de la naissance. Voilà, c'est tout. Via Vous entendrez donc ces jugements, vous les observerez et vous les mettrez en pratique. eux. Et bientôt, nous verrons l'allusion dans le verset. que Quand il y a des problèmes, Dieu nous en préserve, il n'y a pas de problèmes en général ou En privé. Et le langage est ici très précis parce que, comme Quand on parle, on parle de l'année 2003. Cette année est la 563e. Cela fait un an que notre rabbin n'a pas sermonné cette partie du funkintin. Nous avons déjà dit que le but de ces décrets est Les décrets de douleur qui avaient un plan comment Déplacer tout Israël sur la base de points réels Point par point, selon un plan organisé, nous avons combattu. Il a travaillé très dur sur ces coupes, donc... Il s'agit d'un problème en général ou en particulier, et c'est là que notre rabbin sous-entend… Les difficultés du rabbin Nathan avec l'intimité qu'il entretient avec sa femme Dieu vous garde de tomber, vous ne pouvez pas danser, c'est-à-dire non On peut être heureux, et quand on ne l'est pas, on ne l'est certainement pas. Peut danser Et c'est là que notre rabbin intervient, car lorsqu'il y a un jugement Ils sont remis à la justice. Je veux dire, qu'est-ce que c'est ? Quand y a-t-il une loi ? Le jugement fut donc rendu selon le compte de la gloire. pourquoi ? Comme il est écrit dans les corrections du Zohar à Petah Eliyahu Il y est écrit : « La gloire d'une colonne jusqu'à ce que vous découvriez qu'il s'agit d'une sentence. » La phrase qui se répète de page en page est le nombre de la gloire. dévastation C'est une épreuve pour le tribunal qui se prête à la clémence, mais Il y a la loi, et lorsque la loi est adoptée, alors si une loi est adoptée Puis elle fut transmise aux messagers de la loi, et aux messagers de la loi, notre Seigneur. Il explique que cela figure dans la Torah, car il s'agit de sefirot éternelles, et plus encore. Ce sont les messagers chargés de faire respecter la loi, c'est-à-dire Les nombres éternels et plus encore sont deux jambes quand nous Déterminer où les sphères sont parallèles au corps Tellement glorieux C'est le cœur même du corps, le lieu du jugement. D'autre part, Netzach et plus encore, c'est Teren Shokin, toute la langue Que sont ces deux jambes ? Et on les appelle Racin, ce qui signifie que les jambes sont On les appelle racines et ce sont une sorte de legline, et ensuite ceci Les douanes sont lourdes en raison des lois qui ont été diffusées au nom de Rouges, désolé pour le sang qui a coulé là-bas. Ces lois sont donc des lois de sang, car le sang est animé par la colère. Lois. Le sang rouge est donc la marque de quoi ? de la loi. Et lorsqu'il y a un excès de sang dans les jambes, alors Tu ne peux pas y aller. Et maintenant, si nous acceptons cela, c'est L'histoire de la mère en travail. Depuis quand cela a-t-il commencé ? Depuis quand ne peut-elle plus marcher ? Et pourquoi est-elle Vous ne pouvez pas y aller ? Parce que ses jambes sont très lourdeur. A. Peut-être que pour comprendre cette chose, je Je vais le dire un peu à voix haute. sur Harry a la bouche ouverte et tout repose sur un grand secret. Harry Zell a un couplet Dans le livre de Shephatiah, il est dit aux sages-femmes d'accoucher sur les pierres. Si c'est un garçon, etc., et si c'est une fille, etc., alors Et il y a une guémara écrite sur les pierres, page 11. Dans la Guemara, qu'est-ce que c'est ? Qu'est-ce que c'est? Que sont ces pierres ? Les avez-vous vus sur les pierres à ce moment-là ? Il existe plusieurs excuses, dont une explication se trouve dans la Guemara. Que la femme se déchire les seins en morceaux Ils se refroidissent et deviennent comme des pierres. C'est-à-dire les deux Les jambes d'une femme ivre au moment de l'accouchement sont déformées Comme des pierres. Et pourquoi deviennent-ils comme des pierres ? Donc il y a ici Deux actions. Il y a une première opération qui provoque beaucoup de saignements. Dans les jambes avant la naissance. Je veux dire, ils sont fabriqués Lourd. Et la lourdeur est liée à l'abondance. sang. Que signifie un saignement excessif ? Saignements excessifs qu'une personne ne présente pas Le bon écoulement est également appelé une question de Écoulement sanguinolent. Lorsqu'une personne est en bonne circulation, alors D'accord, tout va bien. Mais quand une personne ne coule pas Comme il se doit, les jambes sont lourdes, la circulation sanguine est mauvaise. Comme il se doit, il s'agit donc d'un examen de quoi ? de pluralité sang. Mais Harry Zell l'explique ainsi. Arizel dit En Kabbale, comment naissent alors les visages supérieurs ? Arizel dit que grâce à quoi l'étape suivante après L'augmentation du flux sanguin provoque un afflux massif de sang vers l'estomac. Dans la langue d'Ariezel, toutes les lumières du monde s'élèvent. De nombreuses lumières s'élèvent vers la gloire depuis les pieds de Les faces supérieures s'élèvent jusqu'à l'endroit où se trouve La gloire et Harry Zell affirment qu'il y aura alors une multiplication. Lumière au ventre du visage appelé mère Et puisqu'il y a un invité dans le ventre de sa mère, c'est cet enfant, quelle est donc cette ballade ? Les lettres d'un visage zoomé doivent ensuite être générées. L'hôte refuse l'invité, comme un exemple, oui, un hôte. La maison appartient à sa famille, donc s'il y a un invité, ils disent Veuillez trouver un autre endroit où dormir aujourd'hui, alors Il dit la même chose à l'invité : « Sortez. » Et voilà. Qu'est-ce qui provoque la naissance, dit l'Arizan des visages ? Les supérieurs où cela se passe chez l'homme inférieur, alors Cela commence aussi par une grande lourdeur dans les jambes, puis Lorsque la femme en travail est placée sur la crise Les sanglants seraient censés revenir et repousser le [ __ ] de sang. Après tout, il y a des moments où une femme accouche, où elle pousse et force. On appelle cela la poussée de la mer Rouge et par là La ballade était née. Voyons maintenant l'intérieur. Et quand il est né Cette image est encore par habitude car à ce moment-là À côté d'elle, du sang coule des pieds de la femme. Cela signifie Le fait même que du sang s'écoule lors de l'accouchement est vrai. Le moment le plus difficile et le plus douloureux, et l'accouchement (niveau 70) Des voix, et c'est très, très douloureux, mais c'est le moment. Le dernier, et alors le jugement est adouci par le simple fait de partir. Lui et Dieu le bénisse ont un bébé et tout le monde est heureux et Oui, ses pieds brillent, comme l'ont dit nos sages, Pour la bénédiction et l'essence de la naissance par lesquelles le sang sort De nos habitudes, nous devions ressortir doux. Par habitude. Quelle est l'essence de la naissance ? L'essence de la naissance est ceci Pour vraiment faire le bien dans le monde. Et comment cela se fait-il ? sur Sous la pression des juges, ils perdent leurs habitudes. Parce qu'à l'époque Tibor et l'examen de la loi, comme le faisaient nos rabbins, à l'époque. Vous les remplissez de culpabilité. Au passage d'une femme. C'est-à-dire une femme enceinte. Pourquoi l'appelle-t-on un fœtus ? Car lorsqu'une femme est enceinte, il ne faut pas la mettre en colère. que Le moindre détail peut la faire sortir de ses gonds. Et pourquoi ? Parce qu'elle Souffrance. Et une personne qui est comme un loup et qui endure tout Un petit bruit ou quelqu'un l'avait vraiment agacé, alors il Plus en colère encore, on l'appelle une femme et c'est très créatif Je me demande pourquoi elle est appelée une femme et pourquoi la Guemara l'a créée. Disant au nom de la colère, au nom du fait qu'à ce moment-là elle Compte tenu de son passé, personne n'a dû être surpris de la voir déménager à cette époque. Il a été établi que la conception relève de la loi et la naissance est L'examen de la douceur de la loi est la naissance elle-même. Qu'est-ce que la naissance ? Elle le fait elle-même, adoucissant la loi parce que la loi Il sortira libre, et de ce fait, elle n'en sera que plus précieuse. Plus de colère, plus de joie, car alors au moment de la naissance, tout disparaît. Nous pensons que la règle qui définit cette naissance principale est la suivante : Par conséquent, en ces temps de jugement et d'épreuve, à Dieu ne plaise. Tu ne peux pas danser, donc ce n'est pas le moment de danser, non. Un temps de joie, même si en vérité c'est précisément si Vous réussirez à rassembler les lois, et c'est ce qui rendra la tâche agréable. C'est tout simplement très, très difficile de danser. Notre rabbin a dit plus tard Dans la Torah, dans la Torah, notre Maître a dit : Qui, en dansant et en acclamant, installe tout Les lois. Cela signifie que précisément parce que vous Faire l'action inverse, ce qui est presque impossible à faire et tu la conduis de toute façon. Vous adoucissez toutes les lois car, encore une fois, la loi signifie De tristesse, et en ce moment tu es en réalité heureux et tu danses Vous enfreignez la loi et vous empêchez la loi d'agir. S'il n'y a pas de tristesse, alors que se passe-t-il s'il y a de la joie et de la danse ? Il n'y a donc pas de tristesse, oui, au temps du jugement et de la tempête, la paix n'est pas Tu peux danser parce qu'alors tu ne peux pas mettre tes pieds en coupe parce que Les habitudes sont lourdes lorsque les lois sont renforcées parce que Que les sangs qui servent de test aux lois soient alors prélevés dans Les habitudes restent les mêmes, mais quand le sang coule, c'est subtil. De l'habitude, c'est-à-dire lorsque la loi est établie, alors les habitudes Facile, et puis tu quittes son cœur, il a conduit ses pieds et comme Il est écrit dans la Torah que notre Seigneur apporte ceci : « Le cœur de Jacob ». Notre Père, lorsqu'il a entendu la bonne nouvelle, il est écrit Et Jacob leva les pieds et alla au pays des enfants d'autrefois. Rachi rapporte déjà le midrash : Qu'est-ce que c'est, et Jacob l'a porté ? Ses jambes ? Retourne les jambes et porte le corps, Jacob. Alors notre Maître dit, Rachi dit : « Son cœur a guidé ses pieds. » Qu'est-ce qui, au fond de son cœur, guidait ses pas ? Car le cœur, quand il Avec joie, alors les pieds s'allègent, alors il danse tout Comme c'était une danse, cela signifie que lorsque nous mangeons des sucreries Les lois sont alors légères et cela peut apporter de la joie. Il se déshabille là jusqu'à ce qu'il crache de joie, voilà tout. Combien d'enseignements notre Maître prononce-t-il dans la Torah, dit notre Maître ? Cela explique ce secret que la danse révèle que vous Je suis tellement contente que tu sois venue au bal et que je t'aie vue. C'est un sentiment que je n'aurais jamais imaginé associer à une telle chose. Mais parfois, quand une personne parvient à se retrouver seule, c'est tout. Et lorsqu'il y a une bonne conversation avec le Saint, béni soit-Il, vous Rempli d'une immense joie, ceci a toute sa place ici. Et une fois qu'il y a cette immense joie que vous avez jugée toi-même puis toi Vous vous affranchissez complètement de toutes les lois et je vous expliquerai. Encore une minute, et dès que les lois seront assouplies de votre part… Vous pouvez tout simplement danser dans une pièce fermée ou dans un champ. Et je sais pour moi-même que je ne danse pas. Si ce n'est pas exactement cela, et en tout cas j'ai vu cela par mon Une bonne solitude. Tu sautes et danses seul sans Une musique qui ne contient que de l'immense joie et qui tombe Sur toi De l'adoucissement de la loi et de l'explication des lois, comme nous l'avons dit Où sont les juges ? La loi est glorieuse. Que le corps humain soit au centre de cette gloire Bien sûr, c'est le cœur qui empêche une personne de danser et de chanter. Pourquoi se réjouir d'être sous la loi ? Il y a un homme. Plus on penche du côté de la loi, plus elle est forte. Les fondements de la terre. Il est donc une personne corpulente, et il y a une personne plus légère. Il est plus vertueux, plus heureux, vous voyez. Le temps chante sans cesse. Mais quelle que soit la nature La réalité naturelle et physique de l'homme est ce qui se produit lorsqu'il y a Il est difficile pour un homme de loi d'être heureux. Il est tout simplement lui-même. triste. Et quand une personne a adouci les lois à son égard, alors elle a joie. Comment une personne peut-elle adoucir les pouvoirs de la Les lois ? Il existe donc plusieurs méthodes. La méthode que nous avons utilisée Il en est question ici et il en parle également à Dieu dans la Torah. Il dit ceci selon le Midrash, il est écrit : Dans le Midrash Dans le Deutéronome Rava, Juges, la lettre « Le Nom » est écrite « Derech » (chemin). D'ailleurs, dans le Livre du Deutéronome, chaque section du Midrash Rava a sa propre Un signe, par exemple, dans la Genèse, il y a de nombreuses parachas, mais Dans les choses La Paracha A est la Paracha Devarim La Paracha B est Et Il a prié C'est le seul endroit, c'est présent dans beaucoup de choses, c'est comme ça, alors Quand vous dites Parashat Shofitim, il s'agit directement de Parashat A. Et voici la lettre A, donc c'est facile à retenir, c'est A, donc aussi C'est facile à retenir, c'est pourquoi il est indiqué « là » lorsqu'il y a une loi. S'il n'y a pas de loi en bas, que signifie l'existence d'une loi en haut ? Il n'y a pas de loi en bas, en haut, explique notre Seigneur, dès que vous Discutez et jugez-vous vous-même, puis le Saint, béni soit-Il, dit. Il s'est jugé lui-même, il s'est condamné lui-même, puis Pour quoi devons-nous le juger ? Nous ne devrions pas. personne Il sait qu'il a fait quelque chose de mal. Tout le monde le fait. J'ai maintenant deux options. J'ai une possibilité Ignorez, passez à autre chose et j'ai la possibilité d'arrêter. Je me juge et je me dis que j'ai tort. Et obtenir l'acceptation et changer les choses. Donc si j'ignorais Alors, au paradis, on dit que cet homme ment. Et si le gars L'ignorer exige un éveil. Alors discutons-en. Par le haut, puis réveillez-le. Quand tu le réveilles Vu d'en haut, c'est très désagréable. Pourquoi ? Parce que c'est Lois. Qu'est-ce qui va réveiller cette personne ? Pourra-t-il l'obtenir ? Frappez d'ici, frappez de là. Voilà ce qui passionne une personne. Que Dieu bénisse. On l'appelle ainsi lorsqu'il n'y a pas de loi en dessous. quoi Est-ce illégal ci-dessous ? Je l'ai ignoré. Je sais que je le suis Pas acceptable. Je sais que j'ai simulé ici, j'ai simulé là, Mais je l'ai ignoré. Mais si la personne s'arrête et sait Il ne va pas bien, il se juge lui-même et se sent responsable. Reçus. Alors, que disent-ils au paradis ? Le harceleur de rue viendra. Chaque jour, une catégorie est attribuée à chaque personne. Oui. Chaque jour, il y a Responsabilité. Chaque soir, nous le faisons avec la personne facture. Alors le scribe s'approcha et lui dit : « Qui es-tu ? » désert? Cette personne vous a déjà devancé, déjà Il s'était jugé lui-même, il l'avait déjà accepté. pour vous Dans le ciel, le vent est repoussé. Maintenant, quand vous Tu te fais du tort ici, ma chérie. Je vais vous donner toutes les lois d'en haut. Encore une fois, comme La règle. Le Saint, béni soit-Il, est fidèle aux règles qu'Il Dit. Et le Saint, béni soit-Il, dit : « Quand il y a jugement ici-bas, Il n'y a pas de jugement ci-dessus, ce qui signifie que je ne le juge pas actuellement. À la cour de Ma'ale, comment vous sentez-vous par rapport à vous-même ? Quelle joie immense de connaître cette solitude À vous, comment allez-vous ? Comment savez-vous? Que ta solitude m'ait fait beaucoup de bien Que vous ressentiez de la joie parmi Israël, sinon parmi les prophètes. Ils sont les fils des prophètes et les sentiments d'un Juif en particulier à un moment donné Sa bonté, en un temps de solitude et de crainte du ciel Et tout cela, c'est en réalité un examen de quoi ? du Saint-Esprit Cela émane d'une personne. Et quand on se sent si bien Et réjouissez-vous, car vous saurez que tous les jugements seront adoucis par vous. Et si, par exemple, une personne sait qu'une loi est en vigueur contre elle Et tandis que j'entends, Rabbi, fais-moi expier, Adoucissez les jugements portés sur moi. Non, chérie, allez. Seul, viens travailler avec toi-même, prends du recul et isole-toi. Comment? Ils disent que cela durera jusqu'à ce que de la fumée blanche s'échappe, jusqu'à ce que les jugements soient accomplis. Et dès l'instant où vous vous isolez et adoucissez le jugement Vous seul saurez me dire que c'est le point idéal. Toutes les lois viennent de moi. Comment pourrai-je en savoir autant ? J'ai bien parlé avec le Saint, béni soit-Il, jusqu'à mon arrivée. Pour une telle joie qu'elle jouait, elle jouait, que j'ai dansé Avec moi-même. Et encore une fois, pourquoi est-ce que je dis tout ça ? ce? Je l'ai essayé moi-même et j'ai constaté que même Je suis loin d'être une danseuse, juste avec de la bonne musique. Et les gars, et très bien, je vais intervenir, mais juste comme ça Je ne suis pas une coureuse née. Ce qu'il faut faire? C'est moi. Mais si je parvenais à m'asseoir et à être seul, puis à sauter soudainement Le simple fait de venir ici et de danser toute seule est un signe que ça fonctionne. Et pourquoi est-ce que je le répète ? Mon but ultime Dans notre enseignement, il s'agit de les rapprocher de l'intellect et de leur montrer comment ils L'objectif, c'est que les choses fonctionnent ensemble. Dans notre étude, la vision n'est pas le seul élément qui compte pour beaucoup Il y a parfois une certaine distance à parcourir pour étudier à Likoti. Au niveau de la peau, c'est quelque chose que j'ai perçu en parlant avec un rabbin. Shmuel, il y a des examens, et j'en ai beaucoup entendu parler. On dit que la réussite passe par des épreuves, encore et encore. Et je ne comprends pas l'examen, alors que se passe-t-il ? Finalement, on ferme le livre et c'est tout. Et même les gens Les grands hommes et les érudits, quand ils viennent Et en abordant le livre Likuti Maoran, ils ressentent le eux-mêmes turcs. Ils ne comprennent pas ce qui se passe. ici. Et ensuite ? Fermez le livre et c'est tout. mais Une fois que vous aurez compris comment ces enseignements et ces conseils Ce sont eux qui me parlent, où puis-je les voir ? Comment puis-je, tout seul, fonctionner et agir concrètement ? Je les connais moi-même, donc vous êtes vraiment connectés et connectés. Et je voudrais ajouter une dernière chose. J'ai parlé avant Un moment pour réfléchir au fait que nous avons nos propres sentiments et émotions. volonté. Les sentiments des Juifs sont justifiés. quoi Qu'est-ce que cela signifie? Je vais vous faire une brève introduction. Melikuti Moran Torah 8:15-17, ce que nous y avons appris. En s'exprimant à la place de la lettre H, la lettre T parle d'un sujet. Très élevé, et il explique cela en détail, et une autre personne a besoin Pour réparer la puissance du simulant lui-même, la puissance du simulant, notre Seigneur. Il l'appelle dans le Moran Torah, de sorte qu'à la fin il appelle Il a une mauvaise tendance qu'il faudrait rebaptiser. Appelez ça le pouvoir du simulant, le simulant, c'est pourquoi à Breslov Quand on parle de simulacre, le simulacre est le simulacre. Le mal, certes, mais n'oublions pas que notre armée compte bien d'autres péchés. L'an dernier, pour Rosh Hashanah, il a parlé de la simulation. La version modifiée signifie que si une personne parvient à gagner Il a une foi inébranlable en Dieu, c'est pourquoi il réussit à réparer La puissance qui simule une correction complète de L'interprétation relève de la foi, et non de votre propre volonté. Je peux le comprendre. Dans l'esprit de notre Maître, le nom de cette Torah est Torah 8:1. G Cette foi commence là où elle finit. L'esprit, que signifie le fait que l'esprit puisse accomplir quelque chose d'imprimé ? Les cinq sens : la vue, l'ouïe, l'odorat, Goûtez et touchez si vous pouvez attraper la chose Dans l'un de ces cinq sens, lui dessiner quelque chose C'est ce qu'on appelle l'intelligence. Bien sûr, Dieu Tout-Puissant n'a absolument rien à faire là-dedans. Nous ne lui ressemblons en rien, et même si nous lui ressemblions, Vous en êtes donc encore à vous demander comment l'exclusion commence. Le diable qui fabrique une statue à l'effigie d'un masque et la place secrètement là, comment peut-il la réclamer ? Rabbi Shimon bar Yochai et son nom dans le secret du monde, Mère Quand vous parlez, vous dessinez une image là-haut. Sur les faces supérieures, comme nous l'avons évoqué précédemment. Et vous ne comprenez pas qu'il s'agit simplement de noms sacrés. Et vous pensez qu'il y a là la photo d'un visage, alors vous Vous avez transgressé l'interdiction de l'idolâtrie et adoré une idole et un rabbin. Shimon Bar Yochai commence les louanges par une malédiction Cette chose terrible dont il faut faire très, très attention L'épanouissement ressenti lors des études Quand il éprouve une forme d'accomplissement ou quand ils parlent de Il est le seul à ressentir ce qu'est l'excitation. Fermez le Le livre, et ne vous asseyez pas pour étudier. Il vous est interdit d'étudier les Écritures. Harry Zell. Vous voulez apprendre le hassidisme. hassidisme Conçu pour résoudre ce problème de satisfaction. mais Un homme qui, Dieu merci, est pur et, plutôt, parfaitement sain d'esprit. Évidemment, tout cela n'est qu'une question de lumières. Les lampes fines qui n'ont même pas le nom « light » sont tout simplement un nom vulgaire. Et il ne se soucie absolument pas du caractère unique des lettres. C'est la réalisation de celui qui est digne d'étudier le Hari Zell Encore une fois, je dis intentionnellement la formule la plus simple. Sans entrer dans des détails techniques, qui est autorisé à étudier et qui n'est pas autorisé à étudier ? Apprenez cette formule simple, vous le saurez par vous-même. Vérifiez par vous-même si vous en êtes capable ou non. Et moi J'irai même plus loin : une personne qui, si Dieu le veut, a droit à une correction Son signe d'alliance sacrée, si naturellement Il n'a pas accompli sa promesse. Une personne qui n'est pas naturellement Il entra dans les accomplissements et, Dieu nous en préserve, il entra Avec une malédiction. Alors au lieu d'accepter. Voici la profondeur, au fait. Des paroles de notre rabbin, qui a dit une chose imprudente. L'accueil est en hausse. 137, guématrie de Na'ef. Et notre rabbin a dit qu'il en existe de tels Qu'ils n'ont pas le droit d'étudier la Kabbale. Il dit que c'est parce qu'ils Dieu nous préserve d'un examen de Na'af. Voici l'explication à travers Au fait, pour reprendre les mots de notre saint et terrible rabbin… Et tout ça Cette personne peut s'examiner elle-même et il n'y a personne comme elle. Qu'une personne s'examine et sache si je fais partie de l'histoire Ceci ou non dans l'histoire. Un article encadré mais important Quel est le montant de po ? Revenons à notre sujet. Phrase intéressante, ça arrive parfois, je le sens. Pour violer lui-même deux juges, il devient le finisseur. beau. Je souhaite donc expliquer cela aussi. Oui. C'est bien que tu aies soulevé le sujet. Notre rabbin, dans le Livre des Moyens, dit : La solitude n'est pas forcément une bonne chose. isolement De telle sorte que cela provoque la colère. maintenant Si une personne, dans la solitude, atteint un état de deuil Et alors tout se retrouve mal isolé. mais Parfois, il faut passer par là. Eh bien, quand je suis là-bas Les vêtements dans la buanderie, s'ils avaient une âme Et, en ressentant cela, ils engloutissaient des cris terribles. sur La douleur qu'ils endurent ne se révèle qu'à la fin. Nous sommes propres aussi lorsque nous passons par toutes sortes de Les lois font que nous sommes encore à la laverie. Et à la blanchisserie, les gens souffrent aussi. C'est ainsi qu'une personne devrait voir si je progresse, c'est-à-dire, Prenons un sujet précis, une des choses qui font Le ressentiment qu'une personne éprouve face à de nombreux problèmes à régler Et lorsque vous voulez prendre soin de plusieurs personnes sauvées, alors vous Je ne termine avec aucun d'eux et vous, vous restez avec tous. Au milieu, et quand vous êtes tous ensemble au milieu, alors à la fin Un seul grand guerrier triomphera, c'est pourquoi la sagesse est aujourd'hui. Je décide d'aborder un seul problème. Cela prend au minimum une heure et ne concerne qu'une seule matière. Le deuxième sujet, avec l'aide de Dieu, choisissez et ensuite prenez Et encore une fois, vous priez et priez, et même si vous Vous vous répétez, vous devez savoir une chose essentielle : le Saint. Dieu soit béni, vous ne serez pas ennuyeux si vous revenez. À propos de vous et pourquoi vous n'ennuyez pas le béni Il prononce même ces mots parce qu'il y a C'est très intéressant, je peux en dire autant. Une phrase, mais je la répète 100 fois et le saint Béni soit Celui qui sait discerner cela chaque fois que tu dis Encore la même chose, mais cela vient encore plus du fond de mon cœur. Le vôtre, c'est-à-dire, par exemple, une personne vient et dit : « Je veux » Soyez attentif à une fois Je veux garder les yeux ouverts une deuxième fois. temps Ce dixième vient déjà du plus profond du cœur. Après tout, je suis Je ne me fais pas d'illusions. J'ai vraiment envie de déménager. Et même moi, je prie et je demande. Le Saint, béni soit-Il, Il constate les différences de temps à autre et les mesure. Et il est heureux de voir vos progrès. Alors ne réfléchissez pas. Que tu l'ennuies. Il vous entend même quand vous Vous vous répétez et vous répétez les phrases. Et parfois, on le répète et on passe à l'action. d'une autre direction et ainsi de suite jusqu'à ce que vous sentiez que ce que vous Cela évoque la joie, puis on passe à un autre sujet quand on Il faut aborder plusieurs problèmes ensemble pour les accepter. Le monde et l'engloutissement du monde ne sont jamais Cela fonctionne bien, sauf que vous abordez un sujet jusqu'à votre arrivée. Avec lui, je suis entré dans la joie, je suis entré dans la joie, je suis même entré dans la joie Pour la danse, Dieu merci, j'ai réglé ce dont j'avais besoin. Pourquoi ne pas se contenter de préserver ce qui existe, alors que la mauvaise inclination… Je suis assis, mais je peux passer à un nouveau sujet maintenant. Donc, une fois la période d'essai terminée et annulée, Les lois complètement, jusqu'à ce que j'arrive à quoi ? Danser, Cela signifie que je sais par moi-même qu'il n'y a pas loi. Mes connaissances sont très importantes. Et voici ce que Comme je commençais à l'expliquer, il s'agit du Champ Sacré, béni soit-il. Il nous a commandé d'avoir la foi, ce qui signifie Que le Saint, béni soit-Il, nous ait donné un instrument venu d'en haut Que la sagesse nécessaire pour y parvenir soit bénie. De quel outil s'agit-il ? Que le Saint, béni soit-Il, ait donné à l'homme d'atteindre Et cet outil est déraisonnable ? Encore une fois, à mon avis Je ne parviens absolument pas à atteindre le Saint, béni soit-Il. Non, mais seulement quoi ? Dans l'imagination. Encore une fois, une personne pense qu'il peut y parvenir raisonnablement grâce à toutes sortes de preuves Et tout le reste. Je ne souhaite donc pas aborder ce sujet. Mais à chaque preuve correspond son contraire. à la fin C'est simplement une question de foi. Et la foi simple, c'est croire. En Dieu, béni soit-Il, car je ressens La croyance sans me donner aucune explication parce qu'il n'y en a pas Aucune explication, en vérité. Voilà la foi pure, Pure, il y a une patrie dans l'âme juive du lien À Dieu Tout-Puissant. Et de même qu'on ne peut expliquer le Son amour pour sa femme, qu'est-ce que cela signifie, aimer ? tous Les espèces que vous décrivez, elles n'expliquent rien. On ne peut pas expliquer ce que ressent le cœur. Moi aussi, je suis comme ça. La foi est inexplicable. Mais ceux qui croient ne le font pas Il n'y a rien à lui expliquer. Donc, tout l'intérêt L'esprit est parfois un bon début et un bon tel. La foi, en elle-même, est un cœur pur aux yeux de Dieu. Au fond de ton cœur, tu sens la foi, tu sens le Ce sentiment et le lien avec le Béni soient-ils il. De quoi s'agit-il ? Il y a un examen des mains. Les prophètes sont la terre. Il n'y a pas de test de quoi ? de esprit. Mais le pouvoir de l'imagination. Et dans mon imagination, je Ressentant la douceur du Saint, béni soit-Il. je Je retournerai à la solitude. L'une des meilleures choses Merveilleux dans la solitude quand on ressent la connaissance Qui suis-je devant ou à la place de qui est-ce que vous ressentez ? Que le Saint, béni soit-Il, soit avec vous. C'est vrai, parfois quand une personne ressent et intentionnellement je Utilise l'imagerie de l'amour comme étant le problème principal Le Saint, béni soit-Il, a créé l'amour entre les hommes dans le monde. Pour sa femme, entre père et fils, ceci afin qu'elle puisse traduire. Ceci par amour pour Dieu. Il y a un sentiment très fort C'est agréable d'être avec quelqu'un qu'on aime beaucoup. Et il t'aime beaucoup. Il y a un sentiment très, très fort Agréable, très doux. Tu peux Expliquez cela ? pas. Mais il y a ce sentiment. Ainsi, dans un bon moment de solitude, on ressent vraiment… La chaleur qui vous submerge. Imaginons que quelqu'un soit debout À tes côtés se tient le Saint, béni soit-Il, c'est la Shekhinah. Et toi Ressentez vraiment la chaleur et l'amour à son passage. Pour vous, la façon dont elle vous enveloppe. Et encore une fois, pourquoi ? Nous sommes tellement accros. Pour aborder le sujet de notre rabbin ? Parce que nous avons goûté le goût. personne Quand on goûte une saveur sucrée et qu'on en devient accro. Lorsqu'une personne goûte un goût Un véritable spiritualiste, agréable, est accro à cet amour. Il est accro à cette douceur. Faire passer ce message à l'autre personne est très difficile. quoi Puis-je faire cela ? Un peu de GPS, un peu de lâcher prise Ce qui vous amène là où vous êtes. Et ainsi C'est aussi une façon d'atteindre ses objectifs. Quand une personne, que Dieu soit loué, Permet de progresser et de gravir les échelons grâce aux succès, et non Il peut leur expliquer ce qu'il a accompli. Il n'y en a pas. Rien à expliquer. Ce sont des performances exceptionnelles. Qui se trouvent à l'intérieur même du cerveau et qui vous amusent Tu n'y arrives même pas avec toi-même. Des choses très, très élevées, mais qui es-tu ? peut avoir un impact considérable sur les gens et leur montrer que Si vous voyez une personne rationnelle et une personne bénie On connaît le nom et tout, et soudain vous Il le voit, il se tourne vers un endroit, il désigne du doigt. Il a attrapé quelque chose. Et si cette chose était si bonne avec lui et l'ont tellement promu, alors écoutons comment Nous faisons cela, comment pouvons-nous ensuite aller de l'avant ? C’est le message que nous nous efforçons de faire passer. ici. Je l'explique en plusieurs mots, mais En réalité, ce sont là les points essentiels et cela en vaut la peine. Avancez sur ce point car les choses évoluent très vite. Très élevé. Alors, examinons mes propos un peu plus en détail. Nous nous sommes battus jusqu'aux dernières minutes. et sucré La loi est le moyen par lequel une personne se juge elle-même, c'est-à-dire Il devrait se juger lui-même pour tout ce qu'il fait. Pour tout et encore une fois même s'il est écrit pour juger le Mon conseil est de ne pas tout faire. tout d'un coup pour ne pas trop en avaler, mais plutôt le diviser Parfois, il suffit de choses simples. Ils manquent de temps, et parfois ils ont besoin de certaines choses. Des semaines avant de ressentir la joie Par exemple, une personne souhaite prier un peu pour vous. Ce point concernant le droit à la prière intentionnelle ou Au moins, il pourra diriger avec la bénédiction des ancêtres ou Avec trois licences, il pourra alors s'isoler pour cela. Une période de temps avant qu'il ait le sentiment de vraiment réussir. Fais cela et alors la joie viendra en lui. Une autre prière pour que j'aie réussi et une autre prière pour que j'aie réussi ou Une personne souhaite progresser dans le monde du travail, et ce, pour diverses raisons. Le nom Adam souhaite être protégé de la colère d'Adam, mais ne l'est pas. Acceptons tout cela maintenant, prions pour la prière. Et à propos de la vigilance, et de la colère, et de l'amour, et étude de la Torah et à propos de je ne sais quoi et à propos de la bague En mangeant, etc., vous avez une liste et vous voyez cela dans chaque Les choses ne vont pas bien, et puis vous vous en sortez. Cette solitude est à nouveau un grand regret pour toi. Divisez pour mieux régner, mettez de l'ordre dans vos affaires, et ensuite… Vous serez capable de bien vous gouverner et de discuter de tout. Celui qui prend une décision, se juge et se condamne lui-même pour Tout est donc digne de sa part. Et il a examiné ses actes et les a corrigés comme il se doit, conformément à la loi. Et la loi de la Torah, et par elle, une personne juge et juge le Par là, il adoucit et annule la loi de la vertu. Car lorsqu'il y a loi en bas, il n'y a pas de loi en haut. Je ne Il faut l'expliquer car nous avons déjà tout expliqué verbalement. Et quand le jugement sera adouci, alors le sang coulera de leurs jambes. Alors la joie peut se répandre dans tout le corps jusqu'à ce qu'elle soit conquise. Pour les danses, notre rabbin revient et dit : « Isolez-vous et jugez. » toi-même jusqu'à ce que tu voles dans les airs Et voici ce que Jacob a entendu. Et la langue était joyeuse. Voyez comment cela s'intègre au verset. Il n'y avait rien d'autre qu'un langage de joie. Voici ce qui est écrit dans le Midrash. talon. Qu'est-ce qu'un talon ? Ils montent jusqu'aux talons. Le bout de la jambe. Le pied entier jusqu'au talon. Nous gagnerions Pour la joie jusqu'à ce que les talons, qui sont les pieds, entendent. La joie. Autrement dit, la joie sera si forte que Que mes pieds entendent la joie. Et qu'est-ce que c'est ? On dit que vos pieds entendent la joie que vous Je danse vraiment de joie. C'est vous qui avez gagné. Ces phrases. Que sont ces phrases ? que vous Jugez-vous vous-même. Ce sont ces phrases et ensuite Vous avez été sauvés et vous les avez accomplis. Vous devriez le faire vous-même. Les lois et les jugements par lesquels la loi de À la canette. Ici, notre rabbin ajoute une autre phrase qui n'est pas Il l'a dit jusqu'à présent. Comme à son habitude lorsqu'il Il apporte le verset, il ajoutera toujours une autre innovation S'auto-juger ne suffit pas, mais ce qu'il faut Vous devriez conserver vos reçus. Qu'ils établissent eux-mêmes ces jugements et ces lois. Donnez-moi des preuves, dit le Saint, béni soit-Il. Au vu des preuves sur le terrain, je suis prêt à reporter mon jugement, mais Dès que vous vous contentez de juger sans appliquer le jugement de Oh mon Dieu, que faut-il faire ? Et tu t'es sauvé tout seul ! Et vous les avez créés Alors vous entendrez la joie des pieds sur le Mes mains qui sortent d'elle sont comme des lois, c'est-à-dire qu'elles sont sorties. Les lois, par le biais des habitudes et des coutumes, seront faciles à comprendre et vous S'envoler dans les airs grâce à la danse, la danse est donc un signe Tout ce qui vous affranchira complètement des lois, et qui n'en voudrait pas ? Les douces lois que j'ai retrouvées, le manuscrit du rabbin Nathan des disciples de notre rabbin qui ont invoqué le nom de notre rabbin, ce qui est une épreuve Suite du verset : Et l’Éternel garda son alliance avec vous, parce que Lorsque vous atteindrez la joie, alors Dieu, béni soit-Il, vous préservera Lui-même. Vous avez l'alliance, que souhaite-t-on qu'elle soit respectée ? L'alliance selon laquelle il sera capable de résister aux épreuves doit alors Beaucoup de puissance d'en haut et ce qui est nécessaire, c'est que Dieu préserve Lui-même, c'est-à-dire, il vous aidera à garder l'alliance. Sainte car le principal défaut de l'alliance réside dans la tristesse Comme vous le savez, quelle est la tristesse qui affecte votre enfant ? incidemment Il détient la solution de l'énigme, car la douceur de l'énigme est Le génie et la douceur infinis sont le génie de Douceur et douceur du génie. Alors il dit Un agriculteur sème des graines. Alors, que dit l'énigme ? herbe Homme juste et triste. Quelle est la graine ? C'est une nouveauté dans ce puzzle. Voilà ce qu'il dit : « Je l'ai apporté à cette majorité. » La douceur de cette chose. Cela signifie donc Cette tristesse est, Dieu nous en préserve, inévitable. Alors, qu'est-ce que la tristesse ? Voici le cri du singe hurleur. La première ferme est triste. Pourquoi ? La première personne ne la voulait pas. alors Quand il ne l'a plus voulue, elle est retournée vers Ash. Et puis ici C'était une coquille vide et dangereuse, oui, pour quiconque la connaissait un tant soit peu. Le génie de cette histoire réside dans le fait qu'elle est considérée comme la première ferme à revenir. À la Vierge et au Saint, et elle est l'épouse du Saint, et par conséquent Elle se venge sur la deuxième ferme, et c'est tout le but. Celui qui rougit lui-même sur le serpent pour cacher le Ève et Adam sont de retour, une simple vengeance. Toutes les bonnes idées commencent de la même manière, car Le défaut de l'alliance se manifeste à travers la coquille bien connue appelée Au nom qui hurle sans cesse, et c'est pourquoi nous avons combattu. Qu'a-t-il fait lui-même ? 10. La musique de Tikun Le contraire général de la lamentation est Tehillim, car ce que La guématrie du Psaume 485 mais 480 ou ceci La guématrie de Lee Yul avec les cinq lettres est 485. Voici les Psaumes, qui sont l'épreuve des difficultés, voici la Torah de Rachi. Liko Moran, c'est l'épreuve des difficultés, et donc Anir Le respect de l'alliance est justifié par la joie Car c'est par la joie que nous méritons la bénédiction de Dieu lui-même. L'aidera à suivre le chemin de la Sainte Torah Š