רב אליהו עטייה שליט"א - ליקוטי מוהר״ן תורה קיט-קכ-קכא-קכב - כולל נחל חיים

Kind: captions Language: fr [Musique] Le défaut de Moran Torah Kit lors de sa visite au patient Le jour de Shabbat, je dis : « Que la miséricorde vous accompagne. » La Guemara statue ainsi. Le Shabbat, lorsqu'une personne vient rendre visite au malade, que se passe-t-il ? Il dit : « Pourriez-vous avoir pitié ? » Que signifie votre retour ? Le droit au sabbat peut vous inciter à avoir pitié des malades, dit notre Seigneur. Expliquez-moi la situation. Dans les internats, comment précisément notre existence est-elle perpétuée par le sabbat ? Il est vraiment miséricordieux de guérir les malades car les simples Peut-elle avoir pitié de son nom, comme le sabbat a eu pitié ? Ou si vous entendez davantage ces mots, elle peut Que la miséricorde parle dans la langue de la personne elle-même, alors elle est Cette sentence peut lui accorder une certaine clémence, il en a besoin. Un indice pour expliquer que ce serait plus pratique ainsi. Je dis cela parce que lorsque quelqu'un a besoin de miséricorde, que Dieu le bénisse. Lui faisant miséricorde afin qu'il puisse faire miséricorde à son tour, puis ceci C'est une règle que nous avons déjà apprise à plusieurs reprises. Que doit faire une personne pour obtenir miséricorde ? Lui-même sera miséricordieux, car celui qui a transformé la cruauté en Celui qui n'est pas miséricordieux est ignorant de la colère. Cruauté oblige, alors tu ne peux avoir pitié de lui, il ne peut pas. Voilà pourquoi il a besoin de quelque chose envers lequel il fera lui-même preuve de miséricorde. Et lorsqu'il agira avec miséricorde, alors la miséricorde sera véritablement manifeste. Et, comme l'ont dit nos sages, toute la miséricorde repose sur lui. Le peuple a pitié de lui, et comme il est écrit : « Et il vous a donné Miséricorde et miséricorde, c'est-à-dire, lorsque le Saint, béni soit-Il, Elle te donne la miséricorde afin que tu deviennes toi-même une personne miséricordieuse. Alors ils auront pitié de vous du haut des cieux. Oui, cela inclut beaucoup de choses. Parfois, le Saint, béni soit-Il, confère à une personne une identité particulière. Comment la langue du Zohar m'a transmis la sainte Dorona Béni soit Celui qui vous envoie un cadeau que Doron Aza m'a envoyé. Le langage du Zohar : Quel cadeau dois-je demander ? Oui, de l'argent, car il te demande de l'argent et tu... Ils lui donnent alors et disent : « Voici, il a donné dans les cieux. » Vous devez le lui accorder, mais si vous avez vous-même mal agi, « Donner, c'est un peu difficile de vous donner à votre tour », avons-nous appris dans la Torah. Il vit la matière qui séparait l'homme de son esprit et de son âme. De son esprit, le fondement du Baal Shem Tov est toujours Nous régnons comme vous régnez, et Adina fera de même. Vous avez décidé que vous n'aviez pas besoin de me rendre service, alors vous aussi. Ils ne vous rendront aucun service. C'est votre décision. En vous basant sur votre propre jugement quant à ce que vous avez réellement fait C'est pourquoi Il vous a aussi accordé miséricorde et compassion, afin que le Saint Que Dieu vous prenne en pitié, alors de quoi a-t-il soi-disant besoin ? Pour vous donner afin que vous soyez miséricordieux, comment il vous donne La possibilité que vous soyez miséricordieux vous place dans une sorte de Une petite expérience que vous réussissez bien et que vous continuez. Par là, vous avez droit à la miséricorde et maintenant Notre rabbin énonce le principe de base, et il l'a répété à plusieurs reprises. Les moments et le degré de miséricorde dépendent de l'esprit, oui, de la miséricorde. D'où vient la science ? Et encore une fois, combien de fois avons-nous dit que nous ne parlions pas de Génie, inventeur ou quel est son QI ? Le savoir n'est pas le QI, mais le savoir représente la majeure partie de ce que vous savez. Les dimensions de l'esprit, c'est le cadet de ses soucis. La colonne vertébrale est la partie qui ressort. À partir du cerveau, il se connecte aux membres, pour les deux mains. Les jambes sont reliées au corps lui-même, donc toute lésion de la colonne vertébrale La colonne vertébrale provoque la paralysie. Quel est le rapport ? aux mains, mais les nerfs du cerveau passent par un fil L'épine dorsale, c'est le câble, le câble principal du réseau, en fait. Un fil blanc, qui est le câble, relie les maillons. Donc si Oui, ce qui régit les vertus en Kabbale vient du passé, mais ceci Dieu est connaissance, donc les vertus de la grâce et de l'héroïsme La vantardise, c'est la vantardise, toutes les mesures, tout, tout Le degré de miséricorde dépend de la sagesse de cette gloire. Le Zohar explique que c'est Jacob, notre père, qui est la mesure. Miséricorde, donc, quand on a un esprit, on peut Avoir pitié, faire preuve de vertu, être bon, être courageux, être glorieux. Le comble de la miséricorde, mais pour une personne qui n'en a pas connaissance, cela signifie En réalité, il ne peut faire preuve d'aucune des qualités susmentionnées. La gloire qui est la mesure de la miséricorde explique grandement Là encore, il pourrait être dans le QI La preuve la plus flagrante était celle des Allemands de Ils étaient considérés comme la nation la plus développée, la plus intelligente. Pendant l'Holocauste, et ils étaient les plus cruels, ils ont beaucoup Très intelligents, mais ils n'avaient pas la moindre once de bon sens. L'esprit nous dit que c'est une question de morale et d'intellect. Cela active les vertus, nous allons utiliser cela. Il est question ici de connaissance, et par conséquent, le degré de miséricorde dépend de la connaissance. Et celui qui a une opinion a de la compassion, car la colère qu'il a Transformée en compassion Qu'est-ce que la colère ? Transformée en compassion Quand vous En colère, vous ne voulez plaindre personne et les preuves Une personne en colère peut même être en colère contre Sa femme, qu'il aime le plus, car il n'est pas là en ce moment. S'il est miséricordieux, il peut se mettre en colère contre l'enfant. Je ne parle pas d'éducation et quand on est en colère, c'est Dire que votre compassion s'est envolée, puis cette colère L'antithèse de la miséricorde, l'homme est donc lui aussi un vase brisé. Dans sa colère, il peut, lorsqu'il est en colère, vous frapper violemment. Peut frapper quelqu'un, lui donner un coup qui, sans trône, non Vous auriez atteint le point où vous auriez pu lui asséner un coup si douloureux. Ou mettre quelqu'un en danger, voire le tuer. Cela signifie que vous avez perdu la raison à ce moment-là. La colère alors colère dans la loi comme les fous reposeront comme des fous, c'est-à-dire Les mentalités ont évolué, et c'est pourquoi nos sages ont dit : « Souvenez-vous d'eux. » Heureux celui qui n'a pas d'opinion, il est interdit de le plaindre. Car s'il n'a pas d'opinion, il n'a pas de compassion, et alors que se passera-t-il si Ayez pitié de lui, c'est un grand homme, il acceptera encore la pitié. Dans un lieu difficile, et comme s'ils donnaient l'abondance par miséricorde Pour une personne capable de l'utiliser à des fins maléfiques, alors le volume Une cruauté comme celle d'aujourd'hui engendre tant d'abondance À ces meurtriers de Gaza et à ce qu'ils utilisent En cela réside la plus grande cruauté entre nous et eux Ils s'entretuent précisément pour cette raison. Qu'est-ce qu'un cerveau à dominance hémisphérique gauche qui est aussi un cerveau à dominance hémisphérique droite ? Daat, c'est la même histoire, mais à ce stade. De ce qui est interdit, c'est d'avoir pitié des personnes cruelles et la règle de la raison Nous qui sommes miséricordieux envers les cruels, nous sommes cruels envers les miséricordieux. Cela se voit parfaitement dans les yeux de la personne. Qui est prêt à plaindre les meurtriers, ceux qui sont prêts à tuer ? lui et a tué sa famille pour rien Et il a compassion d'eux, mais aussi de son propre frère de chair, le Juif. Comme lui, il est prêt à être cruel et vous l'entendez. Il est même prêt à tuer. Une personne qui représente un religieux, pourquoi seulement à cause de la règle de fer ? Il ne faut pas faire preuve de miséricorde envers une personne cruelle, car alors elle deviendra Très, très cruel, une grande récompense pour les miséricordieux, et que faire ? Hazal a toujours raison, elle sait vraiment de quoi vous parlez. La nature de l'homme est telle qu'il est interdit de le combattre car il n'y a pas de Il n'a ni opinion ni pitié, car il est comme un imbécile. Il se reposera, il est donc interdit d'avoir pitié de lui, car tous ceux qui ont pitié Ayez pitié de lui comme s'il était un imbécile, mais s'il est ignorant, la pitié est interdite. Lui faire miséricorde est un passage du Talmud. On trouve dans ce livre la Guemara, dans la bénédiction 33. Le malade qui a besoin de miséricorde est une personne malade, qu'est-ce qu'elle est ? Il a besoin, il a besoin, il a besoin de beaucoup de miséricorde. Par pitié pour les autres, je ne parle pas au nom de ceux qui ne le sont pas. Si vous savez, non, non, non, non, Dieu nous en préserve, s'il y a une personne Un pauvre homme boit, il n'a plus de bon sens, alors pourquoi ne pas avoir pitié ? C'est un enfant particulier, il est dénué de bon sens, vous n'aurez aucune pitié pour lui. Ce n'est pas ce qui est écrit qui compte, c'est le patient qui en a besoin. Pour faire preuve de miséricorde, il faut avoir pitié des autres. Il affirme que pour obtenir miséricorde, il doit lui-même Fais ce que tu peux pour faire preuve de miséricorde envers les autres, mais quel est le problème ? Quand une personne souffre, elle n'a plus de nerfs. Pourquoi ne lui demandes-tu pas un service ? Il ne peut pas entendre. Vous avez même un problème, et même un des problèmes Qu'une personne malade ne peut avoir d'enfants et ne peut pas Tolérer chaque petite chose qui le dérange, chaque chose ennuyeuse qui le dérange Ce patient est lui aussi un peu colérique de nature, donc Il est en difficulté et cela dépend de l'opinion des gens, et le sabbat est Les examens, c'est-à-dire une des choses données le Shabbat Le savoir est sacré. J'aime toujours expliquer. Les éléments des Sefirot en Kabbale sont ce qu'on appelle les lettres de L'acceptation se produit d'une part lorsque nous connaissons l'ordre. des sefirot sur les jours de la semaine, donc chaque dimanche Quelqu'un sait quel jour on est dimanche ? Qu'est-ce que c'est? Quel est ce nombre ? Le dimanche, c'est la grâce ; le lundi, c'est le courage ; le mardi, c'est le courage. Gloire à vous dans cet ordre, écoutez attentivement dans l'ordre. Cela signifie que Shabbat est un royaume, mais nous Nous savons que Malchut est le bateau le plus bas de tous. Même question pour l'etrog, l'etrog est également le meilleur. Oh là là, oh là là, et qu'est-ce qu'un etrog ? Etrog est donc le royaume ? Que se passe-t-il donc, vous qui apprenez des contes de fées ? Je comprends qu'il y ait parfois un examen de la femme Chai, la permission du mari selon laquelle le royaume s'élève est vraie, mais il y a Il est encore écrit : « Le sabbat est un jour de générosité, un jour de repos. » Nous sommes nourris tous les six jours, comme il est écrit dans le Zohar. Parashat Tod Pah, alors il doit s'agir du Shabbat. Celui qui nourrit et soutient pendant six jours, quel nombre ! Maintenir les six jours de connaissance, c'est-à-dire que nous Il faut toujours savoir En Kabbale, il bouge. On peut dire que Shabbat est Est-ce vrai ? En quoi est-ce ainsi ? Et toi? Je peux dire que le Shabbat est une opinion et c'est aussi vrai parce que Dans cet examen, c'est comme ça, et c'est donc l'un des aspects de la Kabbale Vous devez toujours savoir où vous vous trouvez. Pour prendre un exemple, il y a de très nombreuses questions, il y a un livre Il s'appelait Shemen Shasson et appartenait au rabbin Moshe Bachar. Un génie mondial, disons d'il y a deux générations. Il y a 120 ou 130 ans, il était l'un des clients de Bettel ou Le chef de l'entreprise était également un très grand génie. Et il a écrit un commentaire sur tous les écrits d'Arizal, qui sont lus Son interprétation recèle une pointe d'ironie dans chacun des mots. Ce qui était particulier, c'était que c'était un vrai souvenir, mais L'absolu jusqu'au bout est, par exemple, chaque fois qu'il Cela indique alors toutes les éditions dans le feu de joie Voilà comment ça se passe autour de ce feu de camp, voilà comment ça se passe, tout est de mémoire et tout Son livre, « Qui que vous ayez appris, Regad, brise le code de votre visage. » Tout est comme ça, son livre était vraiment un cerveau. Celui qui possède tout à la fois vient lui rendre visite. Montefiore, qui était l'un des plus grands, il était vraiment l'un des plus grands. Israël, puis Montefiore vint lui rendre visite. Que voit-il ? Il voit que toute la maison était quelque chose. Il n'y avait rien d'autre qu'une petite pièce, avec même une table et des chaises. Il y avait une grande boîte comme celle-ci et plusieurs petites boîtes de Des oranges, et il n'y avait que la table et les chaises. Il s'y est immédiatement intéressé et a commandé une table. Et les professeurs de Montefiore lui ordonnèrent aussitôt de le dire à Dieu. Commencez par une table et des chaises, puis passez à la suite. Aron, je ne sais pas, non, non, non, ne me quitte pas, comment ? Je ne sais même pas par où commencer pour parler de ce grand génie. Son principal rôle dans la Kabbale était de constamment exercer une pression sur Les contradictions présentes dans chaque scène, qu'elles soient superficielles ou réelles. Voilà comment ça se passe, l'arizala vous rendra toujours fou. À ce stade, il prononcera une phrase ici, à la page suivante. Il dira exactement le contraire, et ce, ailleurs. Il dira troisième année au lieu de quatrième et il Il vint et remarqua sur tous les miroirs les endroits où le même sujet Une fois qu'Ariz l'appelle pendant cet examen, et une fois pendant l'examen Cette fois-ci, l'examen porte sur l'entretien d'un arbre. La vie, si tu n'en es pas digne, tu ne sais pas comment faire. L'accès et la gestion de ce système font partie de sa difficulté. Il resta assis pendant une grande partie de la période et y demeura durant toute la période de tribulation. Des choses que nous ne savons toujours pas comment résoudre eux, mais ce que vous devez absolument savoir, c'est que Cela se trouve dans la Kabbale ; en Kabbale, cela signifie qu'il y a des choses Ils participent à cet examen et cela en soi n'interférera pas. Nous pouvons vous dire qu'il passe un examen différent de celui-ci. L'exemple que j'ai donné samedi, nous le connaissons tous. Le bateau du royaume, mais d'un autre côté, il y a en lui un esprit que l'esprit Comme nous l'avons expliqué, c'est ce qui se trouve au-dessus de la colonne vertébrale. Et cela est donné à toutes les sephirot, donc si c'est le cas, voici comment notre rabbin l'utilise À ce stade, le sabbat procure à une personne un sentiment de Le jour du Shabbat, on ressent un sentiment de calme et la colère se transforme. Soit dit en passant, la colère pendant Shabbat est la pire chose qui puisse arriver. Être la mère d'une personne, Dieu nous en préserve, qui est en colère le Shabbat, c'est vraiment « Un feu consume toute la sainteté du Shabbat », lit-on dans le Zohar. Voici ce qui est dit : Vous n’allumerez point de feu dans aucune de vos colonies le jour du sabbat. Comparer cela à une personne qui allume une allumette le Shabbat Selon le Saint Zohar, quel est le but principal du Shabbat ? Ce ne sont que des opinions, encore des opinions, c'est de la colère transformée si on en est capable. Épargner le jour du Shabbat puis observer le Shabbat, c'est bien, alors que dit-il ? Ici comme le Shabbat, c'est une épreuve de connaissance, et ce, chaque jour de la semaine. Il est écrit qu'il faut le goûter et le ramasser, alors de quoi s'agit-il ? Buvez-le. Ils allèrent se rassembler, mais la Torah ne dit pas : « Shuthu dit » Le Zohar, qu'est-ce que c'est, ils erraient dans la folie, qui en avait besoin ? Ils allèrent frapper Haman, mais Haman ne descendit pas. S'il est à la porte, cela signifie qu'il boit. Tu as fini quoi ? Vous pouvez recevoir cette manne à votre porte. De même qu'il y a beaucoup de justes qui l'ont reçu une fois Un rabbin a demandé comment ils s'y prendraient pour se renseigner sur les mariages arrangés à cette époque. L'orateur explique combien de pays il faut visiter pour tomber malade. Tu es la manne, donc si nous sommes plus ou moins pareils Vous pouvez sortir ensemble, mais si vous avez vraiment besoin de sortir Tu n'es pas fait pour aller chercher la manne, tu es loin de là. C'est un beau sermon, dans l'ensemble, sur ce point qu'ils ont bu. Qu'est-ce que la folie ? Le Zohar exige alors la sagesse. Ceux qui sont venus après les moyens de subsistance signifient qu'ils Buvez, car en vérité, si vous avez suffisamment de bon sens de Confiance et foi dont vous n'avez pas à vous soucier. Gagner sa vie est inscrit dans la tristesse, mais pouvoir le faire est une malédiction. Pour les fous, mais ceux qui ne le sont pas peuvent s'élever au-dessus. Cette malédiction de ce qu'est une matza est une lumière éclatante pour Ada Et j'ai alors apporté toute la gloire sous tous ses aspects. Mais le samedi, l'attention de tous est attirée, tout le monde comprend. Il n'a pas besoin de travailler le samedi. Oui, samedi je peux. Se reposer, manger, boire et être le plus ravissant Grand, et c'est ce que les visiteurs peuvent faire pour témoigner de leur compassion envers le patient. Autrement dit, le sabbat est une fausse épreuve de connaissance, et vous pouvez faire preuve de miséricorde. Autrement dit, si vous pensez qu'il s'agit d'une épreuve du sabbat, alors Vous pouvez avoir pitié de moi, mais que devez-vous faire ? C’est ce que vous avez vous-même dit, afin d’avoir pitié de nous. Cela signifie que vous êtes dans « Vous serez vous-même un examen du sabbat », disent-ils au patient. Vous voulez lâcher prise, vous voulez faire preuve de miséricorde. De la part du Saint, béni soit-Il, tu seras celui qui est aux commandes, tu seras toi-même. Le Shabbat, car le Shabbat est une épreuve de connaissance qui peut Ayez pitié de vous si vous vous comportez vous-même comme un jour de sabbat. Ayez pitié de D'autres auront l'esprit du Shabbat plus que vous. Soyez en bonne santé et ayez pitié des autres. Vos connaissances sur le Shabbat sont importantes et la direction que vous suivrez sera déterminante. La miséricorde du ciel vous sera assurément accordée, pour tout L'utérus et tout le reste vont bien jusqu'à présent, c'est très beau. Ce secret sera enseigné plus en détail dans la Torah, la Torah, comme la matière Ce qui doit être justifié et ce qui ne suffit pas dans mon livre La Torah contient une morale explicite. Il y a quelque chose de particulier dans cette Torah. Très intéressant, il y a un très bon livre que je J'aime beaucoup celui qu'on appelle Baal Shem Tov. La Torah, maintenant il copie presque cette Torah Mot pour mot, mais au nom de qui, au nom du Baal Shem D'accord, mais vraiment, ce n'est pas la Torah du Baal Shem Tov. Il s'agit plutôt de la Torah de notre Rabbeinu, quelles sont les preuves qu'il la copie ? Je pense que cela provient du livre « Les Paroles de David », imprimé en 1911. Ter Lev commémore le centenaire de la naissance de notre Rabbi le Livre. Ceci, avec cette Torah, était déjà consigné dans la Torah. 64 ans avant la capture du deuxième livre D'où vient le sac ? C'est l'une des choses que j'ai vues très... Il est très intéressant que beaucoup Des rabbins très tardifs ont écrit des Torahs et elles sont presque Mot pour mot, d'après des enseignements déjà écrits auparavant Le Temps de Leki Moran, l'un des livres les plus intéressants Il existe ceci, c'est un livre de Kaddish iranien, dont le nom est Kibboutz. Les enseignements d'Arenal Serl de Rosin étaient royaux Le roi d'Israël était vraiment comme ça, mais ceux qui l'ont éteint Ses enseignements ont engendré beaucoup de choses qui étaient déjà… Pris au piège il y a 50 ou 60 ans lors d'une éclipse solaire dans ma vie Mauren est donc bien plus grande. Le hassidisme en soi n'est pas un conflit entre lui et le rabbin Nachman Oui, Rabbi Natan, mais cela suscite beaucoup de polémiques. Les livres hassidiques véhiculent de nombreux enseignements. Leur fondation est en réalité une éclipse lunaire, donc voilà un premier élément. Les exemples d'un homme jouissant d'une bonne réputation en matière de Torah ne sont pas de Le Baal Shem Tov n'est pas le Baal Shem Tov de la Torah, c'est moi. Je vais simplement vous expliquer, il s'agit d'un livre très important, le Baal Shem. Eh bien, le saint lui-même n'a rien écrit, il a écrit à 100% qu'il y a Pour nous, il n'y a qu'une seule lettre, la lettre qu'il a écrite. À son beau-frère, le rabbin Geshel de Kitov, lorsqu'il était ici en Israël Israël à propos de la rencontre avec la lumière de la vie est une lettre La seule chose qui soit à 100% est écrite à 100% Chabad Yesh Ils possèdent plusieurs traditions concernant toutes sortes d'épigrammes et de genizah. Le pot en argile et tout le reste se sont avérés être un mensonge aujourd'hui. Je dis que beaucoup de ces choses sont des mensonges, mais Ce n'est pas de cela que nous parlons, du Baal Shem Tov lui-même. Il avait le coffret d'écriture et comme nous le savons Dans le récit, lorsqu'il voyagea en Terre d'Israël, puis à Pour sauver sa fille et Dell, il a dû jeter Sa boîte à écrire, c'est-à-dire toute sa boîte à écrire. Le saint Baal Shem Tov fut jeté dans la mer de Baal. Shem Tov lui-même dut le jeter, puis C'est une longue histoire, nous sommes Elle est récitée chaque année le septième jour de la Pâque. C'est un Les choses qui, le septième jour de la Pâque, sont une tradition à Breslov Le récit du voyage du Baal Shem Tov est véritablement un voyage Certains hassidismes racontent toute l'histoire de Le voyage, mais comme beaucoup d'autres, Les hassidim et moi-même possédons toutes les sources nécessaires à cet égard. Ils ont témoigné que le récit le plus exact est, Dieu merci, celui de Breslov, car c'est là que nous avons donné la raison à Barcelone Parce qu'ils n'ont pas permis aux gens ordinaires de rédiger les journaux de bord. Mais celui qui racontait ces histoires était le rabbin Natan Rav. Nachman Pon Shin signifie le plus grand à part entière. Grands sont ceux qui ont aussi écrit eux-mêmes ces histoires. Celui qui a écrit sur l'éclipse d'Orion est le même. Ceux qui ont écrit la biographie de Maureen ne faisaient pas référence à l'histoire. Non pas comme une histoire, mais comme un texte de la Torah, donc c'est très, très précis. Parce qu'il a en réalité été écrit par les grands hommes d'Israël, et non par Quelqu'un qui assistait à une réunion, a entendu une histoire et l'a écrite. Voilà comment faire la distinction entre une deuxième tasse et une troisième tasse. La situation devient un peu confuse, mais ce n'est pas si grave. Le point est Nous avons parlé de la Torah avec le Baal Shem Tov, mais il y avait Traditions Tout d'abord, le Magdeg de Mezrich et l'Histoire L'histoire m'a amené à entendre des centaines de fois de la bouche de mes professeurs que J'ai entendu dire par mon professeur d'histoire que tout cela est maintenant Exactement, mot pour mot, le Saint des Saints, c'est ce qu'a dit le mari. Un bon nom et tous les lieux dont le propriétaire parle dans ses livres L'histoire de Jacob Joseph, le code crypté de Paen Ben Porat Yesh Il possède une série de livres dont il tire les titres de… Du Baal Shem Tov, et à chaque fois qu'il en parle, je le mentionne. À Muri, plusieurs kibboutzim ont été construits Le premier gecko a en réalité été fabriqué par un hassid. Breslav, par l'un des grands de Breslav, ils l'appelaient Le rabbin Nachman Goldstein, qui était le seul et unique rabbin Merin Les élèves distingués du rabbin Nathan, et lui aussi Il était vraiment très grand et avait beaucoup de talent. Il y avait le rabbin de Cherry et il a écrit un livre intitulé langue hassidique, et dans ce livre, il a rassemblé tout Les paroles du Baal Shem Tov se trouvent dans tous les livres Il y avait d'autres livres, par exemple, L'Histoire et autres livres. De magnifiques formes de Rav Medaliya de Linitz, c'est littéralement cette semaine Bientôt, sa chasse sera terminée et quelques autres personnes justes suivront. De très grands groupes qui appartenaient à la toute deuxième génération d'étudiants Le Baal Shem Tov écrit par Naham ben Vitebsk ou tout Les grands disciples du Baal Shem Tov qui ont apporté Des rumeurs provenant du Baal Shem Tov, il les a donc toutes rassemblées. En langage hassidique, cela signifie, soit dit en passant, que samedi soir, je Dans ce livre, il donne une leçon pour apprendre les réserves du Baal Shem Tov compilé par le rabbin Mashrin Et pourquoi a-t-il fait cela ? Parce qu'il a prétendu Les partisans de Barso devraient également connaître les articles de Le Baal Shem Tov, c'est pour cela qu'il a accompli cette œuvre. Rassembler tous les hadiths du Baal Shem Tov dans l'ordre Faites-nous connaître le mammouth, le saint Baal Shem Tov, Le Baal Shem Tov est le fondement, le fondement de tout le hassidisme. Il s'agit du saint Baal Shem Tov, vous devez donc le savoir. Alors nous le ferons. En se regroupant par un, je pense qu'il était privilégié. Un chiot, mais d'une génération bien plus récente, je veux dire. Il y a 120 à 150 ans, on l'appelait Baal Shem Tov. La Torah est un recueil de tous les livres, y compris la langue. Des figures hassidiques, mais aussi des figures beaucoup plus tardives Il forma un groupe et l'organisa selon l'ordre des parachas. de la Torah et c'est un livre merveilleux, une des choses merveilleuses Il a fait ce qu'il avait apporté à Qumran, le rabbin Isaac. Originaire de Qumranah, il était véritablement comme l'âme du Baal Shem. Eh bien, c'est comme ça qu'il a tenu le coup et il est en train d'écrire… Les paroles du Baal Shem Tov sont à la première personne et tout Par exemple, une fois, j'ai entendu parler d'une certaine personne par mon professeur lorsqu'il a écrit Il l'écrit en détail, avec beaucoup de Très détaillé, beaucoup plus compréhensible et bien plus encore. Innovations. Apparemment, il avait le Saint-Esprit. Il est immense et a probablement été transmis de génération en génération. Je ne sais pas, car il écrit réellement des choses comme ça. Un an plus tard, comme si c'était raconté à la première personne, et tout avec douceur Et de toute évidence, quelque chose d'énorme était l'un des plus grands de tous les grands. Israël Qumna est le Rebbe de Qumran Ier. Et il apporta toutes ces choses et fit le livre Baal Shem Tov Torah, et c'est vraiment le meilleur kibboutz. C'est possible, mais n'oubliez pas qu'il ne s'agit pas d'une dictée. Le Baal Shem Tov est écrit par des étudiants et il y a Parfois des étudiants d'étudiants et parfois aussi des modifications Et tout cela, le livre le plus ancien et le plus précis est celui-ci. Le livre est écrit en langue hassidique et il est vraiment, vraiment authentique. Plus sans grande intervention et tout, donc oui, quand il Il apporta cette Torah à Baal Shem Tov, par-dessus la Torah. Il l'a même apporté au nom du Baal Shem Tov, bien que Bien que cela n'ait été consigné que dans un livre imprimé en l'an 64 après J.-C. Des années après avoir été pris dans l'éclipse de Torah Moran Voilà donc une bonne histoire. Donc, les histoires du Baal Shem Tov, c'est comme ça que je l'ai mentionné. Le rabbin Gedaliah de Linz écrivit ensuite ses louanges. Le Baal Shem Tov et le rabbin Nathan écrivent dans le Livre des Lois En deux endroits, l'intégralité des louanges du Baal Shem Tov La vérité est un livre réel, mais qu'est-ce qui est élevé ? On est complètement dingues de ce qu'une personne connue a fait avec du chanvre. Un vrai livre le dit, il dit s'il y a le moindre détail ici Il y aura peut-être des détails à ce sujet, mais ce n'est pas un vrai livre. Il l'écrit à deux endroits et c'est aussi écrit Comme nous l'avons surtout dit le rabbin Gedle de Linz qui était l'un des plus grands rednecks de cette génération Notre rabbin l'appréciait beaucoup, il était donc Un homme vraiment exceptionnel, à tel point que mes élèves Le Baal Shem Tov a écrit Si ce qui est écrit dans le livre de louanges de l'Arizel n'est que ce que Nous avons davantage entendu parler de nos rabbins, les Baal Shem Tov, c'est-à-dire, Ils ont vu bien plus encore du Baal Shem Tov. Les miracles dans l'Apocalypse. Seul le livre dont les fruits de l'emballage sont Juste quelque chose de court et de petit. Bon, revenons à notre sujet, à savoir ce dont nous avons besoin. Vous voyagez vers la justice et vous n'avez pas assez de livres de morale, vous avez Des livres moraux de toutes sortes, y compris des livres hassidiques Dites-le maintenant à celui qui l'a entendu, qu'il parte, celui qui l'a entendu. Nous devons maintenant nous rendre auprès de toutes sortes de personnes justes en particulier. Des gens justes vivants pour lesquels vous voyagez afin d'écouter Quelles sont les manières d'adorer Dieu ? Il existe des livres de ce genre. Il est explicitement dit dans la Torah que cela peut être appris. Un verset explicite de la Torah : « Voyez comme c'est beau ! » Et il a dit, Le nom de Moïse, inscris-le comme un mémorial dans un livre et place-le à mes oreilles. Joshua, pourquoi cette duplication si elle est écrite ? Dans la Torah, pourquoi l'acte d'Amalek dans son intégralité est-il également nécessaire ? Dis-le-moi bien, Joshua Ter, qui parle, pourquoi as-tu écrit ? Il suffit que, même s'il lui a dit d'écrire dans un livre, Dès lors, qui d'autre que le bienheureux saint Baruch n'était pas satisfait de cela ? Et il le lui ordonna, et le mit aux oreilles de Josué, afin qu'il parle. Sa mère lui transmet le message de bouche à oreille, car ce qui compte, c'est ce qui est entendu de bouche à oreille. La justice, et comme vous pouvez le constater, vous pouvez lire La morale, tu peux la lire, mais ça ne marche pas sur toi comme Ce que l'on entend maintenant à l'entrée du désert, c'est beaucoup de choses. nous dévoilerons le merveilleux secret de cette affaire et comme Ils ont dit dans le Midrash, le verset : « Écoute, ô Israël, aujourd'hui tu es » Il traverse le Jourdain et c'est sa langue. Qu'est-ce qu'il les a vus dire ? Qu'a-t-il vu pour leur raconter ici ? Écoute, Israël, ces paroles ! Shema Israël Ceci nous rappelle Shema Israël Ceci Le verset : « Écoute, Israël, ainsi est-il écrit dans le Midrash, alors il en est ainsi » Raconte-leur une astuce Parce que vous dites : « Écoute, Israël », c'est déjà C'est suffisant pour mettre la Jordan en pièces, alors faites attention. Chaque jour, matin et soir, dites : « Hébreux 11:11, 12, 13, 14, Cela suffit pour les mitsvot, mais il y a encore une chose que mon fils... Israël a déclaré : « Nous le ferons et nous écouterons maintenant qu'ils l'ont dit. » Nous l'avons fait et nous avons entendu dire qu'ils ont reçu deux couronnes, une couronne que nous avons faite et une couronne Nous avons entendu la couronne du passé, nous l'avons perdue entre nos mains. Dans le péché du veau, cela signifie précisément que nous avons fait Veau, nous avons détruit ce qui avait été fait, donc ce qui reste reste encore à faire. On le trouve dans la Guemara à propos du Shabbat, mais il est apparemment écrit différemment du Midrash. Ici, car il est dit là que les deux locomotives ont été prises, mais il y a La différence, c'est que nous avons reçu une punition et qu'ils ont pris les deux couronnes. Et il y a une couronne que nous avons nous-mêmes jetée. Nous avons fabriqué la couronne nous-mêmes, avec une corde que nous avions jetée. Alors pourquoi n'avons-nous aucun commentaire de sa part ? La couronne du son puisque nous ne sommes qu'une punition Ils nous l'ont pris, mais nous avons encore un mot de sa part. Voici comment le Midrash est appliqué à la Gemara, et c'est pour changer. Qu'a-t-il vu pour leur raconter ici ? Écoutez, Israël, disent nos rabbins. Pourquoi la chose qui ressemble au roi qui a consacré Matrona est-elle en deux ? Des perles, nous lui avons offert deux perles, les voici. J'ai la chance de posséder ces deux perles, dont j'ai perdu l'une. Que ferons-nous, Yevada ? Le roi lui dit : « Tu en as perdu une, Marie. » Au moins, gardez l'autre pour l'autre. Qu'en faire ? Disparu, disparu, mais au moins, protège l'autre. Le Saint, béni soit-Il, est Israël dans ce que nous faisons, ce que nous entendons et ce que nous Le Saint, béni soit-Il, nous a sanctifiés par nos paroles. Faisons-le et voyons ce que cela nous rappelle. À Kiddushin, le nom d'Odem, son esprit est complet à Kiddushin. Si ce que vous donnez est bon, alors cela se réalisera. Et l'on apprit qu'ils avaient perdu foi dans le fait qu'ils avaient fait le veau. Il leur dit : Vous avez perdu Moishe, préservons-le, laissons-le nous entendre. Israël possède encore ce son, préservons-le. Il dit jusqu'à présent dans le langage du Midrash, et par conséquent, lorsqu'il étudie Extrait du livre qui est une analyse de l'action, ce livre est Créer un style d'écriture est une question de préférence personnelle. Même si j'ai essayé, ça n'a pas assez de pouvoir pour l'exciter. Parce qu'Israël a perdu le miracle, mais quand vous entendez d'ici La justice est entendue, elle est entendue, c'est la couronne. Il me reste un délicieux canel pour eux, grâce à la beauté du miel. Cette chose qui, en réalité, depuis que nous l'avions, avait été faite et entendue Donc si nous le conservions vraiment, il n'y aurait aucune différence. Entre un livre et l'écriture, mais nous voyons ici autre chose. Après tout, où est-ce que cette affaire est écrite ? C'est ce qui est écrit. Un souvenir tiré du livre du Souvenir aux oreilles de Josué, Parashat Beshalach Même avant cela, comment en est-il maintenant, mis à part le Saint, béni soit-Il ? Il planifie les choses, il sait exactement quoi. Ce sera donc parce que nous allons perdre ce que C'est toi qui respires, alors si c'est le cas, tu devrais lui dire que ce n'est pas suffisant. N'écris dans un livre que ce que tu dis à Josué. Même si c'était plus tard, c'est quelque chose que vous devez savoir. C'est un sujet très vaste à aborder, oui, oui, encore plus. Il était une fois… mais qu’est-ce que cela évoquerait ici, surtout lorsqu’on parle de… La moralité, alors à quoi prêtera attention ? Quand on entend le rabbin parler, la justice parle, elle agit. Bien plus que lorsque vous lisez aussi dans la lecture Naturellement, vous lisez comme vous lisez. Vous êtes donc très centré sur vous-même, en revanche. En entendant le discours, il était convaincu que cela allait vraiment se passer. Le rabbin enseigne à l'élève ce qu'il souhaite transmettre. Quand on lit, on absorbe ce qu'on souhaite absorber davantage. Dans la prochaine Torah, nous comprendrons cela. Plus n'est pas moins. Vous voyez ici qu'il écrit comme ceci. Regardez la première phrase de son introduction L'essentiel, c'est ce qu'il faut entreprendre, et les livres de morale ne suffisent pas. L'intention est morale, mais nous ne l'entendons pas par là. En tant que moralité, mais en tant que guide sur les voies du service Le nom Torah est kaka, alors j'ai dit : « Me voici avec un rouleau. » Il est écrit dans le livre de la Genèse : « Je prends plaisir à faire ta volonté, ô Dieu. » Quel est donc le lien entre les deux ? Alors j'ai dit ici. Je suis arrivé dans un parchemin, un livre est écrit sur moi, alors vraiment, la simplicité Dans la Guemara, dans ce verset, la Guemara dit : « Pasht » dans le verset, « Quoi ? » L'explication dans le verset est donc que le roi David dit Tu as déjà fait allusion à moi dans la Torah, où exactement ? Il y a dessus le livre de la Torah, tes deux filles qui sont Où ai-je trouvé mon serviteur David ? Je l'ai trouvé à Sodome. D'accord, mais là, notre rabbin prononce un autre sermon quand une personne Il voit et apprend dans le livre et partout où il voit. Et un étudiant se découvre lui-même, c'est-à-dire qu'il prend pour lui-même Disciplinez-vous, repérez les défauts et jugez en toutes circonstances. Le livre qu'il vient lire là-bas est un signe qu'il veut faire Que sa volonté soit faite, c'est-à-dire que là où tu appelles, tu viendras. Et il dit : « Cela parle de moi, non, cela appartient à l'autre, non, ce n'est pas moi. » On parle de Reuben, on parle de Levi, on parle de moi. Quand tu vis vraiment cette chose que je suis tout entier Et puis, je m'assieds et j'étudie, oui, je dois voir où cela se passe. Cette morale m'appartient et c'est moi qui enfreins les règles. Salut, je viens de commencer ici et d'étudier ici pour que ça parle. Pour moi, c'est un signe que vous cherchez à faire la volonté de Dieu. Et Gal, tu cherches à faire la volonté de Dieu dans tout ce que tu fais. Je comprends que c'est une allusion au fait qu'il parle de moi. Où dois-je m'améliorer ? Où dois-je réparer ? C'est un signe que ce que vous avez envie de faire est La volonté de Dieu est donc que, lorsqu'une personne voit et apprend du livre, vous Je vois qu'il arrive et qu'il entre immédiatement dans la prochaine rue. Il fait l'éloge de l'importance des livres car les livres sont aussi La bibliothèque constitue une part importante du travail du Nom. De notre part, donc, lorsqu'une personne voit et apprend d'un livre, partout Quand il voit et apprend, il se retrouve là où je suis. Ici, un cheikh désigne celui qui s'attache à la morale et qui voit… Du blé et de la saleté partout dans n'importe quel livre Une source en ce lieu est le signe qu'il désire faire sa volonté, le Béni soit-Il. D'ailleurs, notre rabbin écrit, écrit Moran Tanina entre Dans la Torah, la question est : comment ? Des psaumes sont récités et il explique qu'il y a une mer. Comme si vous aviez écrit les Psaumes et que vous les aviez réellement vécus. Nous en avons parlé, je partage ce point de vue. À la guerre, ce sont des guerres que l'on mène par instinct. Et les compliments aussi, ce sont les points positifs que vous avez, comme Notre rabbin explique que lorsque vous récitez les Tehillim, vous devez Pour faire partie des Psaumes, donc présent dans chaque livre maintenant Il parle de ceci et de cela, alors j'ai dit : j'ai prophétisé à partir du rouleau. Un livre est écrit sur moi, c'est un signe pour faire ta volonté, ô Dieu. Je veux une bonne, Kak, c'est comme ça qu'on finira avec les petits. Même un peu, et l'Israël éternel ne mentira pas ; voici donc un verset. D'ailleurs, dans le livre de Samuel, à propos de ce verset, c'est quelque chose Effrayant, peut-être qu'on en a parlé parce que c'est écrit dans une cuillère La cuisse de Jacob était dans le ventre de sa mère, selon le Zohar du Livre de la Genèse. Page 21, page 2 dit : qu'est-ce que c'est ? Voici la paume de la cuisse de Jacob. La cuisse de l'éternité, la cuisse droite est l'éternité, et par moi Le coup que le serviteur d'Ésaü a donné à Sam sur la cuisse droite Jacob : Personne ne pouvait prophétiser, sauf Moïse. Cette cuisse provient de la sphère éternelle et de tous les prophètes. Ils n'ont fait que prédire davantage, même si, comme nous l'avons appris, Dans la Torah, 3 Netzach et un autre site, le prophète Yankin, oui, mais Ce n'est que lorsque Samuel est venu et a sauvé le Ce verset et Netzach Yisrael ne mentiront pas, alors qu'est-ce que c'est ? Israël, le grand-père d'Israël, également Netzach Israël, Jacob Israël Grand-père Yaakov ne mentirait pas, même s'il était frappé. Le pouvoir de Samuel résidait donc en ce point de Samuel est l'un des commentateurs qui égalent Kamosh et Aruda. Nous savons. À Oshpizin, Moïse notre Seigneur est mort, de même aussi La position de notre rabbin dans l'Oshpizin du Nachman éternel est la suivante. C'est l'épreuve de Moïse. Aaron était honoré, de même que Samuel, qui prophétisait également. Du point de vue du christianisme, Moïse et Aaron constituent l'une des explications, car ils sont Il a reçu à la fois l'éternité et la mort, ce qui est quelque chose de merveilleux. Cette explication kabbalistique En tout cas, c'est aussi l'éternité d'Israël, donc cela ne mentira pas. L'éternité a deux significations, comme l'explique le rabbin ici. Nathan, à cause du défaut d'humidité A. Victoire pour être victorieux Mais il existe une autre interprétation. Je suis convaincu que c'est ce que le rabbin Nathan veut vraiment dire ici. Dans la purification des lois, ce qui revient au même, car à jamais Ainsi, lorsqu'on est vaincu, on ne reste pas victorieux. Ce n'est pas une victoire de capturer une ville et de ne pas gagner deux semaines plus tard. Ils vous les ont pris, alors on dit que vous avez gagné, mais qu'avez-vous gagné ? Vous avez juste perdu des soldats, vous n'avez rien fait du tout. La situation est la même ici, dans le pays : les occupants sont morts. Les soldats reviennent ensuite pour retrouver un peu de paix. Ce n'est pas une victoire, on ne peut pas appeler cela une victoire. La victoire, c'est quelque chose. Ce qui reste, c'est ce que j'ai gagné ; alors, victoire et victoire éternelle. Nous allons maintenant ensemble et il l'expliquera selon Ces fondements nous aideront à commencer à comprendre cette Torah parce que Ceci est bien connu, messieurs, cela appartient avant tout aux Abrèques. Pour les garçons de ces yeshivas de la Torah, car cela est connu Ce degré de victoire ne tolère pas la vérité car même si Il verra une chose vraie de ses yeux et la rejettera à cause de La victoire est très sélective, donc très douloureuse. Parfois, on dit : « Un ami a dit quelque chose. » Son amie est venue lui dire : « Tu as tort », et lui a expliqué. Et vous le voyez insister, eh bien pourquoi insistez-vous ? Je vois déjà que vous m'avez compris. Il a toujours des difficultés. Et toujours en train d'essayer par tous les moyens de mettre le Son innovation consiste à présenter son explication de manière à ce que quelqu'un Vraiment, un mort dit que j'avais tort, qui est Modim Drabnan ? Ses éloges sont louables lorsqu'il est conscient, mais pas lorsqu'il l'est. Tout le monde le sait, donc si c'est le cas, c'est une mesure. La victoire est l'opposé de la vérité lorsqu'une personne désire toujours « L'éternité veut toujours être là maintenant », avons-nous dit. C'est parfois dans son amitié que tu es la moins difficile. Parfois, lors d'une dispute conjugale, un homme et sa femme... Parfois, vous constatez qu'elle a raison, mais que vous avez tort. Tu veux t'humilier ou tu essaies de partir C'est tellement gris et tu ne l'admets pas ou tu es vraiment Se disputer, ce n'est pas si grave, tu as fait une erreur, il s'est passé quelque chose. Tu as fait une erreur, raconte-moi une histoire que j'ai vécue personnellement, que nous avons vécue, que j'ai vécue. J'ai étudié à la yeshiva Mehor HaTorah, maintenant Mehor HaTorah. C'était le premier cycle, ils voulaient donc commencer. Ouvrir le front avec des réunions Les grandes réunions sont importantes, donc je ne veux pas que chaque réunion le soit. En ce qui concerne les yeshivas en particulier, il n'y en avait pratiquement plus à cette époque. Le séfarade était peut-être tout ce que Yaakov Beit Shemya, quoi Ce n'était pas comme aujourd'hui, alors j'ai été envoyé vers la lumière d'Israël. J'y suis donc allée, et le rabbin Gal, beaucoup moins. Je voulais recevoir un souffle espagnol oui recevoir non recevoir était Il avait sa propre entreprise, c'était donc le rabbin Dvir. Il est allé lui dire : « Je vais te dire une chose à propos de ce type. » Celui-ci dit que j'avais tort si vous lui prouvez qu'il l'est. Il a tort, il vous dira que j'avais tort, a-t-il dit, si c'est comme ça que je suis Je l'accepte, et ainsi j'ai été accepté par la lumière du Seigneur. J'avais tort, c'est donc un point qu'il faut corriger. Quelle est la mesure de la victoire ? Quelle est la mesure de la victoire ? Je me suis trompé, que se passe-t-il aussi à la maison, ma chère épouse ? J'avais tort, que s'est-il passé ? Je te frapperai, ne me frappe pas. Je ne me suis pas trompé, il ne s'est rien passé, et vous le saurez vraiment. Quand on vous dit que vous aviez tort, vous vous sentez Pourquoi te sentirais-tu à l'aise si tu étais ce mensonge ? Tu te mens même à toi-même, tu te sens mal. Avec ça, et surtout puisque vous en discutez, vous vous sentez C'est vraiment la cata, je suis projectionniste alors j'essaie de trouver des excuses. moi-même, et j'essaie tout, et je me mens à moi-même aussi J'ai l'impression que c'est n'importe quoi, mais la personne qui m'a dit que j'avais tort… C'est amusant, j'en ai fini, voilà, maintenant je suis libre. Je suis également ouvert à votre explication selon laquelle c'est effectivement le cas. En réalité, c'est vraiment amusant et agréable à dire, me suis-je demandé, n'est-ce pas ? Il est bon d'en avoir peur car on sait que le degré de victoire La vérité ne peut être tolérée, même si elle est visible aux yeux de tous. Dis la vérité ou laisse-le voir la vérité dans tes yeux. Nathan, bien sûr, amène cela au point de disputer. Concernant l'affirmation de notre rabbin selon laquelle vous êtes un être humain avéré Voyez la vérité, vous êtes simplement en désaccord avec notre rabbin sans le savoir. Inutile de regarder dans ses yeux, voyez ce qu'il dit. Vous verrez véritablement comment il vous fortifie dans le service de Dieu. Voyez comment cela donne aux gens au service de Dieu pourquoi Vous ne faites que vous disputer, pourquoi faites-vous ça d'ailleurs ? La même poêle Victory, et elle est très sélective, mais pas La mesure de la chair et du sang est la mesure du Saint, béni soit-Il, car Le Saint, béni soit-Il, même dans la victoire, est véritablement bon, alors C'est un peu difficile, mais expliquer ce que cela signifie Dans la victoire, la vérité est toujours le Saint, béni soit-Il, la vérité. Mais à quel moment parle-t-on de victoire ? Nous l'avons déjà expliqué. Que je sois ta chasteté est permanente si tu gagnes par le mensonge. Ce ne sera donc pas permanent, car le mensonge n'existe pas. Qui peut donc tenir debout quand le Saint, béni soit-Il, La victoire qu'elle est n'est due qu'à la vérité éternelle qu'elle est Le Saint, béni soit-Il, est donc avec le Saint, béni soit-Il. Il n'existe aucune mesure de ce type, mais il s'agit apparemment d'un raid. Assurément, le Saint, béni soit-Il, ne ment pas. Assurément le Saint Béni soit Celui qui ne discute pas avec nous pour avoir raison. Explique Le rabbin Nathan sur les lacunes des lois dans la vérité de l'interprétation de la Torah Ceci est uniquement conforme aux lois des éclipses, et je le précise. Quiconque s'approche véritablement du service de Dieu le servira. Le Saint, béni soit-Il, reçoit véritablement la mesure. La victoire du Saint, béni soit-Il, est qu'Il ne tentera pas Ne jamais battre l'autre pour le simple plaisir de gagner. Elle ne provient que de la vérité, et c'est là le sens, car le Saint Béni soit-Il dans la victoire, Il est la vérité, dit le rabbin Nathan. Cela signifie aussi lol tous ceux qui sont réels Avec Dieu, qu'il soit béni, au service de Dieu, et c'est là le plus important. Il est important ici que nous recevions un don particulier de la Torah. C'est parce que le Saint, béni soit-Il, est réel et non Bon, qu'est-ce qui nous a permis d'en arriver là où nous en sommes ? Que nous soyons détruits au service de Dieu, au Dieu Tout-Puissant aussi Nous acceptons ce point, donc si c'est le cas, c'est Un test est un moyen de vérifier si je suis proche du but. Cela suffit pour le Saint, béni soit-Il, quand j'en aurai besoin. En me disputant avec quelqu'un, vais-je La victoire Ou alors je recherche la vérité, donc si je recherche La vérité, c'est donc qu'il y a la mesure du Saint, béni soit-Il. Mais si je vise la victoire, cela signifie que je On continue à travailler comme si de rien n'était, même si notre rabbin dit dans les conversations Haran H Na que nous avons jeté tout notre travail comme si Parce que, franchement, qui peut dire qu'il travaille vraiment ? Le Saint, béni soit-Il, même les anges ne peuvent Dire qu'ils adorent le Saint, béni soit-Il, comme La perfection du Saint, béni soit-Il, n'existe pas. Nous n'avons aucune idée de la grandeur de Dieu ni de ce que nous sommes réellement. Que faut-il faire pour adorer le Béni ? Il n'est autre que le Saint, béni soit-Il, qui nous a permis de jouer un peu. Faire quelques petites choses pour le soulager. C’est la grâce de Dieu, car Il connaissait notre création et s’est souvenu de la rédemption. Nous avons un test qui dit : « Chazal, mon fils, est victorieux. » Très bien, et à quoi servent mes victoires ? La victoire de mon fils signifie la vérité, mais la vérité Ils n'ont pas ça. Voilà véritablement ma victoire, mon fils, voilà véritablement la justice rendue à eux et à moi. Je vous en apporterai la preuve, car il est écrit que telle est la volonté d'Achna. La question des victoires de mes fils à Mitzi, page 2 et son nom. La Guemara dit que le Saint, béni soit-Il, règne sur la lumière. C’est ainsi qu’une voix s’est fait entendre, et voilà qu’un tribunal a statué contre moi. Impur, alors c'est le Saint, béni soit-Il, qui dit : « Victoire sur moi. » En réalité, le cœur du problème est de savoir si le four est sale. Ou pur ? Pure alors bien sûr c'est pur mais certainement Ce langage est impur et quiconque entre dans ce temple L'expression « nécessitera la mort » signifie qu'il existe deux types Leaderships Il y a le leadership de ce monde et le leadership de Ce monde pour lequel nous devons suivre la vérité Ce monde, la vérité de ce monde n'est pas la vérité. L'absolu est une vérité rationnelle, c'est-à-dire la réalisation de La plupart des conneries de la majorité reposent à 100% sur le fait que la majorité a raison, et non l'inverse. Très rarement, la majorité se trompe, voici la majorité. Le monde n'observe ni la Torah ni les mitsvot, alors qu'est-ce que c'est ? Signe que ce que la majorité considère comme juste ne correspond pas à ce qui est jugé au tribunal. Nous avons accepté que la décision soit celle de la majorité, car Nous sommes en train de charger la page quotidienne du Sanhédrin, donc Si tel est le cas, voilà le sens de la vie éternelle dont mes enfants ont besoin. Si tu agis comme ça, j'agirai aussi. Qu'elle soit impure même si je suis le Saint, béni soit-Il. Je sais que c'est vrai, mais ça ne sera plus comme ça à l'avenir. À l'avenir, il ne sera plus comme ça, et c'est ce que cela signifie. Qu'à l'avenir il y aura une laque comme celle de la Maison de Shammai ou d'Atid Ce sera comme Rabbi Shimon bar Yochai, quoi ? La signification de l'objectif de la table souple a changé, mais ceci Un autre point qui Bien, mais pas aussi bien que la religion de chair et de sang du Saint, béni soit-Il. Car le Saint, béni soit-Il, même dans la victoire réside la vérité. Et il ne ment pas, à Dieu ne plaise, et cela est aussi l'éternité d'Israël. Il est indéniable que cela arrive au Saint, béni soit-Il, l'Éternel. Son éternité est véritable, et encore une fois, tous les perdants de la nuit dernière. Ils passent l'examen. Celui-ci