רב אליהו עטייה שליט"א - ליקוטי מוהר״ן תורה קו|קז|קח - כולל נחל חיים

Kind: captions Language: fr [Musique] Torah La lignée des lignées de Moran Torah, la lignée d'Asher, le sage, le del Au jour du malheur, il le délivrera. Le nom est ensuite mentionné dans la Gemara Medarim page 10 : « Il n'y a personne. » Mais d'après la connaissance du langage de la Guemara, il y a consensus sur tout. Celui qui possède la connaissance possède tout, celui qui ne possède pas la connaissance ne possède rien. Il ne possède rien, c'est pourquoi il est écrit qu'il n'y a pas de pauvreté, mais De l'esprit, le vrai moi, c'est moi ; de l'esprit, le drapeau. Le camp Ephraim, rabbin Ephraim de Madsdilkov, petit-fils du Baal Shem Le Saint dit que dès qu'une personne a la connaissance, elle... Il a aussi un moyen de subsistance, alors il dit : eh bien, il y en a probablement un. Il y a des exceptions et pour cela, nous avons besoin de miséricorde car il n'y a pas de... La miséricorde est plus grande que cela, c'est-à-dire quelqu'un qui n'a aucune miséricorde. Et à Dieu ne plaise, alors il n'y a pas de plus grande miséricorde que celle-ci, avons-nous demandé. Mercredi dernier, une question simple, n'est-ce pas ? Dans la Guemara, il est écrit, dans les bénédictions, que celui qui n'a pas d'opinion doit s'abstenir. Nous ne devons pas le plaindre, nous l'avons donc déjà dit. Cela ne signifie pas qu'une personne pauvre est dépourvue de bon sens, simplement qu'elle n'a pas compris. Soit il est malade, soit c'est encore un bébé, c'est certain. C'est un grand commandement d'avoir pitié de lui, mais nous avons expliqué Ce qui signifie une personne qui ignore qu'elle a perdu son L'esprit est ainsi à cause de ses péchés, c'est-à-dire parce qu'il Il a tellement péché que la raison lui a été ôtée. Que Dieu le protège. Il est donc interdit de lutter contre une personne aussi puissante. pitié Alors, qu'est-ce que ça dit ici ? Oui, la miséricorde est plus grande que cela. Il s'agit d'une déclaration générale et spécifique concernant une personne. Celui qui ne comprend pas l'œuvre du Créateur, et le propriétaire, a besoin de compréhension. Le contenir signifie ignorer l'œuvre du Créateur. Il faut lui faire comprendre un peu l'œuvre du Créateur, lui donner un sentiment Dans l'œuvre du Créateur, l'esprit, dans l'œuvre du Créateur, tout, tout Ces choses qui appartiennent à l'intellect et en particulier à propos de L'homme lui-même est une créature sénile et dénuée de bon sens, que l'on appelle Le cerveau est si fragile, nous le savons. Parfois, une personne sombre dans l'étroitesse d'esprit à cause de Il est triste, soit à cause d'un événement qui se déroule autour de lui. Ou alors, de simples désagréments, Dieu nous en préserve, même s'il s'agit d'un être humain. C'est un grand sage, mais il est aussi mesquin. En se comportant ainsi durant l'enfance, le cerveau se construit de cette manière et a besoin de Renforcer le Pour atteindre la grandeur des esprits, de quoi a-t-il donc besoin ? Pour accomplir des actions comme celles qui sont intégrées à la grandeur des cerveaux, alors Comment les individus parviennent-ils à la grandeur de leur esprit, par exemple une personne qui Il tentera, avec tristesse, de retrouver le bonheur. Il est connu que notre rabbin a dit que la question de La joie de voir qu'un tout-petit se fera plaisir le jour de son anniversaire Flâner Beaucoup pensent que c'était une invention du rabbin Nachman ben Breslav, mais en réalité il s'agit du Zohar, le chapitre de Zaria. Car le Zohar en parle aussi et il y a Guemara sur Shabbat page 10 page 2 Tu as appris ceci, je La Guemara pense que lorsque Rava a ouvert le La leçon alors… que dirait-il ? dirait-il un mot ? l'épouse de David Un éperon pour que les sages se réjouissent et qu'alors il dise Autrement dit, il devrait y avoir Simcha est si heureuse, que feras-tu pour me montrer ce que c'est que d'être un enfant ? C'est idiot, donc la réponse est la suivante : la tristesse est une maladie. Comme toutes les maladies, la maladie mentale est un sujet dont personne ne parle. La dépression, mais même la tristesse, et comme notre rabbin l'apporte À plusieurs reprises lors des entretiens de Haran et également lors de l'éclipse de Moran La Torah dit : « Le chagrin est un péché, et le Saint est béni. » Il la hait, oui, le Saint, béni soit-Il, la hait. Que faire lorsqu'une personne est, Dieu nous en préserve, triste ? Tu as tout fait pour me rendre heureux. Alors, comment puis-je me rendre heureux ? Que fait une personne lorsqu'elle est malade ? Parfois, vous prenez Les antibiotiques, c'est vraiment quelque chose Qui décide du corps et de la vision, vous gâchez immédiatement le L'estomac est plein de graisse et les bonnes bactéries ont disparu. Et les méchants ensemble, et vous devez réfléchir à la robotique et tout le reste Des choses qui permettent de se remettre dans le mode « pourquoi ». Tu le prends parce que tu es malade, donc c'est la même chose, mec. Il est, Dieu nous en préserve, triste, donc il est malade, et alors ? Si vous faites ça à une personne malade, alors là, on appelle ça du clown. Médicalement parlant, c'est probablement un mot stupide, mais parfois Il n'y a pas le choix lorsqu'une personne, Dieu nous en préserve, est malade, il faut donc Le détendre de toutes les manières possibles et la tristesse est La maladie la plus difficile est celle de servir Dieu. Vous ne pouvez pas ne pas Priez, n'étudiez pas, ne restez pas silencieux, ne restez pas chez vous, ne soyez rien. Lorsqu'une personne pénètre dans les os, surtout si elle pénètre Au niveau des os, durant cette période, la situation la plus difficile était la dépression. C'est vraiment clinique, c'est une maladie grave qui nécessite Ce qui détruit tout ce qui est bon, et comment une personne peut-elle mériter beaucoup ? La dépression est une accumulation de tristesse, oui, si une personne Je suis vraiment heureux qu'il ne souffre pas de dépression. La dépression post-partum, c'est quelque chose comme ça parfois Soudain, cela devient aussi une préparation à la nervosité. Cela éclate, mais cela n'a plus d'importance pour une personne, vraiment, quand il Je m'identifie, Dieu m'en préserve, à trop de cela. Le temps, l'élément de saleté, la saleté, s'y accumulent, puis tout sera fait. Le monde est petit, chacun cherche à être heureux. Se réjouir même d'une parole insensée, pourvu qu'elle ne soit pas perdue Il est interdit de prononcer un mot différemment. Ce n'est pas interdit. Et Dieu nous en préserve, ce rabbin a dit cela à chaque fois qu'ils disent Blague à part, il faut vérifier trois choses, Dieu nous en préserve. Il n'y aura pas de navigation ici, c'est le plus gros problème. Parfois, dans les blagues, on ne rit de personne d'autre. Que vous ne blessiez personne d'autre, Dieu nous en préserve, et qu'il n'y a pas de Problème avec Sky City, tout cela signifie maintenant que vous Tu sais déjà raconter des blagues, donc une personne a vraiment besoin de Pour se rendre heureux par tous les moyens possibles, pour rendre les autres heureux. Le plus important, c'est de venir soi-même. Le cerveau présente des excroissances, et lorsqu'une personne présente des excroissances dans son cerveau, alors De toute façon, il apprend aussi à bien connaître, donc quand il vient Pour la grandeur de l'esprit, nous adoucissons toutes les lois et poursuivons dans cette voie. La grâce et la miséricorde signifient précisément le fait que tu sois venu. Donc, vous adoucissez déjà vous-même vos jugements. Voilà donc une des choses que nous devons savoir. Nous pouvons agir. Il existe des lois contre l'homme. Je vois que tout ne va pas bien, ici c'est cassé, ici c'est détruit, et ici c'est… Ils le lui font et parfois il l'imagine, mais Parfois, c'est aussi réel, alors que faire ? Une des choses que vous pouvez faire est Un bon conseil, simple et efficace, est de se faire plaisir à l'idée d'arriver. À l'esprit des quatre rives et puisque vous-même êtes dans la joie, ceci Cela adoucit en soi ce que sont les lois, c'est en soi que vous Tu mérites une si grande joie, tu adoucis les jugements. Et voici ce que disent nos sages, dont le souvenir est une grande bénédiction. Encadré par deux lettres, le Talmud dit « grand ». Avis : Quelle est la valeur de l'opinion donnée entre deux noms ? Ces deux lettres sacrées signifient deux noms sacrés. Voici la signification des lettres, les lettres ici, la signification du mot. Comme on dit, « Dieu n'est pas une divinité, c'est pourquoi ils sont là. » Il y a deux noms ici, dont l'un est le nom de Le Saint, béni soit-Il, est Dieu, et son Nom est Héba, donc si Oui, il existe une opinion très répandue selon laquelle cela se situe entre quoi et entre deux Noms sacrés entre le nom de Dieu et le nom de l'être alors Il dit ce que cela signifie en ce qui concerne la grandeur de la Nous ferons naître sur lui la miséricorde et la grâce à partir de ces deux lettres. La signification des deux noms El et Chesed est : à travers le chemin de Chesed Tout. Aujourd'hui, le Seigneur est miséricordieux, sur le chemin de tes nombreuses miséricordes, ô Seigneur. Cela signifie que notre rabbin vient et effectue un simple calcul, puisque Cela est écrit selon les opinions de Dieu, donc une fois que vous avez atteint les opinions C'est un cerveau développé, donc tu as de l'influence de toute façon. De là à Dieu, Il vous accorde sa grâce, et de là il est Dieu. Il vous accorde sa clémence, donc si c'est le cas, c'est une tactique. Comment ? Travailler avec les noms ci-dessus est le plus simple sans L'acceptation, et sans trop de cérémonie, j'arrive simplement avec joie. Aux objections du sectarisme, je tire ensuite la bonté. Et de là viendra la miséricorde, et alors ils vous traiteront avec bonté. Et la miséricorde, donc ça fonctionne bien et c'est ça le sens. Le verset : La grandeur d'une opinion est la grandeur de ceux qui l'attendent. Dans la Guemara, le beau est aussi beau. Tu remarques la beauté, n'est-ce pas ? La grandeur d'esprit consiste à développer la simplicité d'esprit. La simple Guemara a la ferme conviction qu'elle est excellente, mais Quand on arrive en force, il faut savoir qu'on a un cerveau de grande taille. Très beau, et voici la signification du verset : « Asheri Maskil El » Pauvre, dit alors le verset : Heureux l'homme sage qui est pauvre en ce jour-là. Le mal est un peuple trompé par Dieu ; heureux les sages, oui, c'est cela la sagesse. Leda est difficile à comprendre, il est instruit. Il existe donc deux interprétations de lui-même, bien qu'il ait choisi cette voie. En clair, j'éduque l'autre personne, mais aussi Heureux celui qui s'instruit, c'est-à-dire qui s'instruit. Nous devions nous élever par la joie. Limité par sa petitesse, l'esprit brillant s'instruit pour atteindre la grandeur. L'esprit est fort dans la routine quotidienne, se demandant pourquoi Dieu Nous adoucirons toutes les lois, et s'il ne peut venir lui-même Que puis-je faire aux berges du cerveau ? Ça ne marchera pas, c'est bloqué. Il n'arrive pas à être heureux. Cette ombre instruira les autres et, par cet éveil, ils s'éveilleront. Même avec lui, c'est parfois un conseil très intéressant. Vous voulez atteindre la grandeur du cerveau, mais vous n'y arrivez pas. Alors, que fais-tu ? Tu rends quelqu'un d'autre heureux, et moi en plus ? Ce qui rend une autre personne heureuse aura également un impact sur vous. Notre Seigneur dit : « Il existe un grand fondement, qui est appelé lumière. » Retours directs et lumineux. Alors, qu'est-ce que la lumière directe ? Lumière directe Le fait que je vous parle et que je vous influence s'appelle La lumière directe et la lumière réfléchie, qu'est-ce que c'est ? La lumière revient, je vous parle, vous ne m'entendez pas. Et ça me revient au ping-pong que je lance Si je te parlais, tu avalerais si tu m'écoutais. eux mais que faire vous n'entendez pas alors il y en a un Celui qui n'entend pas ce qu'il fait, il le lui rend comme La répétition des mots montre que notre Maître est en train de dire quelque chose. Il est curieux de constater que parfois la lumière se rallume avant même que le problème ne survienne. La lumière est directe. Comment la lumière peut-elle revenir ? Avant que la lumière ne soit droite, on commence par la lumière. Et la lumière ne revient qu'après son retour, dit-il. Quand une lampe frontale ne remplit pas sa fonction, elle se retourne. Alors, qu'est-ce qui m'a particulièrement renforcé dans tout le sermon, et pas seulement dans les paroles du rabbin ? Parfois, le rabbin exige et a des étudiants ou Synagogue, personne n'entend, alors au moins qui Elle se renforce, on l'appelle la lumière qui reprend son action. Tout droit, c'est donc ce qu'il dit ici aussi. Quelque chose comme ça, parfois une personne Il veut être heureux mais il n'y est pas, alors que fait-il ? Rendez l'autre personne heureuse, au moins une fois que vous l'aurez rendue heureuse. Efforce-toi d'avoir confiance en toi si tu peux le rendre heureux alors Vous serez content de l'avoir rendu heureux, et si vous n'y parvenez pas, tant pis. Je reviendrai vers toi et tu seras heureux, c'est la bénédiction de Dieu sage. Del en mettant l'autre dans le prêt Mince alors, au moins tu es le premier à le mériter. ce C'est bien que vous partiez en guerre contre votre ennemi, et alors ? Suite : Et nous remettrons entre vos mains le nom de votre Dieu et la maison de sa grandeur. Voici donc quelques explications de ce verset : Notre Seigneur, l'un des commentateurs ici, notre Seigneur, dit lequel C'est très, très intéressant qu'il l'ait inclus. Ce verset signifie que vous irez en guerre contre votre ennemi. Alors, qui est l'ennemi ? Tous les commentateurs écrivent déjà depuis Les Tan'aim et les Midrashim : L'ennemi est la mauvaise inclination qui est Le Seigneur votre Dieu vous a donné le mauvais penchant et la mort, et alors ? Il explique ici, il nous a donné comme s'il avait interrompu qui Il a mis entre tes mains le nom d'Elohim, ton Dieu ; voici sa signification. Nous ne nous connaissons pas du tout. Et nous avons donné ce que c'est et nous avons donné à l'ennemi le nom Votre Dieu est censé être entre vos mains, mais à quoi cela appartient-il ? Dire quelque chose comme ça, « Le nom de votre Dieu est entre vos mains », alors Si je fais des miracles, c'est que je prends une décision. Et le Saint, béni soit-Il, accomplit ce sens que, pour ainsi dire, pour ainsi dire Que Dieu vous bénisse, le destin est entre mes mains. Comme il est écrit dans la Gemara Moed Katan 16 : Je vous l'avais dit. Il y a une semaine, c'était la même chose que ce qui était écrit dans la Guemara. La Guemara affirme qu'une personne juste est gouvernée par la crainte de Dieu. Le Saint, béni soit-Il, dit : Je suis le souverain du monde, mais Qui me gouverne ? Justice. La justice a désormais le pouvoir. Il nous arrive parfois d'être en avance sur notre temps pour expliquer la Torah. Il arrive qu'une personne déjà vertueuse ne le fasse pas. Maintenant, il s'agit simplement de savoir quel genre de personne ils vont lui attribuer. Le pouvoir de faire des tartes, c'est la prière et que Dieu la bénisse. Un travailleur ici est actuellement en grand danger parce que Parfois, son penchant pour le mal lui donne le pouvoir de faire ce qu'il veut. Les miracles et pourquoi la mauvaise inclination lui confère ce pouvoir Accomplir les miracles pour lui rendre orgueilleux Alors il descendra complètement, car celui qui a prié a été exaucé. Ou surtout dans les projets importants, ce qu'on appelle les « oui » Sérieusement, il a réussi à sa manière et il l'est de toute façon Fière puis complètement repoussée parce qu'il n'y a pas de moi et de lui peut être à un seul endroit, il a donc une inclination au mal C'est aussi une excellente opportunité de donner du pouvoir à Des miracles pour l'homme et en lui donnant le pouvoir Quels sont les miracles accomplis pour un être humain, alors que fait Dieu ? La garde est Ce qui le rend fier, c'est la simplicité qui en découle. Combattre son ennemi aujourd'hui est une guerre très difficile. L'ennemi, que fait l'ennemi ? Il nous a donné, il vous donne. Quel genre de chose te donne-t-il comme nom ? Ton Dieu est entre tes mains, il te donne une telle puissance, une telle Dans une relation, vous pouvez faire, Dieu nous en préserve, même C'est incroyable, mais de quoi parle-t-on exactement ? À quoi ça sert ? Pour rabaisser la personne qui nourrit une grande fierté et par là Il va tomber complètement et c'est une guerre très, très grave. Grand, alors il demande comment on fait ? Comment pouvons-nous échapper à cela ? Puis il dit : « Si Dieu le veut, j'irai entre vos mains. » Autrement dit, la mauvaise inclination se manifestera comme si je révélais le nom. Ton Dieu est entre tes mains, sur le chemin du juste Moïse, resplendissant. Dieu donne un coup de pouce à la Torah pour cela. Et la maison de sa valeur, c'est-à-dire, si quelque chose veut la surmonter Nous serions fiers de vous vous présenter. C'est comme ça que tu l'oublieras, c'est-à-dire que tu lui diras comment je suis. Maître, quand je suis orgueilleux et que le Saint, béni soit-Il, n'est pas là. Qui suffit à celui qui comprend, c'est-à-dire si je cède à l'orgueil alors De toute façon, je n'aurai certainement plus de gouvernement. Faire plus qu'un miracle, car tout est terminé, car le Saint est béni. Il n'est pas avec moi, alors c'est à vous de le comparer à quoi ? S'il veut te faire tomber, dis-lui oui, d'accord ? Je t'entends te vanter et je perds le fil. C'est donc tout ce dont je peux profiter, mais quand même... La guerre est très difficile car la guerre concerne L'orgueil est très, très, très difficile à gérer parce que, comme Nous avons déjà évoqué ici cette question d'honneur. Et la fierté est la joie du cœur de celui qui est respecté. Celui qui est fier, alors parfois il se réjouit de sa force Ils y prennent plaisir et en sont fiers, alors que font les gens ? Sabra a dit. Un homme bien a dit oui, il a donné une leçon, il en a beaucoup Les personnes qui l'ont entendu ont beaucoup apprécié. Qu'en faites-vous ? Comment une personne peut-elle s'en sortir ? À partir de là, peut-être que la seule solution est… Il existe d'autres moyens, mais ce que je sais, c'est qu'il faut simplement développer Haine de l'honneur, haine abyssale de l'honneur, comment suis-je ? On peut développer de la haine pour ce qui est odieux. En constatant à quel point cela vous nuit, c'est-à-dire. Quand on veut changer quelqu'un, Dieu nous en préserve, mais si Vous voulez changer cette mauvaise tendance que vous laissez constamment transparaître ? Combien de problèmes te cause-t-il ? Combien de problèmes te cause-t-il ? Quelques erreurs, et ensuite on commence à changer les choses. C'est le même respect. Vous commencez à vous rendre compte de son coût. Cela vous nuit spirituellement, surtout si cela vous nuit de plus en plus. Et encore plus de dégâts, et ainsi de suite… Alors, que se passe-t-il à la fin ? Au final, vous détestez le respect et quand une personne déteste Le respect, c'est donc ce qu'il ne peut accepter. On observe parfois ce phénomène chez les enfants. Dieu a créé l'homme droit, qu'il ait des enfants, vous Respectez-les, ils ne savent vraiment pas où trouver le Vous voyez bien qu'ils souffrent vraiment. Quel honneur ! C'est délicieux ! Au fait, qu'est-ce que c'est ? Souffrez donc, si tel est le cas. Le respect est un goût acquis ; qu'est-ce qu'un goût ? On l'achète comme le vin, même la viande a ses délices. Quand on est enfant, on n'aime pas cette cuisine, mais Petit à petit, à mesure que vous vous y habituez, vous en découvrez le goût. On appelle cela un goût acquis ; par exemple, le chocolat n'est pas un goût acquis. On y goûte une fois, c'est tout, on trouve ça délicieux. À vie, mais la plupart des parfums sont achetés ultérieurement. Respectez aussi beaucoup de gens de par leur nature, vous Cela leur donne un respect qu'ils ne savent pas où placer. Eux-mêmes souffrent réellement, alors qu'est-ce qu'il ne reçoit pas ? L'honneur, c'est-à-dire celui par lequel je souffre de l'honneur Voilà le moyen d'échapper à l'honneur d'en souffrir, comment vais-je m'en sortir ? J'en souffre parce que je sais Dans quelle mesure cela me nuit-il de servir Dieu et si une personne vraiment Le nom de Gebal Lev est toujours présent à son esprit. Ou comme le disaient les rabbins, la Guemara relate quand ils ont affirmé C'est la même tribu qui a soutenu celui-ci, alors de quoi s'agissait-il ? Il dit que s'il monte au ciel, il perdra l'éternité. Ce serait comme un cauchemar, comme un tas de fumier. C'est ainsi qu'il se récitait le verset. Et alors, il aurait été épargné de cet honneur autant que vous Tu commences à comprendre à quel point le manque de respect te fait souffrir. Déplacez-vous pour pouvoir vous en échapper, voilà un conseil. De très bons conseils, et cela fonctionne au début pour un tiers des professeurs. Pour un quart, mais ça marche et parfois la personne se sent J'aurais aimé ça, et Dieu merci, ce n'est plus le cas aujourd'hui. J'y prends beaucoup de plaisir, sans pour autant en profiter pleinement, voilà tout. Niveau très élevé, mais ça m'agace. Ça me fait mal, j'aimerais que ce soit différent, oui, c'est ça au moins. Une attaque mixte et le chemin sur cette chose autant qu'une personne Il prend de plus en plus en compte l'importance de cet honneur. Cela lui est nuisible, et ici notre Maître dit : « Si j'ai de l'orgueil, Lui et moi ne pouvons pas être dans la même section. À un endroit, comme il est écrit, la Guemara dit : « Oui, c'est bon. » Notre glorieux rabbin dit : « Maître, prenez la Torah, vous êtes un vainqueur. » L'esprit de Dieu est brisé, voici, il est connu que l'ascendant vient sur L'émotion du cœur est en effet un sacrifice, mais pour quoi obtient-elle ? Une offrande sacrificielle survient lorsque le cœur s'emballe si une personne Même s'il commet un crime, qu'est-ce qu'il apporte ? Vous offrez un holocauste, un sacrifice pour le péché, vous offrez un sacrifice. Un acte, mais un sacrifice est fait, donc c'est égal à un euro. Le cœur qui est écrit et qui s'élève ainsi est le langage du verset à propos de Ton esprit Alors là, c'est écrit en violet, je ne le vois pas, mais c'est comme C'est une erreur, c'est une erreur, nous l'avons déjà corrigée dans les rédactions. Alors, à quoi penses-tu ? A ne le sera pas. Non. Voici, littéralement, le langage du verset qui suit. Un sacrifice s'élève dans ton esprit, ce qui signifie que pour le premier-né La simplicité d'esprit, élevée, ne serait pas, serait ce qui s'élève En cela, sur les illustrations du cœur, où demeure l'esprit, oui, comme Celui qui dit : « Zel Bat Chim, ses cheveux sont lourds » Le cœur est la demeure de l'âme, la demeure de l'esprit. Et le cerveau est le siège de l'âme, c'est pourquoi l'Arizel dit son nom Une personne qui n'a qu'une âme, comment la qualifie-t-on de cœur lourd ? Le pharaon prononce un magnifique sermon. Quelle est la dureté du cœur de Pharaon ? Il a le cœur lourd, ce qui signifie que tout lui paraît lourd. Qu'est-ce qu'une personne au cœur lourd ? L'arizal dit que quelqu'un qui n'a que L'âme désigne quelque chose qui relève uniquement du monde de l'action. Le monde de l'action est le monde dans lequel nous vivons. La plupart des choses sont mauvaises, alors on ne se plaint pas de ce qui se passe. Ici, la majorité est mauvaise, donc la plupart de ses actions sont motivées par une inclination au mal. Celui qui n'a qu'une âme, celui qui a un esprit, alors déjà Il est écrit : Un cœur qui ne soit pas mauvais envers Dieu, et un esprit nouveau qui soit droit. Au milieu de moi, il est alors une nation, une création, moitié-moitié, déjà bon. Ainsi fut écrit le portrait d'un homme mi-Achab, mi-Écossais. Dans la Guemara du Sanhédrin, cela signifie déjà moitié et moitié, c'est déjà Niveau intermédiaire : celui qui acquiert une âme dont l'esprit est Le séjour de l'âme, alors il reçoit ce qu'il reçoit. De l'esprit à l'âme, du monde de la création, mais le flux continue Une autre chose que je fais souvent, c'est de dire que quelqu'un qui est anobli La noblesse est une âme, une âme, qu'est-ce qu'une âme, une âme ? Il est vrai qu'il existe dans cette division un être vivant appelé Nahi qui Qui a entendu cela en Kabbale ? Quelle est la permission d'une bougie ? Repose en paix, âme, esprit, âme vivante, être vivant unique, âme vivante Chasseur d'âmes solitaire et vivant, il est important de connaître le principal Les lettres A sont NAN, mon frère, donc si c'est le cas, une personne qui a gagné sa vie Ce nom est souvent utilisé dans le Zohar pour désigner ce phénomène. Ce n'est pas l'animal qui est écrit, mais son âme. Son âme est âme. De l'âme donc elle provient du monde de la noblesse et de la noblesse Il est écrit que ce qui n'est pas coupé, je le garantis, ne le sera pas. Plus qu'une personne qui a eu la bénédiction d'atteindre la gloire de son nom Pour une âme noble, sa vie est déjà bien remplie. Il n'y a pas de péché, aucun péché ne s'approche de lui, aucun péché ne s'approche de lui. Pour lui donc le plus haut rang en tout cas Quand une personne est sauvée, assurément beaucoup de justes viendront. L'âme de la noblesse est aussi un concept qui a été attribué à l'âme. L'agilité, pour la plupart, l'âme. L'agilité, pour la plupart. L'âme est une unité, Moïse lui-même l'a explicitement affirmé. L'âme de la noblesse interprète cela. L'âme de la noblesse est ceci. De même, les personnes qui n'ont pas participé au péché de l'arbre de la connaissance, par conséquent Il n'y a en eux aucun mélange de mal, car il est dit que non Ça va être mauvais, qu'est-ce que c'est ? Ce ne sera pas mauvais, ce ne sera pas mauvais. Dans ce repaire du mal, dans la noblesse de la noblesse de la langue Des corrections lumineuses dans l'obscurité et une netteté accrue, c'est-à-dire toujours Partout où nous disons qu'il y a la lumière de l'infini Et il y a, par ailleurs, quelque chose qui reçoit avec la noblesse du donateur. Et le destinataire est unique, pour ainsi dire, ce qui est un concept très élevé. Dans le Zohar 3 Tikkoun, Rabbi Nachman a dit à propos de lui-même : C'est exact, n'est-ce pas ? Le juste Rabbi Nachman ben Breslev, ainsi que Rabbi Lee Melech De Gens, cela inclut également les dernières générations. Parvenir à ce stade est un très grand privilège selon La plupart de ces éléments proviennent d'une âme très élevée. Avec une très, très grande sainteté et qu'elle achètera déjà le En soi, par le passé, cela ne se présente pas comme un prix, non. Ça arrive comme ça, c'est une bonne opportunité, on vous recontactera. Les sacrifices offerts à Dieu, un esprit brisé, on sait qu'il se relève. Cela touche le cœur, comme il est écrit : « Qu'est-ce qui s'élève au-dessus de l'esprit ? » Tu ne le seras pas, tu Illustrations du cœur où réside l'esprit et où Dieu, béni soit-Il, n'est point présent. L'association de la pensée à l'action est généralement mentionnée dans la Guemara. Dans le Kiddouch, le Saint, béni soit-Il, n'y attache aucune attention. En réalité, une personne a envisagé de commettre un crime et ne l'a pas fait. Dieu Tout-Puissant associe la mauvaise pensée à la bonne action. D'après les illustrations de l'idolâtrie, c'est-à-dire Ruri Eku Maruri L'idolâtrie dans laquelle une personne se voit également donner une mauvaise pensée En fait, inciter à l'idolâtrie Il appartient à chacun et le voilà déjà, boum, j'étais Je pense qu'il est inutile de s'intéresser à la conversation avec Eli Aror, et ce, une seule fois. L'idolâtrie. Alors, tout d'abord, je veux dire la vérité sur Le Saint Baal Shem Tov dit Et vous vous êtes détournés pour servir d'autres dieux, même Baal. Le Saint Nom dit Et vous vous êtes détournés et avez servi d'autres dieux dès que vous avez servi De la part du Saint, béni soit-Il, vous avez déjà servi Dieu. D'autres, je veux dire, ne le pensent pas. Quelle est l'explication ? Dans ce cas, le réveil de l'aube signifie quelque chose comme Le Rebbe expliquera plus tard ici en quoi consiste cette faiblesse dans la foi et ce qu'elle représente. C'est une faiblesse dans la foi. Il y a un instant, j'ai vu Dieu. Au niveau des yeux, oui, parfois une personne voit très bien et très bien. Que s'est-il passé ensuite ? Une semaine plus tard, il l'a eu. Donc ceci. On dit que celui qui est faible dans la foi est déjà arrivé. À un niveau de foi supérieur alors, si c'est le cas, vous Actuellement dans un état d'éveil, c'est-à-dire par rapport à Pourquoi parvenez-vous à une telle clarté dans la foi ? Quand tu ne seras plus impliqué, je t'expliquerai pourquoi c'est important. C'est très important, cela nous explique pourquoi la moitié De la Torah et de la Bible, c'est de l'idolâtrie, donc cela viendra de l'homme. Et il racontera toute l'histoire des sacrifices de l'idolâtrie. Toute cette histoire d'étrangers forcés à travailler n'est pas Elle nous a appartenu pendant 2000 ans, et plus depuis. Il y a un passage du Talmud dans le septième chapitre du livre de la Loi, page 2, qui dit qu'ils ont massacré l'instinct. C'est de l'idolâtrie, donc la moitié de la Torah a été abrogée, n'est-ce pas ? L'idolâtrie, c'est le feu, voilà toute l'histoire, bien sûr que c'est le cas. Elle nous appartient, mais pas au point de devenir nos esclaves. Poupée, et nous avons déjà parlé de ce qui est arrivé à la poupée, mais Hormis cette histoire, le simple fait qu'une personne Affaiblissant dans sa foi, le Rebbe va maintenant apporter Un exemple de renouveau dans la foi d'une personne dans la solitude Parfois, une personne qui s'isole est en réalité un feu. Le désir, c'est parler, avoir des conversations et ressentir Le Saint, béni soit-Il, se tient devant lui et soudain, il se refroidit. Parfois, c'est aussi une expérience qui nous tombe du ciel. J'essaie pour voir si ça m'excite. Une fois le moteur coupé, vous aussi, une fois de plus Vous abandonnez, oui, et c'est une expérience très difficile. Parce que parfois une personne veut revenir et non À venir Si alors on l'appelle ce qui se trouve soudainement au milieu de la prière Je ne vois pas Dieu devant mes yeux, je ne sais pas devant qui. Vous restez debout, vous devez surveiller en permanence, pour ainsi dire. Le nom du Seigneur est devant toi, ainsi il est écrit dans la Mishna, dans Avot De'. Qui avez-vous devant vous, puisque ce n'est qu'un enfant ? Un enfant de cinq ou six ans connaît déjà cette mishna, donc C'est la croyance simple et le moment où une personne tombe et ne Ressentir cela, c'est particulièrement cela, Dieu nous en préserve Tomber dans le crime signifie que chaque crime est une excitation. L'idolâtrie, car si je devais ressentir le nom maintenant Que Dieu vous bénisse, au moins autant que je le ressens parfois. C'est toi qui as fait le travail pour moi, c'est toi qui as commis le crime. Celui-ci, je me sentirais béni de Dieu, et celui-ci aussi. Juste un instant pour me reprendre, un instant sacré, béni. Il me voit dire Aujourd'hui, nous sommes constamment photographiés. Aujourd'hui, littéralement, où que vous alliez, vous êtes photographié 24h/24 et 7j/7. Je ne sais même pas si c'est à l'intérieur de ma bouche, mais peut-être. Il s'avère que tout le monde est photographié en permanence de toute façon, alors Dans le ciel, comment le Chofetz Chaim décrit-il l'évolution de La technologie nous permet simplement de comprendre que vous êtes un œil qui voit. Et une oreille entend, et toutes vos œuvres sont écrites dans un livre. Ce jour-là, il a vraiment compris que si un petit ordinateur Un petit carnet peut consigner toute ma vie. Joyeux 10e anniversaire, pour tout ce que vous avez accompli jusque-là. Assurément, Dieu le bénisse, c'est possible et cela mérite d'être discuté. Comment est-ce que je peux mettre ces choses moi-même ? Maintenant que j'en parle, imaginez-vous en train de regarder les photos. C'est votre sourire qui vous donne l'impression d'être photographié(e). Et ils vous entendent, vous et Berg, vivre une telle foi Que Dieu te bénisse, mon frère, et t'éclaire à chaque instant, car c'est le monde tel qu'il est. Sinon, j'apprendrai autrement, j'accomplirai un autre commandement. Mais sans pression, Dieu est bon, infiniment doux. C'est vraiment bien, mais dès que je l'oublie, je l'oublie. Je déteste ça, je m'en fiche, je suis là. Dans un coin de ma chambre, je vois une hérésie totale. Que doit-il donc apporter en holocauste ? Apportez un sacrifice consumé maintenant, nous n'avons plus de maison. Le Temple : Comment apportons-nous un holocauste maintenant ? Que faisons-nous ? « Voyons donc ce que nous allons faire », dit le Rebbe, Ror HaKum. Une conversation avec chaque personne, nous entendons par là ce qui commence par la prière. Avec dévotion, oui, commença Obes, Dieu merci, avec dévotion, ou Il s'isole au milieu de la prière ou de la solitude En tombant de ce niveau, je me relèverai car tout D’où viennent les chutes, tous les déclins de notre langue ? La corruption de la foi et, lorsqu'on rencontre la foi, on la trouve Détournant son visage de Dieu, béni soit-Il, jusqu'à présent j'ai regardé À l'intérieur, censément le Saint, béni soit-Il, et lui aussi Regarde-moi, quand je le regarde, il me regarde En moi, c'est à l'intérieur, mais quand je détourne le regard, c'est différent. Comme il est écrit : « Nazo est de retour, et Dieu est béni. » Il lui cache son visage, on le trouve derrière lui, notre Seigneur. Il obtient exactement ce qu'il désire. Concernant les intentions, il dit que lorsqu'on regarde Par le Saint, béni soit-Il, Il vous regarde face à face. À l'intérieur, mais quand tu caches ton visage, alors aussi Il se retourne, et que se passe-t-il derrière lui ? Et que se passe-t-il quand il est noir ? Avec le recul, donc, ceux qui ont appris un peu sur les intentions de Rosh Hashanah On les appelle des intentions appelées Nisira. Qu'est-ce que Nisira ? Il est donc écrit que le Saint, béni soit-Il, créa l'homme. Le premier, alors comment l'a-t-il créé ? Il existe une Guemara. Dans les bénédictions de Sa, la Gemara dit : « Deux visages furent créés ainsi. » Le premier homme fut créé avec deux visages, un de face et un de dos. Il a un visage d'homme et un dos de femme. Qu'est-ce qui manque à Adam et Ève ? Ils n'ont pas de dos. Deux culs collés ensemble, il ne reste qu'une bouche et un visage Et nous vous l'avons déjà expliqué une fois, en face à face. Que faisons-nous pour fabriquer Ils répéteront de vive voix ce qui doit être fait. Couper s'appelle scier, puis couper mais Donc, pour couper, il faut laisser le La personne qu'il est ne sera pas révélée telle qu'elle est écrite. Le verset « Et la chair sera recouverte d'un voile » est semblable à l'affirmation du Talmud. Cela n'était nécessaire qu'au niveau de l'incision, c'est-à-dire que cela était nécessaire Pour vraiment accomplir chaque fois que nous faisons le Les intentions et la formulation des intentions du sabbat Nous apportons des noms sacrés pour compléter le Ceux de derrière, ce qui signifie que vous ne pouvez pas les laisser. À l'air libre, il faut procéder à l'action de refermer la viande. Nous jurons que ce sont des noms sacrés qui renferment ce que vous Le dernier est bon, donc maintenant la personne est en elle-même. Une personne elle-même, Dieu nous en préserve, devient arriérée avec Béni soit le Saint, alors que devons-nous faire ? Pour effectuer la même action qui renvoie un visage Et cette opération s'appelle le sciage, alors voyons voir. Comment procède-t-on et faut-il payer des frais ? Et dans les épreuves, il se relève lorsqu'il brise sa propre force intérieure. Alors, comment puis-je apporter aujourd'hui l'offrande brûlée que vous avez ? Le chagrin, comme le dit le Rebbe dans Souccot Rambam I Le chagrin d'amour n'est pas la tristesse, mais qu'est-ce que la tristesse ? Que j'ai des griefs contre le Saint, béni soit-Il, ce qui signifie que je Je comprends que je le mérite et que je ne l'ai pas obtenu, alors je suis triste. Comme les petits enfants, je mérite des bonbons, n'est-ce pas ? Je l'ai compris, alors je suis triste, mais quand une personne a le cœur brisé Je comprends que je ne le mérite pas du tout et je le regrette vraiment. J'ai honte d'être dans cette situation où je ne l'ai pas reçu. Dire que je comprends que je n'en étais pas digne s'appelle Chagrin d'amour. Je ne suis pas triste, je suis juste la différence entre… La tristesse et le chagrin d'amour sont fragiles, c'est pourquoi c'est dangereux. Parfois, il faut savoir passer du chagrin d'amour à la tristesse. C'est toi qui arrêtes, c'est pourquoi notre Maître ne voulait qu'une année. Une heure de plus. Pourquoi te sens-tu parfois plus seul ? Vous pouvez entrer par là, Dieu nous en préserve, pourquoi ? Être triste, c'est ce qu'il dit, il a honte. Et il se dit comment je suis tombé et comment j'ai été envoyé du ciel Vers la terre où j'étais si haut placé et où maintenant je suis tombé Et j'ai détourné le visage du Seigneur, béni soit-Il, c'est un chagrin d'amour. Et je suis restée en arrière et je me suis apitoyée sur mon sort parce que Il n'y a pas de plus grande miséricorde, et elle exige un sacrifice. Autrement dit, il effectuera lui-même la découpe dans un instant. Il semblerait que ce soit le cas pour le premier homme, né avec deux Leurs visages étaient dos à dos, puis ils ont disparu et c'était Le face-à-face et l'abandon sont un test Nom, nom, coupe, pourquoi oserais-je prononcer ce nom ? Après tout, c'est l'un des noms des dieux, sauf qu'il a Concept hébreu de coupure, je peux dire le nom Mais sinon, nous n'oserions pas le dire. Ce nom, alors qu'est-ce que c'est, a une ouverture de boîte finale Vos mains, source de satisfaction pour tous les êtres vivants, alors qu'est-ce qui ouvre ? Vos mains sont les derniers mots du Saint Nom, là où il a été prononcé. Celui qui ôte la vie à tous les êtres vivants, voici, l'Éternel est l'Éternel. Shia au réfrigérateur Remuer la justice pour qu'il soit une fois dans la tête Cette année Il s'assit et coupa le kugel en morceaux pour que les gens les partagent. Ils lui ont dit Les rébus font maintenant du commerce de résine, Drezin, vous voulez dire ? Ce qui m'intéresse, c'est que le Sova, et non le comte, vote. Le peuple et le donner était son œuvre de Dieu jusqu'à Aujourd'hui, on trouve donc de nombreux exemples remarquables dans ses écrits. Parce que son rôle est de faire de moi un bon Juif. Voilà ce qu'il a fait de sa vie, la bonté juste qu'il a pratiquée. De son vivant, il a également abordé la question de la satiété après sa mort, et non pas… Dans cette situation de grande précarité, la justice était déjà la devise de la vie. Celui-ci ouvre alors vos mains, et met fin à la vie de tous les êtres vivants. C'est également l'une des intentions de ce qui est dit dans la prière. En guise de bon complément, donc, comme ce fut le cas pour Adam Ier. Ils furent choisis à double visage, dos à dos, puis sciés. Et il y eut un face-à-face, et le bateau était comme un point de rupture. Puisqu'il est écrit avec de bonnes intentions, ouvre les mains, Sophie. Une boîte à découper est une boîte qui se découpe et se scie elle-même, et son nom Une blessure infligée par quelqu'un qui lui a brisé le cœur, comme nous l'avons dit. Comment suis-je tombée amoureuse avant qu'il ne me brise le cœur ? Je suis descendu d'un endroit si élevé, je suis descendu à un tel niveau. En résumé, quand il aura le cœur brisé, il soupirera sûrement. Et chasser le vent et faire entrer le vent, c'est-à-dire, qu'est-ce qui se brise ? Le cœur auquel tu fais un clin d'œil, qu'est-ce qu'un clin d'œil, car il grandit comme un ver ? La Torah fut donnée à l'Israélite dès le début. La Première Torah Ce que j'ai entendu lors de l'éclipse d'Oran Pour Hanoukka, cela remonte à plusieurs années, donc si Le « gratz » est une réduction accordée lorsqu'une personne soupire en entrant. Pour un tel chagrin d'amour, je vous accorde une réduction sur la réduction que vous m'avez accordée. Vous faites deux choses : vous expirez et vous inspirez. Combien coûte une éolienne ? Quelle est sa valeur en guématrie ? 24 214 Donc ceci est une demi-coupe, coupez ceci 428 puis 400 214 c'est du vent deux fois vent deux Spirits est une coupe, alors comment y parvenir ? En assumant la sainteté, en exhalant un esprit Et cela apporte l'esprit, mais qu'en est-il du chagrin d'amour ? Pas seulement à ce moment-là Il dit que lorsque son cœur sera en paix, il donnera assurément naissance à des enfants. Une éolienne génère du vent et constitue une deuxième turbine éolienne. Multipliez l'esprit de la section transversale de la géométrie et c'est l'examen du sciage Cela signifie qu'une fois que vous avez passé la sélection, c'est-à-dire Les examens de Muzio deviennent ennuyeux, tu as donc fait une erreur. Je veux dire, jusqu'à présent tu étais en retard et tu Maintenant, cela se transforme en quoi en termes de visage À l'intérieur, je suis venu passer les examens en face à face, et voilà. Le sacrifice de l'holocauste est un esprit brisé venant de Dieu. La suite, c'est un cœur brisé et contrit ; alors Dieu ne vous méprisera plus. Comment offre-t-on un sacrifice consumé aujourd'hui ? Tu fais un clin d'œil ? Nous accordons une réduction, une réduction sur la sainteté, une réduction qui provient d'un éclat Ce cœur et ce verset disent : « Dieu, cet esprit brisé » Le Seigneur dit : « L’objet des sacrifices est le même que celui mentionné dans le verset de Samuel. » Quelle est la suite du verset ? C'est toujours bon quand le verset est présent. Il dit qu'il y a plus de lait que de sacrifices une fois qu'il y en a Pour une personne au cœur brisé, c'est ce qui compte le plus. Ce que le Saint, béni soit-Il, veut de l'homme, alors si l'homme Il se sent, Dieu nous en préserve, submergé par une excitation de L'idolâtrie signifie qu'il s'est effondré en pleine solitude. Du haut des cieux, il était dévoué au Bienheureux. Il a ensuite dit : « Nous sommes une bande d'idolâtres, alors que devons-nous faire ? » Accordez-moi une réduction, vous l'avez réclamée vous-même, comment ai-je pu tomber de là ? Alors, si grand, qu'as-tu fait ? Vous venez juste de le mentionner. Un sacrifice survient alors de lui-même dès que vous apportez le La victime arrive, vous avez donc résolu le problème. C'est celle que tu as faite, Dieu m'en préserve, celle où j'ai commis une erreur lors de l'excitation. L'idolâtrie : pourquoi est-ce une incitation à l'idolâtrie ? Nous avons expliqué. Nous avons expliqué que cela s'appelle l'incitation à l'idolâtrie, une personne qui travaille. C'est un travail illégal, mais vous n'avez pas vraiment besoin de travailler dur. Le fait qu'une personne perde la foi en Dieu est étranger à Dieu. Béni soit-Il. Tu as aidé et servi d'autres dieux dès l'instant de ta chute. Selon votre foi en Dieu Tout-Puissant, que signifie avoir On dirait que vous incitez à l'idolâtrie, ce qui est effectivement le cas. Évidemment, comme si ce n'était pas quelque chose qui l'est ou regardez, nous Nous devons toujours nous imposer un niveau d'exigence élevé. La croyance qu'il faut se conformer aveuglément à tout ce qu'une personne a demandé, sans s'y limiter. Quel genre de chute cela signifie-t-il pour quelque chose qui est Il ne s'est pas imposé cette norme élevée. Avoir raison et ne pas ressentir le sacré Béni soit-Il, mais si une personne s'impose constamment à elle-même Dévotion au Saint, béni soit-Il, et méditation sur le Saint. Béni soit-Il chaque jour, car Il se protège Lui-même. Toujours attaché à Hashem, béni soit-Il, qui est lié à moi. Oui