COMPLET: PARACHAT VAYETSE - Fais attention à la femme paresseuse ! La minute Paracha avec Rav Dagani

Kind: captions Language: fr Bonjour à tous. Parachat va nous voyons dans la parachat que Yaakob est parti chercher une femme et la vanne, son nouveau beau-père est un rouleur, un roubl et il va se moquer de lui. Et donc comme Yaakob voulait Rachel comme femme, il avait peur que Léa, la sœur va lui être transmise à la place. Donc il a prévu avec Rachel des simanimes, des signes qui se sont faits pour reconnaître pour reconnaître qui est vraiment la femme. Et quand Léa effectivement La vane a roulé Yob lui a donné Léa le soir et Rachel a eu peur que Léa va avoir honte quand elle va se faire attraper et donc elle a transmis les signes à sa sœur pour ne pas que sa sœur ait honte. Elle savait qu'en faisant une chose pareille, elle risque de tout perdre. de perdre un mari de Sadic, de perdre les 12 tribus qui devaient sortir d'elle, elle va tout donner à sa sœur pour ne pas que sa sœur a honte. Elle s'est même cachée en dessous le lit au cas où Yaob va lui parler, c'est elle qui va répondre pour ne pas que Yaob reconnaisse sa sœur. Effectivement, la vane a roulé Yaakob, Yaakov s'est marié avec les A, a eu déjà quatre enfants avec les A. Et ensuite, il a travaillé encore 7 ans pour pouvoir se marier aussi avec Rachel. Et Rachel ne tombait pas enceinte. Un jour, le fils de Léa Rouven trouve des douaï Jasmin. Et Jasmin, c'est une ségoula pour tomber enceinte et avoir des enfants. Alors Rachel, elle demande à Léa, est-ce que tu peux me donner des jasmin que ton fils a trouvé ? Et là une réponse étonnante de laa dit à Rachel : "Ça suffit pas que tu as pris mon mari, tu veux aussi prendre les jasmin." C'est vraiment extraordinaire d'entendre une chose pareille. Les a au lieu de remercier Rachel que grâce à elle, elle est aussi la femme de Yakob. Elle aurait pu tomber dans la main de Essav et au lieu de la remercier, elle accuse de lui avoir pris son mari et maintenant elle veut des des douaï mais elle veut les asmain. Comment est-ce que comprendre une chose pareille quand on sait que lesel sont les de des filles justes, des filles ? Le frère Rabim dans son livre écrit Macha d'abardomé il donne une histoire c'est passé qu'il y avait un homme il avait une femme merveilleuse une femme belle gentille avec les meilleures qualités du monde. Et voilà que un jour il est parti dans un bistro il a bu avec ses copains et un des copains qui a dit "J'ai une fille, j'arrive pas à la marier, je sais pas quoi faire, qui c'est qui veut se marier ? Je la donne gratuit." Et lui il était complètement il a bu énormément. Il a dit "Ellez-moi, je la prends." Et il a donné des kidouchines. Ils ont fait le contrat et voilà sa fille est devenue sa nouvelle femme. Mais après qu'il a cuvé son vin, il se rend compte de la bêtise qu'il a fait. Il est parti voir sa femme en lui disant "Qu'est-ce que je peux faire ? Je dois amener une deuxième femme à la maison. Je suis désolé." Et là, la femme lui demande de qui il s'agit. Et quand on lui dit "C'est qui la fille ?" Elle a tout de suite compris de quoi il s'agit. Il s'agit d'une fille moche, paresseuse, une fille que personne ne veut parce qu'elle a aucune bonne qualité. Alors elle lui a dit "Tu sais quoi ? J'accepte, j'ai aucun problème avec cela mais à une condition. Je pars de la maison quand elle rentre avec toi et tu restes un mois avec elle, tu viens pas me même pas me voir." Je dis "Ah bon, tu acceptes ?" Oui, j'accepte. Et elle est partie et il amène sa nouvelle femme. Et voilà que sa nouvelle femme, c'est une catastrophe. Le matin, il se lève, d'habitude sa femme a déjà fait son café pour lui et là, qu'est-ce qu'il voit ? Non seulement elle a pas fait de café mais elle dort encore. Bon il va la fail là, il revient elle dort encore. Tout est un balage. Il veut faire lui-même un café tous les ustensil ne sont pas lavé. N'a pas fait la vaisselle. Il revient du travail, elle est en train de lire un journal, il lui dit "Tu fais pas le ménage ?" Dit non, je suis fatigué. Tu fais pas ça. Non, je suis fatigué. Non, je suis pas venu pour ça. Il au bout de 2 jours, il craque, il retourne voir sa première femme et là son beau-père lui ouvre la porte, lui dit "Ma fille, elle a dit "Elle veut pas te voir pendant un mois." Le bonhomme est rentré chez lui. Pendant un mois, il a souffert d'une femme paresseuse, une femme qui fait rien, une femme qui n'a rien à vendre. Et il s'est retrouvé avec ça jusqu'au moment où il en a eu assez. Il a été prêt à payer laouba même qu'il fallait payer beaucoup d'argent pour se débarrasser de cette fille-là. Et quand il a ramené sa femme, il lui a dit "Comment ça se fait que tu as accepté ?" Elle lui a dit "Si tu acceptéis te marier même que tu étais sous, ça veut dire tu savais pas apprécier mes qualités. Tu n'as rien vu de ce que tu avais. Je savais que si tu allais vivre avec cette fille-là, tu allais comprendre qui je suis et tu allais savoir apprécier. Maintenant, n'est-ce pas que tu appréci ? Dit là, tu peux être sûr que je prendrai jamais une autre femme de ma vie. Et là, Léa, revenons à Léa, il disait comme ça, dit tout le monde a vu la grande gentillesse de de Rachel, elle m'a donné les simanim. Mais peut-être que les gens, les accusateurs vont dire un jour mais Rachel, pourquoi elle a fait ça ? parce que ça fait très bien que la est beaucoup moins belle que Rachel. Elle a moins des bonnes qualités que Rachel. Donc elle a fait exprès pour que Yaakov va comparer et va voir combien Rachel c'est une fille bien, combien elle est belle, combien elle est gentille. Il va apprécier Rachel plus que Léa grâce à Léa. Peut-être que les gens vont croire que cela. Alors elle a dit je vais lui dire quelque chose de très méchant et on va voir comment elle va répondre. Si elle va me dire "Tu as pas honte ? Je t'ai donné, je t'ai fait" et tu a pas dit ça, elle a pas dit un mot, elle a dit "Il y a pas de problème. Ce que tu veux, je te donne-moi les jasmin pour pouvoir avoir des enfants." De là elle a prouvé à tout le monde que Rachel était vraiment de cadquet. Et bisout par le mérite de Rachel, comme il est écrit dans le midrache, le Israël est revenu aujourd'hui de l'exil et revenu tous en Israël.